01.06.2013 Views

Studiul Intoleranţă discriminare şi extremism - Institutul pentru ...

Studiul Intoleranţă discriminare şi extremism - Institutul pentru ...

Studiul Intoleranţă discriminare şi extremism - Institutul pentru ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Conceptul de etnie, de apartenenþã etnicã, joacã un rol important în aceastã<br />

construcþie. Pentru apãrãtorii lui, este unul dintre acele lucruri care existã în<br />

naturã, în afara timpului; este intrinsec fiinþei umane ºi o defineºte.<br />

Apartenenþa etnicã este una dintre cele mai puternice tipuri de identificãri<br />

comunitare. A. D. Smith listeazã ºase atribute fundamentale care definesc o<br />

comunitate etnicã:<br />

1. un nume propriu colectiv<br />

2. un mit al istoriei comune<br />

3. amintiri istorice comune<br />

4. unul sau mai multe elemente distincte ale culturii comune<br />

5. asocierea cu un teritoriu considerat þarã-mamã<br />

6. un sentiment de solidaritate <strong>pentru</strong> o parte semnificativã a societãþii.<br />

Cu cât mai multe din aceste atribute sunt prezente într-o comunitate, cu atât<br />

mai probabil este ca tipul de identitate care o uneºte sã fie cea etnicã.<br />

Prezenþa legãturilor etnice ºi a memoriei comune creeazã tendinþe de<br />

transformare a anumitor grupuri de populaþie în naþiuni.<br />

3<br />

Politologul Hans Kohn remarcã o distincþie în ceea ce priveºte procesul de<br />

afirmarea naþiunilor ºi naþionalismelor între Europa de Vest ºi cea de Est. În<br />

Occident, mai exact în þãri ca Franþa, Anglia, Olanda sau Elveþia, miºcarea<br />

naþionalistã a fost precedatã de apariþia statelor centralizate în graniþele<br />

viitoarelor state naþionale. Comunitãþi politice viabile, dar construite pe alte<br />

principii decât cele naþionale, ºi-au descoperit identitatea etnicã ºi doar<br />

dupã aceea a apãrut ºi un curent politic care sã se legitimeze din aceastã<br />

identitate. În restul Europei (dar ºi în restul lumii, cu excepþia Statelor Unite,<br />

unde procesele de afirmare statalã ºi naþionalã au coincis), în toate þãrile<br />

Europei Centrale ºi de Est, naþionalismul a apãrut înaintea dezvoltãrii<br />

politice a unei naþiuni. De multe ori, elite naþionaliste au inventat ºi propagat<br />

acele sentimente care sã transforme masele în naþiuni <strong>pentru</strong> a putea utiliza<br />

proiectul naþionalist în edificarea unor construcþii politice. Frontierele<br />

statelor existente ºi ale noilor naþiuni de cele mai multe ori nu au coincis ºi<br />

chiar mai mult, datoritã amestecului de naþionalitãþi din aceste teritorii, nici<br />

mãcar frontierele noilor state apãrute pe principii naþionaliste nu au coincis<br />

cu aria de rãspândire a naþiunilor pe care pretind cã le reprezintã.<br />

În acelaºi timp, „toate naþionalismele în creºtere ºi întreaga dezvoltare<br />

socialã ºi intelectualã în afara Occidentului au fost influenþate de acesta,<br />

4<br />

care a rãmas multã vreme învãþãtorul ºi modelul” . Aceastã dependenþã a<br />

rãnit de multe ori mândria elitei locale, care în scurt timp a început sã îºi<br />

construiascã propriul naþionalism, care a sfârºit în opoziþie cu modelul<br />

128<br />

<strong>Institutul</strong> <strong>pentru</strong> Politici Publice<br />

2

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!