9. БЕИ-9. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 9 _1-214_

282
07. Наш Рафаэль присутствующим рассказывал обо всем, что происходило внизу, и похвалил
мудрость слуги, а позже также рыбака из Иоппии за его поведение в отношении к морякам из
Тивериады. И ученики Иоанна теперь еще больше и яснее поняли то, что иоппийцы были исцелены
Мною от своих болезней не без веры в Меня.
08. Когда Рафаэль завершил свое повествование, и Солнце уже совсем близко было к горизонту,
тогда врач из Мелиты снова подошел к Рафаэлю, и сказал: «Прекраснейший друг, с тех пор, как мой
дух, благодаря Господню слову из твоих уст, становится все более пробужденным и ясным,
приходит мне на память все, что я когда-либо делал, видел и читал в книгах, настолько живо и
совершенно, что теперь я смог бы тебе слово в слово пересказать все книги Моисея, пророков и
много что другое из еврейских книг; и там теперь я нахожу что-то странное именно из того времени,
когда израильтяне находились в пустыне, и они должны были питаться манной, которая каждый
день, за исключением субботы, обильно падала вниз с неба на землю.
09. То, что этот дождь из манны был истинным чудом, в этом я совсем не сомневаюсь, а вот то, что
мне кажется странным, состоит даже не в очевидном чуде, но скорее в том, что ни один человек за
один день для себя и для своих ближних не должен был собрать больше (манны), как только точно
столько, сколько ему нужно было по нормам на один день. Только в пятницу каждый мог собрать и
для субботы, в которую манна с неба не падала, чтобы собрать уставной запас. Но, кто в любой
другой день собирал больше для следующего дня, у того она (манна) сгнивала, становилась вонючей
и червивой, и, следовательно, несъедобной для людей и для животных.
10. И вот, именно в этом странном указе Иеговы через Моисея и Аарона я не нахожу подлинной
мудрости Господа и ее причины. Неужели, в самом деле, это было, или это было только
аллегорическим, иероглифическим изображением какой-то тайной, глубоко духовной истины,
которая раскрывается в человеке только тогда, когда его дух в душе станет полностью
господствующим?
11. Но если это действительно так было, тогда я не понимаю, почему человек не должен был
собирать запас также для какого-либо другого дня, кроме как в пятницу для субботы. И если в
субботу манна не становилась испорченной, червивой и вонючей, - тогда почему собранный запас в
какой-либо другой день становился непригодным? - Наипрекраснейший друг, не мог бы ты в моей
душе и об этом внести правильную ясность?»
Глава 191
01. Говорит Рафаэль: «Да, мой друг, так оно и есть на самом деле, и это по очень мудрой причине.
Но, поскольку Бог хотел народ, который в Египте совсем погряз в светской грязи, воспитать для
более высокого света, тогда Ему после того, как народ получил заповеди жизни, не оставалось
ничего другого, как на протяжении целых сорока лет со всей строгостью содержать его в голой и
бесплодной пустыне и, таким образом, довести его до более высокого света. Этот народ в Египте, с
одной стороны благодаря своей торгашеской сути, а с другой стороны, по причине различных
лишений, привык накапливать, чрезмерно экономить, и настолько предался стяжательству и злой
жадности, что было очень трудно полностью уничтожить такого рода недостатки характера и пороки
у них. Мошенничество, кража, грабежи, и даже убийство, ложь и всякие извращения и
прелюбодеяния, особенно против языческих египтян, несмотря на все предупреждения и наказания,
у Божьего народа стало второй натурой.
02. Во время известного фараона, который этот обычно очень трудолюбивый народ стал слишком
сильно и жестоко угнетать и со всех сторон преследовать, он (народ) снова начал прислушиваться к
Божьим предупреждениям и оставил свои многие недостатки и пороки, и Бог пробудил Моисея для
спасения этого народа, как тебе это известно из книг.
03. Теперь народ пришел в суровую пустыню, где не было полей, садов, лугов, молока, хлеба и
разных мясных продуктов, чему народ очень опечалился и начал сильно жаловаться и роптать,