ISTORIE I UNIVERSALE
ISTORIE I UNIVERSALE
ISTORIE I UNIVERSALE
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
-<br />
33<br />
istoria Germaniei in legatura, cu anterioarele imperii ale lumii»<br />
1) conform traditiei medievale. In consecinta asistam la<br />
o productie de cronici de factura medievala in perioada Reformei,<br />
de par'ca nimic nu s'ar.fi schimbat in lumea cugetarii<br />
europenel Cele mai importante cronici ale lumii, (Weltkroniken)<br />
sunt: Liber chronicarum, dela Adam pan' la Maximilian<br />
impartita pe cele case epoci, ilustrata cu chipuri desem-<br />
nate pline de fantazie, a lui Schedel, care se mai zice $i Cro-<br />
nica din Niirnberg 1482, (cu traducere germana in 1493) $i<br />
Memorabilium omnis aetatis et omnium gentium chronici, o<br />
compilatie a lui Nauclerus (Tubingen, 1500).<br />
Umanismul german a fost ingenuchiat de Reforma lute<br />
rang inainte de a se fi desvoltat cum se cade, caci umanistii<br />
reformati erau nevoiti sa duck Tupta cu acme teologice si in<br />
consecinta sa ramie $i in istorie credinciosi sistemului teologic<br />
traditional; de aceea cartile for de istorie sunt inapoia tuturor<br />
in ce priveste libertatea criticei 2). Diplomatul Cation, cunoscut<br />
i cronicarilor no$tri, alcatuise o cronica universals<br />
(Chronicorum libri tres ab o. c., 1532), dupa cele 4 monarhii,<br />
considerand istoria ca moralizatoare pentru principi. Melanchton,<br />
intemeetorul teologiei culte protestante, o reia, prelucrand-o<br />
fundamental, ca sa dea o opera tipica pentru noua directie<br />
protestanta: Chronicon Carionis expositum et auctum<br />
in 1558 (el o duce pan' la Carol eel Mare, Fencer o continua<br />
Vilna la Carol V). El subordoneaza cu total istoria oscopuri-<br />
lor teologice .$i pedagogice... Melanchton nu numai se rein-<br />
toarce la Evul Mediu, cand atribue divinitatii o direct, influenta,<br />
asupra istoriei, spune istoricul elvetian, ci voia cu<br />
opera lui sa aduca anume dovada ca degetul lui Dumnezeu se<br />
recunoaste in istorie" 1) Acum putem sa judecam cat de patina<br />
originalitate ii trebuia lui Bossuet, in secolul urmator<br />
pentru a scrie vestitul sau «Discurs», dupa cate vedem ca<br />
s'au aerie dela Augustin pana la Melanchton, el care opre$te<br />
discursul la Carol eel Mare ca $i acesta.<br />
69) Idem ibidem p. 182. 70) !dem, lb. p. 186, 71) Mem, ib. p 187.