Un portret al lui Dumnezeu
Cartea aceasta este o comoară. Pentru creştinul preocupat, ea prezintă într-o manieră accesibilă natura Dumnezeului celui viu. Citiţi câteva pagini în fiecare zi la timpul de părtăşie cu Dumnezeu: pe măsură ce concepţia dumneavoastră despre Dumnezeu se va îmbogăţi şi corecta, beneficiile pentru viaţa dumneavoastră duhov-nicească vor fi incomensurabile.
Cartea aceasta este o comoară. Pentru creştinul preocupat, ea prezintă într-o manieră accesibilă natura Dumnezeului celui viu. Citiţi câteva pagini în fiecare zi la timpul de părtăşie cu Dumnezeu: pe măsură ce concepţia dumneavoastră despre Dumnezeu se va îmbogăţi şi corecta, beneficiile pentru viaţa dumneavoastră duhov-nicească vor fi incomensurabile.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
mult har va da şi cât de mult va reţine, şi ce fapte bune<br />
sau rele vor avea loc. Mai mult de atât, El nu depinde de<br />
voinţa omu<strong>lui</strong> ca să ştie care vor fi faptele voluntare <strong>al</strong>e<br />
omu<strong>lui</strong>. Acesta este un subiect adânc, dar cel puţin atât<br />
trebuie spus despre el.<br />
Acum haidem să luăm în considerare şase principii<br />
ca un rezumat la cunoaşterea <strong>lui</strong> <strong>Dumnezeu</strong> şi voinţa<br />
omu<strong>lui</strong>.<br />
1. Faptul că ceva trebuie să se întâmple nu anulează<br />
libertatea ce<strong>lui</strong> care înfăptuieşte. Noi putem acţiona<br />
liber, chiar dacă <strong>Dumnezeu</strong> a hotărât mai dinainte<br />
acţiunile noastre;<br />
2. Voinţa nu poate fi constrânsă, pentru că astfel ar înceta<br />
să mai fie voinţă. Atunci când am făcut ceea ce ne-am<br />
dorit, nu putem spune cu sinceritate că ceva ne-a<br />
forţat. Adam nu a îndrăznit să-L acuze pe <strong>Dumnezeu</strong><br />
că L-a forţat să păcătuiască. Iuda, care L-a auzit pe<br />
Cristos prezicând trădarea, nu a îndrăznit să-L acuze<br />
pe Cristos că l-a făcut să păcătuiască; el a acţionat<br />
liber, şi a fost umplut de sentimentul unei vinovăţii<br />
person<strong>al</strong>e de nesuportat;<br />
3. Considerată în ea însăşi, preştiinţa <strong>lui</strong> <strong>Dumnezeu</strong> nu<br />
este cauza niciunui lucru. Chiar şi omul, cu prevederea<br />
sa limitată privitoare la lucrurile care urmează, nu face<br />
prin aceasta ca lucrurile să se întâmple. Eu pot şti că<br />
dacă un beţiv intră într-un bar, el se va îmbăta; dar<br />
înţelegerea pe care o am eu despre acest lucru nu este<br />
cauza <strong>lui</strong>. Cunoaşterea mai dinainte a <strong>lui</strong> <strong>Dumnezeu</strong><br />
nu răpeşte libertatea voinţei omu<strong>lui</strong>;<br />
&124
Change language