A ordem de um tempo: folhetos na coleção Barbosa Machado - Topoi

98 • RODRIGO BENTES MONTEIRO • ANA P. S AMPAIO CALDEIRANacional não foi a efetivada pelo abade. Nesta nova ordenação, a cronologiafoi o critério predominante, os opúsculos arrolados segundo datas deedição ou anos referentes aos assuntos de cada folheto, com o fito de facilitarao pesquisador a consulta direta aos documentos. Observemos a importânciadas datas e eventos nesse regime de historicidade, que discriminaassim vários passados, e lembremos que o acadêmico real tinha priorizadooutrora a classificação temática.Portanto, a nova distribuição dos folhetos em catálogo descaracterizouo caráter de coleção do conjunto documental, pois a perspectiva principaldo abade de Sever somente é vislumbrada mediante manuseio dos própriosvolumes. A mesma relativa desconsideração com o trabalho do colecionadorpode ser verificada na restauração dos tomos; ao refazer encadernações,suportes e janelas, inutilizou o material original e pôs em perigosua integridade. Todavia, esse novo regime de historicidade possibilitou aconservação da coleção enquanto patrimônio, de maneira diferente dotrabalho encetado por Barbosa Machado. Vale lembrar o contexto em queessas intervenções foram feitas, com opiniões de especialistas estrangeiros,sugestão de deslocamento do acervo, e o afã técnico e administrativo queenvolvia a nossa Biblioteca Nacional. Tudo isso em meio ao atribuladoprocesso político vivido no Brasil, entre as décadas de quarenta e setentado século passado. Os temas do nacional, da liberdade, do progresso técnico,da cronologia e da conservação do patrimônio histórico se entrecruzavam,aspectos que não vamos aprofundar aqui.Na fissura do tempoContudo, cabe considerar agora essa mescla de temas e historicidades,por vezes não excludentes entre si, para enfatizar algo desenvolvido porHartog, mas inspirado na filosofia de Hannah Arendt. Esse movimentopermitirá nova remissão do estudo ao tempo específico do próprio DiogoBarbosa Machado, desta vez acrescida de novo tema, mais próprio ao momentoem que ele elaborava sua preciosa coleção, depois ofertada ao rei.A ruptura de continuidade podia dar ao homem o sentimento depertencer a duas eras. De um lado um passado não abolido nem esquecido,de outro um advir sem expressão mais definida. Um tempo desorien-TOPOI, v. 8, n. 14, jan.-jun. 2007, pp. 77-113.