Журнал Афиша Февраль 2016
Информационно-рекламный журнал Афиша. По вопросам размещения рекламы звоните (971) 238-4687
Информационно-рекламный журнал Афиша.
По вопросам размещения рекламы звоните (971) 238-4687
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Call us if you want to place an ad in our next issue: (971)238-4687, or email: info@afishapdx.com<br />
богатырей – ни Добрыня Никитич, ни<br />
тем более Алеша Попович – не может<br />
сравниться в этом отношении с Ильей<br />
Муромцем.<br />
Для русского героя был сооружен<br />
специальный богатырский придел в<br />
киевском храме. После канонизации<br />
останки Ильи перенесли в Антониеву<br />
пещеру Киево-Печерского монастыря.<br />
В 1638 году эти мощи были описаны<br />
иноком Афанасием Кальнофойским,<br />
который определил, что Илья Муромец<br />
преставился в 1188-м.<br />
Любопытное описание мощей Ильи,<br />
которым он поклонялся в 1701 году,<br />
оставил московский священник Иоанн<br />
Лукьянов в своем «Путешествии в<br />
Святую Землю». По словам Иоанна,<br />
это был крупный и сильный человек<br />
(рост около 180 сантиметров), облаченный<br />
в монашескую одежду. Кроме<br />
глубокой округлой раны на левой<br />
руке, видно такое же значительное<br />
повреждение в левой части груди.<br />
Святому Илье Муромцу не было<br />
составлено канонического жития.<br />
Зато существует его эпическая биография<br />
от рождения и исцеления до<br />
кончины. Илья Муромец — самый<br />
известный герой русского эпоса, но в<br />
то же время самый загадочный. Наши<br />
далекие предки не сомневались в том,<br />
что Илья — реальная историческая<br />
личность, воин, служивший киевскому<br />
князю. Однако русские летописи не<br />
упоминают его имени.<br />
Тем не менее древнерусский эпос,<br />
народные песни, былины — необыкновенно<br />
ценный исторический документ,<br />
считал Д.С. Лихачев. «Древнерусская<br />
литература, — говорил он, — не знала<br />
вымышленных героев или сюжетов. В<br />
древних повестях всегда действовали<br />
исторические лица, описывались<br />
исторические события. Даже если<br />
автор вносил в свое повествование<br />
чудесное, это не был сознательный<br />
вымысел, потому что сам писатель и<br />
его читатели верили в правдивость<br />
написанного».<br />
По одной из версий, Илья родился в<br />
селе Карачарове под городом Муромом.<br />
От рождения он был немощен,<br />
даже ходить не мог до тридцати лет.<br />
Сила далась ему чудом, через святых<br />
старцев, «калик перехожих». Они<br />
пришли к нему в дом, где он привычно<br />
сидел один, и повелели: «Поди и<br />
принеси нам напиться». Не желая<br />
ослушаться старцев, Илья вдруг встал<br />
и принес им целое ведро воды. «Выпей<br />
сам», — велели старцы. Он выпил.<br />
«Что ты в себе слышишь?» — «Слышу<br />
в себе силу, дерево с корнем вырву<br />
из земли». — «Принеси еще ведро».<br />
Илья принес. «Выпей и это ведро, —<br />
сказали ему старцы. — Что в себе<br />
слышишь теперь?» — «Если бы кольцо<br />
ввернуть в землю, — ответил Илья,<br />
— я бы повернул землю». — «Это<br />
много. Принеси третье ведро». Илья<br />
принес третье ведро, выпил, и силы<br />
у него стало меньше. «Будет с тебя<br />
и этого», — сказали старцы и ушли.<br />
Илья же отправился в стольный град<br />
Киев к великому князю Владимиру.<br />
Время было тревожным, прямой дорогой<br />
в Киев ехать никто не решался.<br />
Встретив на этом пути разбойников,<br />
Илья драться с ними не стал. Взял<br />
свой тугой лук и пустил стрелу в дуб,<br />
отчего дуб изломался «в черенья<br />
ножевые». Он показал Разбойникам<br />
свою силу и они с поклоном пропустили<br />
его.<br />
Но народная память слила воедино<br />
двух великих князей — святого равноапостольного<br />
Владимира и Владимира<br />
Мономаха, перенеся события, случившиеся<br />
при Владимире Мономахе, во<br />
времена святого князя Владимира.<br />
Богатырь Илья Муромец приезжает<br />
к князю Владимиру Мономаху (1053-<br />
1125), и это видно хотя бы из того, что<br />
христианство уже распространилось<br />
на Руси, глубоко вросло в народную<br />
душу и даже в быт, что, конечно, не<br />
могло осуществиться при святом<br />
Владимире. Сам Илья — христианин,<br />
сидит за столом с Владыкой<br />
Черниговским, а в Ростове Великом<br />
стоит собор, где давно служит отец<br />
сидящего рядом Алеши Поповича.<br />
Усилиями русских богатырей, главой<br />
которых был Илья Муромец, борьба<br />
с половцами переместилась в глубь<br />
степей. Русские богатыри дошли до<br />
Азовского моря, завоевали половецкие<br />
города на Северном Донце,<br />
заставили половцев откочевывать<br />
за Дон и за Волгу, в степи Северного<br />
Кавказа и Южного Урала…<br />
«Спокойное величие древнего эпоса<br />
дышит во всех рассказах, и лицо<br />
Ильи Муромца выражается, может<br />
быть, полнее, чем во всех других,<br />
уже известных сказках»,– писал А.С.<br />
Хомяков в предисловии к первой<br />
публикации былин из собрания П.В.<br />
Киреевского (Московский сборник,<br />
1852), когда былины еще считались<br />
сказками. А в 1860 году в первом<br />
88 February <strong>2016</strong> Будьте замечены!
Change language