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CARACTEROLOGIA E CULTURA ORGANIZACIONAL - Instituto de ...

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4<br />

ensinamentos <strong>de</strong> Platão • foi a <strong>de</strong> mostrar como se consegue que os sentimentos colaborem<br />

com as tendências e a vonta<strong>de</strong>: os sentimentos são os gran<strong>de</strong>s companheiros do homem,<br />

ainda que não tenham ‘maior ida<strong>de</strong>’; pois quando se lhes <strong>de</strong>ixa atuar sós po<strong>de</strong>m crescer<br />

<strong>de</strong>smedidamente e causar anomalias e patologias. A virtu<strong>de</strong> que os domina chama-se<br />

sofrosyne, mo<strong>de</strong>ração, sossego, autodomínio, temperança" 13 .<br />

As reações emotivas predominantes com repercussões características <strong>de</strong> cada um<br />

geram tipos <strong>de</strong> caráter. A sua intensida<strong>de</strong> e forma <strong>de</strong> manifestar-se geram modos <strong>de</strong> ser ou<br />

tendências naturais ou estilos <strong>de</strong> modo <strong>de</strong> ser. A pessoa <strong>de</strong> caráter apaixonado é a que põe<br />

sempre paixão e intensida<strong>de</strong> no que faz, mesmo que seja algo sem importância. O<br />

sentimental se <strong>de</strong>ixa levar pelos sentimentos tendo dificulda<strong>de</strong> para os dominar. O<br />

cerebral e frio tem dificulda<strong>de</strong> enorme para falar a "linguagem do coração". O sereno é<br />

aquele que se mantêm calmo diante das situações, não tanto por virtu<strong>de</strong>, mas porque os<br />

seus sentimentos tardam a chegar ou não chegam. O apático é aquele que carece <strong>de</strong><br />

paixões e por sentir pouco e não vibrar por nada, nada os move. O amorfo é indiferente a<br />

tudo o que acontece.<br />

As emoções ou paixões, originam-se pela atração ao bem ou aversão a um mal<br />

apreendido pelos sentidos. Não é necessário que este bem ou mal esteja fisicamente<br />

presente. Os sentimentos originam-se por presença ou por ausência ou ainda por<br />

possibilida<strong>de</strong> <strong>de</strong> vir a ocorrer esse bem ou mal.<br />

Os sentimentos positivos como: a alegria, entusiasmo, empolgamento, gosto,<br />

esperança, audácia, gozo, <strong>de</strong>sejo, etc. e os negativos como: tristeza, angustia, ansieda<strong>de</strong>,<br />

fuga, medo, ódio, ira, vingança, <strong>de</strong>sespero, <strong>de</strong>sânimo, são vivenciados <strong>de</strong> formas diferentes<br />

pelos diferentes caracteres. Estudos atuais têm levado a conclusões <strong>de</strong> que uma mesma<br />

pessoa po<strong>de</strong> ter comoções subjetivas diferentes <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ndo se o sinal das emoções for<br />

positivo ou negativo.<br />

De acordo com DOLORES AVIA e VAZQUEZ 14 , a representação gráfica 15 da<br />

Figura 1 indica no eixo vertical as emoções <strong>de</strong> tipo negativo e na horizontal a emoções <strong>de</strong><br />

12 HILDEBRAND, Dietrich Von, Atitu<strong>de</strong>s éticas fundamentais, 1. ed., São Paulo-SP, Quadrante, 1988, p. 5.<br />

• Especialmente na República e as Leis. Educação dos sentimentos: República, 587a.<br />

13 YEPES STORK e ARANGUREN, Fundamentos <strong>de</strong> antropologia, Um i<strong>de</strong>al <strong>de</strong> la excelência humana, 4.<br />

ed. Eunsa, Pamplona-ES, 1999, p. 49.<br />

14 DOLORES AVIA, María e VÁZQUEZ, Carmelo, Otimismo inteligente,2. ed, Alianza editorial, Madrid-<br />

ES, 1999, p.49.<br />

15 Apud id. p. 275, DIENER, E. e EMONS, R. A., The in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>nce of positive and negative affect, Journal<br />

of Personality and Social Psychology, 1985, 47, 1105-1117

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