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modo geral, suave. O controle quase perfeito
exercido pelo governo é realizado pelo reforço
sistemático do comportamento desejável, por
numerosas espécies de manipulação quase
não-violenta, tanto física como psicológica.”
Há mais de quatro séculos, os suecos
sabem que a repressão faz mártires, e os
mártires, adeptos. Não repetiram o erro de
Roma, que por ter queimado os cristãos é hoje
a sede do catolicismo. Ao fim do século XV a
Igreja Católica possuía na Suécia 21% dos
bens de raiz do território, enquanto que a
Coroa não possuía mais que 5,6%. Gustav
Vasa, tirano que unificou e construiu a Suécia
como nação, não proibiu o catolicismo, mas
confiscou os bens da Igreia a favor do Estado,
em 1527. Em 1595, os católicos foram
proibidos de realizar cerimônias públicas mas
lhes foi deixado o direito de catequese privada.
Pouco a pouco a Igreja sueca separou-se de
Roma, apoiando-se na doutrina luterana e
transformando-se em Igreja do Estado. Em
1617, praticamente nada mais restava do
catolicismo. Qualquer cidadão poderia adotá-lo
— sob pena de exílio. E não foram as
românticas razões alegadas de busca do sol e
temperamento mediterrâneo que fizeram a
rainha Cristina, bisneta de Vasa, refugiar- se na
Itália em 1654, mas sim o fato de ter adotado o
catolicismo no 23.° ano de seu reinado. “Ela
não podia viver sem o Papa em Roma, diz
Tage Danielsson, e renunciou à coroa, o que
foi uma grande sorte para nós, pois caso
contrário seríamos talvez todos católicos hoje
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