24.06.2015 Views

LEGENDE POPULARE ROM~NE+TI - ideaticabluescafe

LEGENDE POPULARE ROM~NE+TI - ideaticabluescafe

LEGENDE POPULARE ROM~NE+TI - ideaticabluescafe

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

344 Legende populare rom`ne=ti<br />

Frumos ]nc`t nu pare s[ vin[ numai de la o a=a de ]ndep[rtat[ origine. Tot mai<br />

mult se va dovedi c`t de ad`nc a fost occidentalizat[ mai ales de o bucat[ de vreme,<br />

sub toate raporturile, societatea bizantin[ =i toate cele ]n leg[tur[ cu d`nsa.<br />

Nicolae IORGA<br />

Se pot distinge dou[ clase de povestiri: cele care au valoare estetic[ =i cele<br />

care au, ]nainte de toate, o valoare utilitar[. Dar povestirile pot fi, de asemenea,<br />

clasificate dup[ con\inut: adic[ dup[ temele, credin\ele =i calitatea personajelor<br />

lor. Iat[ c`teva distinc\ii care se fac, ]n mod obi=nuit, ]ntre diversele categorii de<br />

povestiri. Prin fabul[ ]n\elegem o povestire ]n versuri despre personaje animaliere<br />

dotate cu calit[\i umane sau care ac\ioneaz[ ca =i cum ar fi oameni. C`nd este ]n<br />

proz[, aceast[ povestire se nume=te povestire cu animale. Basmul este o poveste<br />

miraculoas[ =i romanesc[, ]n care locul ac\iunii nu este localizat, ]n care personajele<br />

nu sunt individualizate, corespunz`nd unei concep\ii „copil[re=ti“ asupra<br />

universului =i care este de o „indiferen\[ moral[“ absolut[. Cum se spune ]n Gesta<br />

Romanorum: „Erat quidam rex in cujus imperic quidam pauper habitabat...“<br />

sau „}ntr-un regat al Chinei un prin\ frumos ca lumina zilei...“ }n legend[ locul<br />

este indicat cu precizie, personajele sunt indivizi determina\i, actele lor au o<br />

motiva\ie, iar faptele sunt de calitate eroic[ ]n sf`r=it, mitul ar fi, ]n fond, o legend[<br />

localizat[ ]n locurile =i timpurile de dincolo de r[u =i se refer[ la personaje<br />

divine. (...) Dificultatea devine cu at`t mai mare atunci c`nd ]ncerc[m s[<br />

distingem ]ntre mit =i legend[. O povestire cu personaje divine nu poate fi localizat[,<br />

ac\iunea se poate desf[=ura ]ntr-un loc oarecare. Pe de alt[ parte, adeseori,<br />

e greu de determinat adev[rata calitate a eroului. Astfel istoricii religiilor<br />

contest[ unor personaje supranaturale australiene sau americane calitatea de zeu<br />

]nc`t un termen mai pu\in precis ajunge s[ fie folosit, acela de All-Fathers, Peresde-tous-et-de-tout.<br />

Un alt termen vag este acela de erou civilizator. }n ce moment<br />

Heracles poate fi calificat sau a fost el calificat zeu? +i toate categoriile de demoni!<br />

Pe scurt, dac[ se \ine seama numai de calitatea personajelor, nu se pot stabili criterii<br />

precise de diferen\iere ]ntre legend[ =i mit. (...) Vom ]n\elege prin legend[ o<br />

povestire localizat[, individualizat[ =i obiect de credin\[, iar prin mit vom ]n\elege<br />

o legend[ ]n leg[tur[ cu lumea supranatural[ =i care se exprim[ prin rituri.<br />

Arnold van GENNEP<br />

}n contrast cu num[rul legendelor =i tradi\iilor privind corpurile cere=ti =i<br />

celelalte lumi, pove=tile despre formarea p[m`ntului, despre condi\iile sale<br />

prezente, despre geneza locuitorilor s[i — oameni =i animale — apar ]n num[r<br />

aproape zdrobitor. O privire realist[ a multitudinii de legende =i tradi\ii orale<br />

disponibile, fie printre popoarele primitive, fie printre grupurile analfabete din

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!