Sinal Verde - Senac

orgânicos; em infraestrutura ecossistêmica
e na redução do desmatamento.
Contudo, a Rio+20 foi duramente criticada
pelos ambientalistas e demais
participantes da Cúpula dos Povos,
que consideraram o documento final
tímido e descomprometido.
Três eixos
A Cúpula dos Povos foi norteada por
três grandes eixos temáticos: a denúncia
das causas estruturais das crises,
das falsas soluções e das novas
formas de reprodução do capital; as
soluções e os novos paradigmas dos
povos para os problemas mais graves
enfrentados hoje no mundo e o estímulo
a organizações e movimentos
sociais para articular processos de
luta anticapitalistas após a Rio+20.
O primeiro eixo teve um caráter crítico.
A Cúpula associou os problemas
de ordem social e ambiental do planeta
a um modelo econômico predador.
O sociólogo Ivo Lesbaupin, da
direção nacional da Associação Brasileira
de Organizações Não Governamentais,
compara o desempenho
dos dois fóruns e aponta as vantagens
da Cúpula dos Povos sobre a
conferência oficial: “A nossa crítica
teve mais força porque apresentamos
soluções”, disse, ressaltando
que, por isso mesmo, o segundo
eixo do evento alternativo, sobre
soluções e novos paradigmas, foi
o principal.
Ele esclarece que diversas soluções
apresentadas durante o evento da
ONU já são praticadas, mas não
têm visibilidade. “Muitas práticas
não são difundidas, ficam restritas a
uma região e não são assumidas pelos
governos. Mas mostramos que é
possível fazer diferente, valorizar as
soluções dos povos e propor práticas
em vez de teorias.”
Dentre as iniciativas, destaca a agroecologia,
que permite a produção
de produtos agrícolas sem o uso
de agrotóxicos, não maltrata o solo,
gera emprego e renda e estimula a
agricultura familiar. Outra prática é a
da economia solidária, que valoriza,
acima de tudo, o capital humano,
com base no cooperativismo para a
produção de bens e serviços.
Por fim, o terceiro eixo estimulou
organizações e movimentos sociais
a articular processos de luta anticapitalista
pós-Rio+20.
Estudiosos e intelectuais como o sociólogo
português Boaventura Sousa
Santos reforçam as críticas. Para
ele, “é uma perversão total transformar
a natureza em mercado. Economia
verde é suprir o capitalismo com
mais capitalismo”, afirmou em debate
na Cúpula dos Povos. Em contraposição,
defendeu a economia solidária
como a economia de transição,
que vai ajudar “a fazer o trânsito entre
a produção e o consumo”.
Cúpula dos Povos foi
espaço para manifestação
de indígenas,
sindicatos, ONGs e
outras organizações da
sociedade civil
junho/dezembro 2012 41