НЕвский БОгослов №17 (2015)
Журнал Санкт-Петербургской Духовной Академии
Журнал Санкт-Петербургской Духовной Академии
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Н Е Б О<br />
Сергию удалось убедить немцев, что<br />
более целесообразно поступление<br />
письменных отчетов священников<br />
о встречах с партизанами непосредственно<br />
к экзарху. На их основе владыка<br />
написал для отдела политики<br />
рейхскомиссариата «Остланд» три<br />
докладных записки «Отношение<br />
партизан к Церкви» от 19 марта, 30<br />
апреля и 18 июня 1943 г. Конкретная<br />
информация, которая могла бы<br />
быть использована против партизан<br />
в военной области, в этих записках<br />
практически отсутствовала. Сведения,<br />
сообщаемые в них, обычно имели<br />
двухмесячный срок давности.<br />
Как видно из записок экзарха, в 1943<br />
г. большинство партизан уже положительно<br />
относились к Церкви.<br />
Правда, среди партизанских отрядов<br />
были и бандитские шайки, грабившие<br />
священников. Имелось среди<br />
партизан в 1942-1943 гг. и небольшое<br />
количество коммунистических<br />
групп, оставшихся верными официальной<br />
довоенной доктрине враждебного<br />
отношения к религии. Но<br />
и они специально «не охотились» за<br />
священниками. Никто из священнослужителей<br />
Миссии убит партизанами<br />
не был.<br />
Со временем все большее количество<br />
партизанских отрядов и<br />
подпольных групп стало положительно<br />
относиться к деятельности<br />
священников и порой оказывать им<br />
покровительство. Помимо изменения<br />
советской религиозной политики<br />
и ряда других факторов, это<br />
стало возможно еще и благодаря<br />
талантливости проповедников-миссионеров,<br />
их самоотверженному<br />
труду, заботе и любви к местному<br />
населению. Настоятели приходов нередко<br />
пользовались большим авторитетом<br />
и доверием своей паствы, в<br />
большинстве состоящей из женщин,<br />
стариков и детей. Это доверие и уважение<br />
к пастырям передавалось тем,<br />
кто участвовал в местном движении<br />
сопротивления.<br />
Не только священнослужители оказывали<br />
влияние на партизан, но и<br />
наоборот. Уже с начала 1942 г. – задолго<br />
до изменения курса советской<br />
церковной политики, партизаны и<br />
подпольщики, полностью отрезанные<br />
от центра или не имевшие с ним<br />
надежной связи, пытались наладить<br />
связь с представителями духовенства.<br />
Влияла на поведение священнослужителей<br />
и позиция церковных<br />
старост, многие из которых были<br />
настроены патриотически, а также<br />
отношение к оккупантам прихожан.<br />
Ленинградский митрополит Алексий<br />
также неоднократно обращался к<br />
своей пастве, оказавшейся на оккупированной<br />
территории, с соответствующими<br />
призывами. Особенное<br />
значение имело его пасхальное «Архипастырское<br />
послание к пастырям<br />
и пастве в городах и селах области,<br />
пока еще занятых вражескими войсками»<br />
от 25 апреля 1943 г.<br />
Несмотря на призывы владыки, отдельные<br />
священники сотрудничали<br />
с оккупантами, однако таких было<br />
немного. Расчеты нацистов использовать<br />
в своих целях религиозный<br />
29
Change language