O Poder da Serpente - Shri Yoga Devi

More documents

Recommendations

Info

ÍNDICE Prefácio Nota da Segunda Edição (não traduzida) Introdução: I – Introdutório ............................................................................................................................................... II – Consciência Não-Corporificada ...................................................................................................... III – Consciência Corporificada (Jivātmā) .......................................................................................... IV – Mantra .................................................................................................................................................... V – Os Centros, ou Lótus (Chakra, Padma) ...................................................................................... VI – Pratica (Yoga: Laya-Krama) ........................................................................................................... VII – Bases Teóricas deste Yoga .......................................................................................................... Texto (Tradução): Descrição dos Seis Centros (Shat-chakra Nirūpana) ...................................................................................... O quíntuplo Footstool (Pādukāpanchaka) ........................................................................................................... Texto (Sānscrito) – (não disponível nesta tradução) Conheça o Blog Outros Livros Disponíveis http://yogaestudoscomplementares.blogspot.com/ 10 012 023
Placas I. Os Centros, ou Lótus II. Mūlādhāra Chakra III. Svādhishthāna IV. Manipūraka V. Anāhata VI. Vishuddha VII. Ājnā VIII. Sahasrāra ILUSTRAÇÕES SOBRE YOGĀSANA ILUSTRAÇÕES IX. Mahābedha de acordo com o Hathayogapradīpika e Yāmala X. Padmāsana com Laulikī XI. Uddiyāna Bandha em Siddhāsana – 1º Estágio XII. Uddiyāna Bandha em Siddhāsana – 2º Estágio XIII. Mahābandha XIV. Mūlabandha em Siddhāsana XV. Yoni Mudrā em Siddhāsana XVI. Mahāmudrā XVII. Baddha-Padmāsanat Conheça o Blog Outros Livros Disponíveis http://yogaestudoscomplementares.blogspot.com/ 11
Page 1 and 2: Este texto está disponível no sit
Page 3 and 4: Conheça o Blog Outros Livros Dispo
Page 5 and 6: Princípios do Tantra Shakti e Shak
Page 7 and 8: O PODER DA SERPENTE SENDO O SHAT-CH
Page 9 and 10: Em meu trabalho “Shakti e Shakta
Page 11: “Nós oramos ao Paradevatā unido
Page 15 and 16: Outras referências podem ser encon
Page 17 and 18: Esta experiência parece consistir
Page 19 and 20: Usar a expressão Hindu, o objeto e
Page 21 and 22: No sistema Indiano, o número total
Page 23 and 24: Uma noite, estando anormalmente liv
Page 25 and 26: II CONSCIÊNCIA IMATERIAL As bases
Page 27 and 28: Quando, contudo, falamos de Chit co
Page 29 and 30: Bīndu, literalmente, significa um
Page 31 and 32: Na Consciência pura, perfeita, sem
Page 33 and 34: Os Tantras, na medida em que são o
Page 35 and 36: No Sol existe o Fogo e a Lua 49 .
Page 37 and 38: III CONSCIÊNCIA CORPORIFICADA (JĪ
Page 39 and 40: Prakriti existe em dois estados, em
