Documente 025-099

acestea, în ultimul timp, numãrul membrilor din rândurile funcþionarilor publici
începe sã creascã.
Secretar politic Târgu Mureº, la 31 august 1945
[indescifrabil]
(Arh.St.Cluj, Comitetul Regional P.C.R. Cluj, fond 1, dos. 2/1945, f.30-31)
Nr. 358 din 6.IX.1945
[NOTÃ INFORMATIVÃ]
Am fost ca om particular câteva sãptãmâni pentru recreaþie în regiunea secuiascã,
unde am stat de vorbã intim cu þãranii. Deoarece am fost între ei ca om particular, ei
au fost mai sinceri faþã de mine decât atunci când apar ca persoanã oficialã, cãci populaþiei
încã îi mai este fricã de oamenii oficiali, chiar dacã sunt membrii unor instituþii
democratice. Aceasta se întâmplã cu atât mai mult cu cât la cârma instituþiilor democratice
nu sunt oameni care plac oamenilor ºi atunci ei se aºteaptã la repercusiuni.
În general se aduce învinuirea poporului secui cã este ºovin. Chiar ºi dragostea
faþã de drapel este consideratã ºovinã, dar trebuie sã vedem în spatele acestor manifestãri
cauza economicã.
Iatã cum considerã poporul, în urma armistiþiului, datoria de a preda vitele.
Preþul vitelor se stabileºte dupã normã, dacã este vorba de vite pentru prãsilã sau
vite pentru tãiat. Trebuie sã ºtim cã poporul secui ocroteºte în mod special animalele,
vitele, de care este mândru, aºa cã nu are multe vite de tãiat, ci în cea mai
mare parte vite de prãsilã. Iar mãcelarul care vine cu Comisia de Control pentru
predarea vitelor declarã 95% dintre vite drept vite pentru tãiat, iar preþurile sunt
stabilite în aºa fel încât þãranul nu poate sã cumpere pentru el nici un viþel tânãr.
Dar asta nu e încã nimic, pentru cã þãranul secui, din cauza corupþiei ºi a reacþiunii,
revede vaca predatã Comisiei de Control la târgul de vite de la Sighiºoara, unde
este vândutã deja la a 3-a mânã.
Eu le explic în zadar cã aceasta se întâmplã din cauza tâlhãriei unor elemente
dãunãtoare. Ei îºi explicã cã românii iau vitele ieftin de la unguri ºi le dau mai
departe tot ieftin, dar românilor, care câºtigã din acest târg. Ei cred cã românii
suprimã economic poporul ungar, iar asta duce la aºa-zisul ºovinism.
Un exemplu este regiunea Odorheiului, unde în unele pãrþi pãmântul este stâncos,
pietros ºi se dezvoltã o culturã agricolã numai dacã se pun multe îngrãºãminte,
dar chiar ºi atunci trebuie aduse din altã parte produsele necesare. Dar dacã n-au vite,
nu pot sã îngraºe pãmântul. Pe pãrþile deluroase creºte fâneaþã, porumb, floarea-soarelui,
însã din lipsã de vite nu le pot transporta în vale la sate, aºa cã recolta putrezeºte
pe dealuri, deºi existã prese de ulei. Dar dacã nu existã vite, totul este în zadar.
Anexez aici un plan de muncã pentru Praid [jud. Harghita], prin realizarea
cãruia s-ar putea salva populaþia din punct de vedere economic. Dar asta ar fi o
realizare mai îndepãrtatã, dar situaþia de acolo pretinde o acþiune imediatã.
De multe ori am auzit întrebarea: ce este cu bumbacul rusesc, de ce nu primesc
secuii fire de bumbac pentru a le prelucra? Þesãturile secuimii au fost întotdeau-
46
170