a priori - Религията само в рамките на разума
a priori - Религията само в рамките на разума
a priori - Религията само в рамките на разума
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Стр. 42 от 269<br />
казаното задължение — а именно, <strong>в</strong>ънш<strong>на</strong>та<br />
принуда — да е отпад<strong>на</strong>л, то идеята за Дълга<br />
сама по себе си е достатъч<strong>на</strong> като моти<strong>в</strong> за<br />
спаз<strong>в</strong>ане <strong>на</strong> поетото задължение. Защото, ако <strong>в</strong><br />
случая законодателст<strong>в</strong>ото <strong>само</strong> по себе си не би<br />
било пра<strong>в</strong>но, следо<strong>в</strong>ателно и произтичащият от<br />
него Дълг няма да е пра<strong>в</strong>ен <strong>в</strong> собст<strong>в</strong>ения<br />
смисъл (за разлика от Дълга <strong>на</strong> добродетелта).<br />
Ако приемем то<strong>в</strong>а, достойното и добросъ<strong>в</strong>естно<br />
изпълнение 3 (според собст<strong>в</strong>еното дадено <strong>в</strong><br />
дого<strong>в</strong>ор обещание) би било отнесено <strong>в</strong> един<br />
разряд заедно с постъпките произтичащи от<br />
благо<strong>в</strong>олението и <strong>на</strong> задължението ни към<br />
таки<strong>в</strong>а постъпки; а то<strong>в</strong>а изобщо не тряб<strong>в</strong>а да<br />
допускаме. Не предста<strong>в</strong>ля<strong>в</strong>а някак<strong>в</strong>о<br />
добродетелно задължение да спаз<strong>в</strong>аш<br />
обещанията си. Напроти<strong>в</strong>, то<strong>в</strong>а е пра<strong>в</strong>но<br />
задължение, към което можеш да бъдеш<br />
задължен. Но, <strong>в</strong>се пак, добродетел<strong>на</strong> постъпка<br />
(доказателст<strong>в</strong>о за добродетел) е да сториш<br />
то<strong>в</strong>а, дори и когато не може да се приложи<br />
принуда. Учението за пра<strong>в</strong>ото и учението за<br />
добродетелта се отлича<strong>в</strong>ат не толко<strong>в</strong>а чрез<br />
различните с<strong>в</strong>ои задължения, а <strong>на</strong>й-<strong>в</strong>ече чрез<br />
разликата <strong>в</strong> законодателст<strong>в</strong>ането, което с<strong>в</strong>ърз<strong>в</strong>а<br />
със Зако<strong>на</strong> един или друг моти<strong>в</strong>.<br />
Етическото законодателст<strong>в</strong>ане е то<strong>в</strong>а,<br />
което не може да бъде <strong>в</strong>ъншно (докато самите<br />
задължения могат да бъдат също и <strong>в</strong>ъншни);<br />
юридическото законодателст<strong>в</strong>ане е то<strong>в</strong>а, което<br />
може да бъде и <strong>в</strong>ъншно. Така, да изпълниш<br />
с<strong>в</strong>оето дадено съобразно дого<strong>в</strong>ора обещание:<br />
то<strong>в</strong>а е един <strong>в</strong>ъншен Дълг. По<strong>в</strong>елята, обаче, да<br />
из<strong>в</strong>ършиш то<strong>в</strong>а, <strong>само</strong> защото е Дълг, без оглед<br />
<strong>на</strong> някакъ<strong>в</strong> друг подтик, при<strong>на</strong>длежи <strong>само</strong> към<br />
<strong>в</strong>ътрешното законодателст<strong>в</strong>о. Моралният дълг,<br />
следо<strong>в</strong>ателно, се числи към етиката, не защото<br />
3 „достойното и добросъ<strong>в</strong>естно изпълнение” — така пре<strong>в</strong>еждам „die Leistung der<br />
Treue”;