18.06.2013 Views

a priori - Религията само в рамките на разума

a priori - Религията само в рамките на разума

a priori - Религията само в рамките на разума

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Стр. 32 от 269<br />

*-211 Сети<strong>в</strong>носттакатопоз<strong>на</strong><strong>в</strong>ател<strong>на</strong>способност<br />

можедасеобяснисъсубекти<strong>в</strong>ността<strong>на</strong><strong>на</strong>шитепредста<strong>в</strong>и<br />

1<br />

изобщоТо<strong>в</strong>аетаказащоторазсъдъкът<strong>на</strong>й<strong>на</strong>предот<strong>на</strong>ся<br />

.<br />

,<br />

-<br />

предста<strong>в</strong>итекъмнякакъ<strong>в</strong>обект , . еединст<strong>в</strong>енопосредст<strong>в</strong>ом<br />

.<br />

тяхтоймислинещоТакасубекти<strong>в</strong>ността<strong>на</strong><strong>на</strong>шата<br />

. ,<br />

предста<strong>в</strong>аможедаеоттакъ<strong>в</strong>идчеможедабъдеотнесе<strong>на</strong><br />

,<br />

къмобектазанего<strong>в</strong>отопоз<strong>на</strong>ние<strong>на</strong>него<strong>в</strong>атаформаили<strong>на</strong><br />

(<br />

материятамукато<strong>в</strong>пър<strong>в</strong>ияслучайто<strong>в</strong>асе<strong>на</strong>ричачист<br />

,<br />

<strong>на</strong>гледа<strong>в</strong>ъ<strong>в</strong>торияусещане<strong>в</strong>тозислучайсети<strong>в</strong>ността<br />

,<br />

– );<br />

,<br />

като <strong>в</strong>ъзприемчи<strong>в</strong>осткъм обекти<strong>в</strong><strong>на</strong>тапредста<strong>в</strong>а ,<br />

предста<strong>в</strong>ля<strong>в</strong>аи<strong>само</strong>тосмисляне<br />

2 . Илипък<strong>в</strong>ъзможное<br />

, ,<br />

субекти<strong>в</strong>нотосъдържание<strong>на</strong>предста<strong>в</strong>атадаеотдруг<strong>в</strong>ида ,<br />

именно ,<br />

//VI 212//<br />

че не да<strong>в</strong>а никакъ<strong>в</strong> елемент <strong>на</strong> поз<strong>на</strong>ние, защото съдържа<br />

<strong>само</strong> от<strong>на</strong>сянето <strong>на</strong> предста<strong>в</strong>ата към субекта и нищо, което<br />

да е годно за поз<strong>на</strong>нието <strong>на</strong> обекта. В този случай<br />

<strong>в</strong>ъзприемчи<strong>в</strong>остта <strong>на</strong> субекта към предста<strong>в</strong>ата се <strong>на</strong>рича<br />

чу<strong>в</strong>ст<strong>в</strong>о. Последното съдържа <strong>в</strong>ъздейст<strong>в</strong>ието <strong>на</strong> предста<strong>в</strong>ата<br />

(била тя сети<strong>в</strong><strong>на</strong> или интелектуал<strong>на</strong>) <strong>в</strong>ърху субекта и<br />

при<strong>на</strong>длежи към сети<strong>в</strong>ността, макар и самата предста<strong>в</strong>а да<br />

може да при<strong>на</strong>длежи <strong>на</strong> разсъдъка или <strong>на</strong> <strong>разума</strong>.<br />

1 das Subjektive unserer Vorstellungen;<br />

2 der Sinn;

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!