14 Studium, anul I, nr. 2.la Akhetaton. Printre aceștia se număra personalul sanctuarului dedicat luiAton, împreună cu marele preot Meryre, supraveghetorul bovinelor, alpalatului și haremului, medicul personal al faraonului, primarul împreună cuadministrarea orașului și nu în ultimul rând un număr impresionant describi, arhitecți, artiști și ofițeri.Capitala nou construita era formată din Orașul Central (conțineatemplele dedicate lui Aton și clădirile oficiale), Suburbia nordică ( zonărezidențială) și orașul din partea nordică ( o zonă specială în care erauamplasate reședințele private și palatele regelui). Nucleul orașului Akhetatonera Orașul Central, echivalentul termenului Insula lui Aton menționat pestele din apropierea capitalei. Clădirile componente erau alineate cu wadi,astfel încât să poată fi raportate simbolic la această caracteristică naturală azonei. Deși distruse, ruinele Orașului Central indică o aglomerare de clădiriregale și religioase decorate extensiv pentru a exprima dedicația orașuluicătre discul solar. Nenumărate columne de piatră poartă numele luiAkhenaton, Nefertiti și Aton. Cele două temple dedicate lui Aton dominauOrașul Central. Există o mare diferență între noua arhitectură din perioadaamarniană și cea a predecesorilor lui Akhenaton întrucât templele dedicatezeității solare erau deschise. În jur de opt sau nouă ani au fost necesaritransformării regiunii în ceea ce avea să fie unul dintre cele mai impunătoareși spectaculoase orașe din lumea antică. Pe lângă templele și clădirilepublice, orașul a fost împânzit de numeroase palate înconjurate de grădinifermecătoare. Palatul închinat lui Ay a fost unul extrem de pretențiosconținând în jur de trei curți interioare, nenumărate dormitoare, sală demase, iar restul camerelor adăposteau diferite instrumente muzicale.Palatul lui Akenaton nu este foarte clar înfățișat pe perețiimormintelor însă porțiuni ale acestuia au fost descoperite în urmasăpăturilor arheologice de la Amarna. Asemenea clădirilor rezidențiale aleperioadei era aerisit și construit din cărămidă. Pereții, tavanul și podeauaerau acoperite cu picturi extraordinar de frumoase. Tavanul era susținut depiloni delicați erau fie incrustați cu sticlă colorata și piatră fie împodobiți cuviță de vie și liane pictate. Nici sculptura din această perioadă nu era maiprejos. În mormântul lui Huya există o reprezentare al unui artist pe numeAuta care este înfățișat în studioul său cum aduce ultimele retușuri uneistatuete ce o reprezenta pe prințesa Baketaton, sora faraonului. Spredeosebire de poza convențională a vechilor lucrări, atitudinea tinereiprințese este cât se poate de relaxată și grațioasă. Într-una din mâini aceastaține o rodie pe cale de a o ridica la buze. Lucrări precum acestea suntmemoriale permanente ale domniei lui Akhenaton. Printre cele mai faimoasebusturi egiptene descoperite se află fără îndoială cel al reginei Nefertiti careîn prezent se află la muzeul din Berlin.Săpăturile arheologice începute la începutul anilor 1920 pe situlorașului dezvăluie ruinele palatelor și grădinilor de altă dată. Una dintregrădinile închinate lui Aton era formată din doua incinte înconjurate deziduri. Intrarea în prima incintă se făcea printr-un coridor format din 36 de
Studium, anul I, nr. 2.15coloane urmate de un mic lac artificial așezat printre copaci și diferiți arbuștiale căror rădăcini plantate în pături de pământ adus de pe malurile Niluluipot fi încă observate. Se pare că acest lac a fost umplut cu pești iar rădăcinileși resturile vegetale descoperite aparțin florilor de lotus și nuferilor. Într-oparte a acestei incinte se pare că ar fi existat o serie de clădiri menite săadăposteze diferite animale domestice precum vite, oi, rațe, ș.a.m.d. ,descrise în imnurile lui Aton preaslăvind zeul solar. În cea de a doua incintăse află un lac mult mai întins înconjurat de grădini și care avea un mic chei.