a priori - Религията само в рамките на разума
a priori - Религията само в рамките на разума
a priori - Религията само в рамките на разума
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Стр. 32 от 269<br />
*-211 Сети<strong>в</strong>носттакатопоз<strong>на</strong><strong>в</strong>ател<strong>на</strong>способност<br />
можедасеобяснисъсубекти<strong>в</strong>ността<strong>на</strong><strong>на</strong>шитепредста<strong>в</strong>и<br />
1<br />
изобщоТо<strong>в</strong>аетаказащоторазсъдъкът<strong>на</strong>й<strong>на</strong>предот<strong>на</strong>ся<br />
.<br />
,<br />
-<br />
предста<strong>в</strong>итекъмнякакъ<strong>в</strong>обект , . еединст<strong>в</strong>енопосредст<strong>в</strong>ом<br />
.<br />
тяхтоймислинещоТакасубекти<strong>в</strong>ността<strong>на</strong><strong>на</strong>шата<br />
. ,<br />
предста<strong>в</strong>аможедаеоттакъ<strong>в</strong>идчеможедабъдеотнесе<strong>на</strong><br />
,<br />
къмобектазанего<strong>в</strong>отопоз<strong>на</strong>ние<strong>на</strong>него<strong>в</strong>атаформаили<strong>на</strong><br />
(<br />
материятамукато<strong>в</strong>пър<strong>в</strong>ияслучайто<strong>в</strong>асе<strong>на</strong>ричачист<br />
,<br />
<strong>на</strong>гледа<strong>в</strong>ъ<strong>в</strong>торияусещане<strong>в</strong>тозислучайсети<strong>в</strong>ността<br />
,<br />
– );<br />
,<br />
като <strong>в</strong>ъзприемчи<strong>в</strong>осткъм обекти<strong>в</strong><strong>на</strong>тапредста<strong>в</strong>а ,<br />
предста<strong>в</strong>ля<strong>в</strong>аи<strong>само</strong>тосмисляне<br />
2 . Илипък<strong>в</strong>ъзможное<br />
, ,<br />
субекти<strong>в</strong>нотосъдържание<strong>на</strong>предста<strong>в</strong>атадаеотдруг<strong>в</strong>ида ,<br />
именно ,<br />
//VI 212//<br />
че не да<strong>в</strong>а никакъ<strong>в</strong> елемент <strong>на</strong> поз<strong>на</strong>ние, защото съдържа<br />
<strong>само</strong> от<strong>на</strong>сянето <strong>на</strong> предста<strong>в</strong>ата към субекта и нищо, което<br />
да е годно за поз<strong>на</strong>нието <strong>на</strong> обекта. В този случай<br />
<strong>в</strong>ъзприемчи<strong>в</strong>остта <strong>на</strong> субекта към предста<strong>в</strong>ата се <strong>на</strong>рича<br />
чу<strong>в</strong>ст<strong>в</strong>о. Последното съдържа <strong>в</strong>ъздейст<strong>в</strong>ието <strong>на</strong> предста<strong>в</strong>ата<br />
(била тя сети<strong>в</strong><strong>на</strong> или интелектуал<strong>на</strong>) <strong>в</strong>ърху субекта и<br />
при<strong>на</strong>длежи към сети<strong>в</strong>ността, макар и самата предста<strong>в</strong>а да<br />
може да при<strong>на</strong>длежи <strong>на</strong> разсъдъка или <strong>на</strong> <strong>разума</strong>.<br />
1 das Subjektive unserer Vorstellungen;<br />
2 der Sinn;