Page 41 and 42: Aquelas ideias gerais podem ser for
Page 43 and 44: Ahamkāra, o “Eu-criador” é au
Page 45 and 46: A palavra Sharīra vem da raiz “S
Page 47 and 48: A “terra” obstrutiva, dura e es
Page 49 and 50: Os Vedāntistas concordam com o pon
Page 51 and 52: Além disto existe, alguns dizem, u
Page 53 and 54: O que, contudo, não é compreensí
Page 55 and 56: linguagem denota. Isso diz respeito
Page 57 and 58: É verdade que os quatro Vedas est
Page 59 and 60: O estado causal de Shabdala é cham
Page 61 and 62: V OS CENTROS OU LÓTUS (CHAKRA, PAD
Page 63 and 64:
Embora a Consciência não é uma p
Page 65 and 66:
Os três “Rios”, que são novam
Page 67 and 68:
MŪLĀDHĀRA CHAKRA (Ilustração n
Page 69 and 70:
SVĀDHISTHĀNA CHAKRA (Ilustração
Page 71 and 72:
ANĀHATA CHAKRA (Ilustração não
Page 73 and 74:
VISHUDDHA CHAKRA (Ilustração não
Page 75 and 76:
Até agora temos lidado com o Tattv
Page 77 and 78:
O mesmo verso descreve o método (P
Page 79 and 80:
Como este assunto é de grande impo
Page 81 and 82:
A meditação dada no Yoginī Tantr
Page 83 and 84:
As qualidades morais (Vritti) surge
Page 85 and 86:
Entre Ājnā e Sahasrāra, no assen
Page 87 and 88:
Assim como é no Sahasrāra, assim
Page 89 and 90:
Mas como novamente sugerido, deve-s
Page 91 and 92:
(4) O Anāhata Chakra, possivelment
Page 93 and 94:
“(...) São os Tantras que nos fo
Page 95 and 96:
Cada objeto de percepção, quer gr
Page 97 and 98:
Quando o Kārana Bīndu “brota”
Page 99 and 100:
Assim, embora existam quatro tipos
Page 101 and 102:
De acordo com uma relação 150 , B
Page 103 and 104:
“Os nove grupos, ou Vyūhas (mani
Page 105 and 106:
portanto, é o método pelo qual o
Page 107 and 108:
Deve-se notar, contudo, que na esti
Page 109 and 110:
Todas as formas do Yoga, ou Mantra,
Page 111 and 112:
Os três processos conhecidos como
Page 113 and 114:
No Hathayoga, por outro lado, a que
Page 115 and 116:
Estes são os vários processos pel
Page 117 and 118:
Com “Ham”, ou Sol, calor é pro
Page 119 and 120:
Se a região torácica e perineal f
Page 121 and 122:
Deve-se observar que todos os méto
Page 123 and 124:
Este Samādhi Yofa é, conforme o G
Page 125 and 126:
Escutar os sons de Nāda está incl
Page 127 and 128:
Os Ᾱsanas, Kumbhakas, Bandhas e M
Page 129 and 130:
O despertar desta força é consegu
Page 131 and 132:
Quando a Devī alcança o Manipūra
Page 133 and 134:
Kundalinī quando despertada é sen
Page 135 and 136:
Kundalinī Shati é Chit, ou Consci
Page 137 and 138:
“Esta aspiração, para unificar
Page 139 and 140:
“O processo até agora descrito e
Page 141 and 142:
(pagina 274 do PDF) VII BASES TEÓR
Page 143 and 144:
O Amritanāda Upanishad 12 se refer
Page 145 and 146:
Pandit R. Ananta Shāstri diz 22 :
Page 147 and 148:
18. Por Mādhavavaidya (Deccan Coll
Page 149 and 150:
“Yoga, como um meio para a libera
Page 151 and 152:
O escritor da nota assim resumida o
Page 153 and 154:
mesma” (verso 49), e “é alcan
Page 155 and 156:
Podemos concluir que essas duas cr
Page 157 and 158:
Aqui a vida individual e a vida mun
Page 159 and 160:
Existem duas formas de União (Sām
Page 161 and 162:
“Sua dica sugestiva 102 faz a nat
Page 163 and 164:
Em um subsequente escrito, o Profes