În grădini erau construite mici Kiosks, iar lângă acestea pivnițe pentru vinunde au fost descoperite borcane de vin sigilate pe care se menționa data șicalitatea lui ( „Vin foarte bun” ). În apropierea acestora se afla un drum ceducea către un alt lac, de această dată foarte mic în mijlocul căruia se afla oinsulă pe care era construită o casă de vară 23 .Odată instalat în noua capitală, Akhenaton a fost în măsură săîncredințeze administrația și organizarea orașului către unul din nobilii săide încredere și astfel liber să își îndrepte atenția spre alte probleme de naturăinternă precum convertirea populației spre noua religie. Nici un alt supus nua fost în totalitate adeptul învățăturilor faraonului decât Meryre căruia regelei-a acordat titlul de „Mare Preot a lui Aton în Orașul Orizontului lui Aton”.Din nefericire există puține aspecte cunoscute ale carierei lui Meryre, însă pepereții din mormântul său săpat în dealurile din spatele orașului se aflăimagini ce ilustrează evenimente din viața acestuia și a regelui. Una dintreaceste imagini înfățișează investitura lui Meryre în funcția de Mare Preot.Alături de acesta se află faraonul împreună cu soția și una dintre fiiceleacestora 24 .Inovațiile în ceea ce privește arta sunt la fel de surprinzătoare ca celeaduse în domeniul religios. Naturalismul în arta Regatului Nou era în curs dedezvoltare însă niciodată nu a fost aplicat familiei regale. În aceastăperioadă, aptitudinile dezvoltate ale artiștilor curții lui Akhenaton îlreprezentau pe acesta împreună cu familia sa în cele mai simple și naturalepoze. Într-una din scene, faraonul leagănă pe una dintre fetele lui în timp cealte două încearcă să se urce pe mama lor. O altă scenă o înfățișează peNefertiti stând pe genunchiul lui Akhenaton 25 .Faraonul este de cele mai multe ori reprezentat neidealizat.Repertoriul artei amarniene ne familiarizează cu apariția efeminată atânărului bărbat: capul alungit, buze cărnoase, ochii înclinați, lobii urechiiprelungiți, maxilar proeminent, umeri înguști, burtă, șolduri și coapseenorme. Akhenaton nu a fost singurul reprezentat în această manieră,Nefertiti și copiii ei sunt înfățișate având craniul alungit. Bek, Sculptorul Șefal lui Akhenaton este de asemenea înfățișat cu sânii căzuți și burtăproeminentă. Bek susține pe una din stele că a fost instruit de către faraon săreprezinte ceea ce vedea cu adevărat. Orișicum, chiar și în perioada23Weigall, op. cit., pp. 181-182.24Ibidem, p. 138.25Ibidem, p. 72.
- Page 1: STUDIUMRevista studenţilor, master
- Page 4: Universitatea „Dunărea de Jos”
- Page 8 and 9: 6 Studium, anul I, nr. 2.drept „S
- Page 10 and 11: 8 Studium, anul I, nr. 2.perioada d
- Page 12 and 13: 10 Studium, anul I, nr. 2.Atunci le
- Page 14 and 15: 12 Studium, anul I, nr. 2.populare
- Page 18 and 19: 16 Studium, anul I, nr. 2.amarnian
- Page 20 and 21: 18 Studium, anul I, nr. 2.târziu.
- Page 22 and 23: 20 Studium, anul I, nr. 2.James T.
- Page 24 and 25: 22 Studium, anul I, nr. 2.Asia pent
- Page 26 and 27: 24 Studium, anul I, nr. 2.Olympos
- Page 28 and 29: 26 Studium, anul I, nr. 2.Cei patru
- Page 30 and 31: 28 Studium, anul I, nr. 2.prizonier
- Page 32 and 33: 30 Studium, anul I, nr. 2.Pompei ar
- Page 34 and 35: 32 Studium, anul I, nr. 2.Acuzaţii
- Page 36 and 37: 34 Studium, anul I, nr. 2.Garlan Y.
- Page 38 and 39: 36 Studium, anul I, nr. 2.O mică
- Page 40 and 41: 38 Studium, anul I, nr. 2.putea ave
- Page 42 and 43: 40 Studium, anul I, nr. 2.Dar și
- Page 44 and 45: 42 Studium, anul I, nr. 2.ținuturi
- Page 46 and 47: 44 Studium, anul I, nr. 2.„îndat
- Page 48 and 49: 46 Studium, anul I, nr. 2.ce o priv
- Page 50 and 51: 48 Studium, anul I, nr. 2.în fața
- Page 53 and 54: Adina GINGHINĂ*EXPERIENŢA CARANTI
- Page 55: Studium, anul I, nr. 2.coresponden
- Page 58 and 59: 56 Studium, anul I, nr. 2.găsea in
- Page 61 and 62: Cristian CONSTANTIN*INTEGRAREA COMU
- Page 63 and 64: Studium, anul I, nr. 2.societatea b
- Page 65 and 66: Studium, anul I, nr. 2.Comunitatea
- Page 67 and 68:
Studium, anul I, nr. 2.Anexe:Anexa
- Page 69:
Studium, anul I, nr. 2.67
- Page 72 and 73:
70 Studium, anul I, nr. 2.În cele
- Page 74 and 75:
72 Studium, anul I, nr. 2.amintesc
- Page 76 and 77:
74 Studium, anul I, nr. 2.aibă gri
- Page 78 and 79:
76 Studium, anul I, nr. 2.mea decep
- Page 80 and 81:
78 Studium, anul I, nr. 2.orice tur
- Page 82 and 83:
80 Studium, anul I, nr. 2.din eşal
- Page 84 and 85:
82 Studium, anul I, nr. 2.“inteli
- Page 86 and 87:
84 Studium, anul I, nr. 2.35) aduce
- Page 88 and 89:
86 Studium, anul I, nr. 2.Constanti
- Page 90 and 91:
88 Studium, anul I, nr. 2.prezintă