Un portret al lui Dumnezeu

omului pricepere ar putea să nu înţeleagă
3” Toată
cunoştinţa noastră pusă laolaltă nu o poate egala pe a
Lui, care este fără limite;
3. Acuzările conştiinţei dovedesc că Dumnezeu cunoaşte
toate acţiunile noastre. Chiar şi atunci când nimeni de
pe pământ nu ne cunoaşte păcatele, conştiinţa noastră
ne condamnă. Dar de ce ar trebui să ne temem, decât
dacă ştim că există un Dumnezeu care ţine evidenţa
„...Ori în ce ne osândeşte inima noastră; căci
Dumnezeu este mai mare decît inima noastră, şi
cunoaşte toate lucrurile” (I Io. 3:20);
4. Dumnezeu este prima cauză a tuturor lucrurilor. Fiind
un Agent voluntar, El trebuie să fie un Agent inteligent.
Facultatea voinţei nu poate exista fără facultatea
înţelegerii. Cunoştinţa Lui trebuie să se extindă la fel
de mult ca şi lucrarea Lui. Este de neconceput ca El să
nu cunoască în detaliu ceea ce a creat;
5. Dacă Dumnezeu nu ar fi atotcunoscător, El n-ar mai
putea nici să domnească şi nici să creeze lumea. Cunoştinţa
este temelia providenţei. Providenţa depinde
de cunoştinţa lui Dumnezeu; exercitarea providenţei
depinde de bunătatea lui Dumnezeu. Fără o cunoştinţă
perfectă, dreptatea Lui ar putea fi greşită. Cel care
cunoaşte şi aprobă calea celui neprihănit, de asemenea
cunoaşte şi dezaprobă calea celui nelegiuit (Ps. 1:6).
3
În conformitate cu versiunea în limba engleză folosită de autor. N.
ed.
&128