Page 165 and 166:
“De acordo com minha apresentaç
Page 167 and 168:
Preciso somente acrescentar, sem es
Page 169 and 170:
“Primeiro broto nascendo” (Prat
Page 171 and 172:
Eles também descrevem assim: “Na
Page 173 and 174:
E também bovamente: “Shankhinī,
Page 175 and 176:
COMENTÁRIO Neste Shloka, ela é ma
Page 177 and 178:
COMENTÁRIO No pericarpo deste Lót
Page 179 and 180:
“A riqueza de cuja face de lótus
Page 181 and 182:
VERSO 8 Junto à boca da Nādi, cha
Page 183 and 184:
“O formato e a cor de folhas nova
Page 185 and 186:
“Ela produz poesias melodiosas et
Page 187 and 188:
VERSO 12 Nela 168 reina dominante o
Page 189 and 190:
RESUMO O Mūlādhāra é o Lótus d
Page 191 and 192:
VERSO 15 Dentro dele 201 está a re
Page 193 and 194:
COMENTÁRIO O Autor fala aqui da pr
Page 195 and 196:
VERSO 18 Quem meditar sobre este L
Page 197 and 198:
Aqui tem uma imagem semelhante à q
Page 199 and 200:
As dez letras, de Da (cerebral) à
Page 201 and 202:
COMENTÁRIO “Usando vários ornam
Page 203 and 204:
VERSO 23 Medite dentro dele, sobre
Page 205 and 206:
COMENTÁRIO Neste verso o Autor fal
Page 207 and 208:
Tudo sobre o pericarpo se espalha n
Page 209 and 210:
VERSOS 28 E 29 Na garganta está o
Page 211 and 212:
“Seus quatro braços, (dois dos q
Page 213 and 214:
No seguinte Dhyāna de Shākinī El
Page 215 and 216:
“Livre de doença e de sofrimento
Page 217 and 218:
VERSO 32 O Lótus chamado Ᾱjnā 3
Page 219 and 220:
“Forma fálica” (Linga-chihna-p
Page 221 and 222:
VERSO 35 Dentro do triângulo neste
Page 223 and 224:
Aquela estabilidade da mente é pro
Page 225 and 226:
(d) Pūrna 401 pode também signifi
Page 227 and 228:
A forma como o Prāna é colocado (
Page 229 and 230:
O autor, em seguida, qualifica Nād
Page 231 and 232:
Da presença destas três formas su
Page 233 and 234:
O Shāradā-tilaka diz: “De Sakal
Page 235 and 236:
Alguns leem Pravilasita-tanuh no lu
Page 237 and 238:
O sentido é que o Parabindu, embor
Page 239 and 240:
Este Parama Shiva está fora do tri
Page 241 and 242:
“Outros, novamente” (Kechid apa
Page 243 and 244:
COMENTÁRIO Os Versos 41 e 42 falam
Page 245 and 246:
“Ela é extremamente sutil, semel
Page 247 and 248:
“Alguns o chamam” - ou seja, os
Page 249 and 250:
Aqueles que seguem este ponto de vi
Page 251 and 252:
“Ele”. (Sah) - ou seja, o homem
Page 253 and 254:
COMENTÁRIO Agora ele fala do modo
Page 255 and 256:
O Māyā Tantra diz 645 : “Aquele
Page 257 and 258:
“Ma-kāra” 672 : Isto é dito p
Page 259 and 260:
O Bīja Lam, Brahmā, Kāmadeva, D
Page 261 and 262:
COMENTÁRIO Ele agora fala do que d
Page 263 and 264:
VERSO 55 Se o Yogī, que é devotad
Page 265 and 266:
“Lótus de doze letras” (Dvāda
Page 267 and 268:
Shāktānanda-taranginī diz: “Es
Page 269 and 270:
“As três linhas, iniciando com a
Page 271 and 272:
VERSO 6 Eu venero em minha cabeça
Page 273 and 274:
Estas e passagens semelhantes falam
Page 275 and 276:
Placa X - Padmāsana com Laulikī -
Page 277 and 278:
Uddyana Bandha em Siddhāsana - Est
Page 279 and 280:
Mula-Bandha em siddhāsana 277
Page 281 and 282:
Mahā-mudrā 279
show all

O Poder da Serpente - Shri Yoga Devi

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?