XVI Encontro Nacional de Estudos Populacionais da ABEP -- 2008

a 1763, calando-se novamente até 1836. Acompanhando uma tendência que parece se generalizar nas paróquias brasileiras no
século XIX, a partir do ano seguinte (1837) a informação torna-se corriqueira nas atas de catolicidade. Isso nos permite construir
uma base de dados comparativa e realizar análises críticas a respeito do intervalo entre o nascimento e a data do Batismo,tendo
como fundo as disposições da Igreja (Constituições do Arcebispado da Bahia, 1707). Da mesma forma, possibilita que realizemos
algumas inferências relacionadas à importância assumida pelo Sacramento no imaginário da sociedade colonial. O mencionado
acima explica o primeiro recorte cronológico (1729); dado que na maior parte dos oitocentos a informação é usual, decidimos
encerrar o estudo em 1849, como que assinalando, a partir da segunda metade do século XIX, as profundas mudanças
institucionais e estruturais que viriam.
CUNHA, Maisa Faleiros da. Criando gado, plantando roças: trajetórias familiares e escravidão em uma vila paulista. Comunicação
apresentada no XVI Encontro Nacional de Estudos Populacionais, ABEP, Caxambu (MG), 29 de set. a 3 de out. de 2008. Disponível
em:
http://www.abep.nepo.unicamp.br/encontro2008/docsPDF/ABEP2008_1394.pdf
RESUMO. Este trabalho tem como ponto de partida a morte trágica da escrava Adriana em fins da década de 1870. Adriana foi
vítima de seu próprio marido, o escravo Damião. Este poderia ter sido mais um crime ocorrido entre pessoas conhecidas, não
fosse o fato de Adriana e Damião terem nascido em uma mesma escravaria, seus pais terem sido companheiros de cativeiro e
seus proprietários descenderem de uma conhecida família do nordeste paulista (e sul de Minas), a dos Junqueira. Através do
acompanhamento dos cativos e de seus proprietários em diversas fontes nominativas, reconstituímos as trajetórias familiares de
Adriana, Damião e de outros escravos. Ademais, foi possível vislumbrar o processo migratório mineiro na região, as estratégias
senhoriais de composição das escravarias e de transmissão da posse cativa, bem como as atividades econômicas em que
estavam engajados os proprietários e seus respectivos escravos.
FARIA, Sheila Siqueira de Castro. Aspectos demográficos da alforria no Rio de Janeiro e em São João del Rey entre 1700 e 1850.
Comunicação apresentada no XVI Encontro Nacional de Estudos Populacionais, ABEP, Caxambu (MG), 29 de set. a 3 de out. de
2008. Disponível em:
http://www.abep.nepo.unicamp.br/encontro2008/docsPDF/ABEP2008_1431.pdf
RESUMO. O trabalho pretende discutir a conquista da alforria e as opções de vida depois da liberdade. A pesquisa apresenta
dados que permitem questionar tanto a presumível pequena quantidade de alforrias na população escrava quanto a inexorável
pobreza dos libertos. Utilizo as cartas de alforria ou de liberdade, os registros de crianças libertas na pia batismal e as alforrias
testamentárias, além de testamentos e inventários de forros nas cidades do Rio de Janeiro e de São João del Rey, entre 1700 e
1850. Foco o estudo nas mulheres forras, em particular as ricas e escravistas pretas-minas, analisando as heranças culturais e
condições materiais que as fizeram privilegiadas no acesso à liberdade e ao acúmulo de bens. Também apresento a formação das