Historia da Educação Brasileira.p65 - Universidade Castelo Branco
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Glossário<br />
Aula Régia - As aulas régias compreendiam o estudo <strong>da</strong>s humani<strong>da</strong>des, sendo pertencentes ao Estado e não<br />
mais restritas à Igreja - foi a primeira forma do sistema de ensino público no Brasil. Apesar <strong>da</strong> novi<strong>da</strong>de imposta<br />
pela Reforma de Estudos realiza<strong>da</strong> pelo Marquês de Pombal, em 1759, o primeiro concurso para professor<br />
somente foi realizado em 1760 e as primeiras aulas efetivamente implanta<strong>da</strong>s em 1774, de Filosofia Racional e<br />
Moral.<br />
Companhia de Jesus - A Companhia de Jesus foi fun<strong>da</strong><strong>da</strong> por Inácio de Loiola e um pequeno grupo de<br />
discípulos, na Capela de Montmartre, em Paris, em 1534, com objetivos catequéticos, em função <strong>da</strong> Reforma<br />
Protestante e <strong>da</strong> expansão do luteranismo na Europa (http://www.pe<strong>da</strong>gogiaemfoco.pro.br/heb02.htm#texto.<br />
Acesso em 13/06/2007).<br />
Ideal Escalonovista - O entendimento <strong>da</strong> educação como vi<strong>da</strong>, e não como preparação para a vi<strong>da</strong>, foi a base<br />
dos diversos movimentos que formaram a pe<strong>da</strong>gogia escolanovista. As novas idéias em educação questionavam<br />
o enfoque pe<strong>da</strong>gógico até então centrado na tradição, na cultura intelectual e abstrata, na autori<strong>da</strong>de, na<br />
obediência, no esforço e na concorrência.<br />
Manifesto dos Pioneiros <strong>da</strong> Escola Nova - O “Manifesto dos Pioneiros <strong>da</strong> <strong>Educação</strong> Nova” consoli<strong>da</strong>va a<br />
visão de um segmento <strong>da</strong> elite intelectual que, embora com diferentes posições ideológicas, vislumbrava a<br />
possibili<strong>da</strong>de de interferir na organização <strong>da</strong> socie<strong>da</strong>de brasileira do ponto de vista <strong>da</strong> educação. Redigido por<br />
Fernando de Azevedo, o texto foi assinado por 26 intelectuais, entre os quais Anísio Teixeira, Afrânio Peixoto,<br />
Lourenço Filho, Roquette Pinto, Delgado de Carvalho, Hermes Lima e Cecília Meireles. Ao ser lançado, em meio<br />
ao processo de reordenação política resultante <strong>da</strong> Revolução de 30, o documento se tornou o marco inaugural<br />
do projeto de renovação educacional do país. Além de constatar a desorganização do aparelho escolar, propunha<br />
que o Estado organizasse um plano geral de educação e defendia a bandeira de uma escola única, pública,<br />
laica, obrigatória e gratuita (http://www.cpdoc.fgv.br/nav_jk/htm/O_Brasil_de_JK/Manifesto_dos<br />
_pioneiros_<strong>da</strong>_educacao.asp. Acesso em 30/07/2007).<br />
Método Lancaster - Segundo esse método, que esteve em voga durante mais de vinte anos, ca<strong>da</strong> grupo de<br />
alunos (decúria) era dirigido por um deles (decurião), mestre <strong>da</strong> turma, por menos ignorante ou, se quiserem, por<br />
mais habilitado. Por esta forma, em que o professor explicava aos meninos e estes, divididos em turmas,<br />
mutuamente se ensinavam, bastaria um só mestre para uma escola de grande número de alunos<br />
(http://www.educacaopublica.rj.gov.br/biblioteca/historia/hist07a.htm. Acesso em 30/07/2007).<br />
Método Paulo Freire - A proposta de Freire parte do estudo <strong>da</strong> reali<strong>da</strong>de (fala do educando) e <strong>da</strong> organização<br />
dos <strong>da</strong>dos (fala do educador). Nesse processo, surgem os temas geradores, extraídos <strong>da</strong> problematização <strong>da</strong><br />
prática de vi<strong>da</strong> dos educandos. Os conteúdos de ensino são resultados de uma metodologia dialógica. Ca<strong>da</strong><br />
pessoa, ca<strong>da</strong> grupo envolvido na ação pe<strong>da</strong>gógica dispõe em si próprio, ain<strong>da</strong> que de forma rudimentar, dos<br />
conteúdos necessários dos quais se parte. O importante não é transmitir conteúdos específicos, mas despertar<br />
uma nova forma de relação com a experiência vivi<strong>da</strong> (http://www.paulofreire.org/Biblioteca/metodo.htm. Acesso<br />
em 20/07/2007).<br />
Pe<strong>da</strong>gogia Libertária - Termo baseado na “pe<strong>da</strong>gogia do oprimido” do educador Paulo Freire, que propõe<br />
uma educação crítica a serviço <strong>da</strong>s transformações sociais, econômicas e políticas para a superação <strong>da</strong>s desigual<strong>da</strong>des<br />
existentes no interior <strong>da</strong> socie<strong>da</strong>de (http://www.educabrasil.com.br/eb/dic/dicionario.asp?id=476.<br />
Acesso em 15/07/2007).<br />
Pe<strong>da</strong>gogia Tradicional - A tendência tradicional é marca<strong>da</strong> pela concepção do homem em sua essência. Sua<br />
finali<strong>da</strong>de de vi<strong>da</strong> é <strong>da</strong>r expressão à sua própria natureza. A pe<strong>da</strong>gogia tradicional preocupa-se com a<br />
universalização do conhecimento. O treino intensivo, a repetição e a memorização são as formas pelas quais o<br />
professor, elemento principal desse processo, transmite o acervo de informações aos seus alunos. Estes são<br />
agentes passivos aos quais não é permiti<strong>da</strong> nenhuma forma de manifestação. Os conteúdos são ver<strong>da</strong>des<br />
absolutas, dissocia<strong>da</strong>s <strong>da</strong> vivência dos alunos e de sua reali<strong>da</strong>de social (http://www.artenaescola.org.br/<br />
pesquise_artigos_texto.php?id_m=23. Acesso em 20/07/2007).<br />
Ratio Studiorum - Trata-se de um detalhado manual com a indicação <strong>da</strong> responsabili<strong>da</strong>de, do desempenho, <strong>da</strong><br />
subordinação e do relacionamento dos membros <strong>da</strong> hierarquia, dos professores e dos alunos. Além de ser<br />
também um manual de organização e administração escolar. A metodologia é bastante pormenoriza<strong>da</strong>, com a<br />
sugestão de processos didáticos para a aquisição de conhecimento e incentivo pe<strong>da</strong>gógico para assegurar e<br />
consoli<strong>da</strong>r a formação do aluno (http://www.anpuh.uepg.br/historia-hoje/vol1n2/ratio.htm. Acesso em 20/07/2007).<br />
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