9. БЕИ-9. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 9 _1-214_

291
построенной на берегу моря. И когда перед ними оказалось такое подкрепление, тогда они перестали
бояться такого шторма.
06. Все присутствующие начали друг у друга спрашивать, что, однако, означает эта буря, и что она
должна совершить.
07. Наш Филопольд обратился также к Рафаэлю, совсем спокойно сидящего за столом.
08. Но он (Рафаэль) сказал: «Друг, если это было бы волей Господа, тогда я тебе об этом сказал бы;
но пока что это не является Его волей, и поэтому я сейчас не могу исполнить твое желание. Но через
несколько часов вам самим об этом станет ясно.
09. Грек же, который совершенно правильно раньше объяснил отражение воздуха, также правильно
добавил, что после таких редких явлений, когда в воздухе наступает большое затишье, всегда вскоре
наступают большие штормы, как в воздухе, так и на воде. И видишь ли, так же на этот раз он
совершенно правильно рассуждал о природных явлениях, потому что он испытывал такое уже много
раз!
10. Однако, первооснова, почему Господь допускает такие явления, это, конечно, совершенно другой
вопрос, на который, по ранее сказанной причине, я еще не могу и не хочу отвечать.
11. Посмотри же на природу какого-либо человека, который часто погружается в беспечный покой, в
котором человек чувствует себя очень комфортно и счастливо! Но, чем более спокойно, беззаботно,
счастливо и более блаженно человек чувствует себя некоторое время, тем скорее после этого, когда
его потревожат чем-то неприятным в его сладком покое, он становится возмущенным по своей
природе.
12. Но человека, чья природа всегда борется с разными ветрами, мало беспокоят вновь возникающие
бури, и при всех обстоятельствах легче сохраняет необходимый мир.
13. Если бы весь день, начиная с утра до самого вечера, во всей природе было бы немного более
беспокойства, чем это было при особом затишье природы, тогда моряков Кисионы не так сильно
испугали бы большие волны. Теперь они разбудили их от их полного покоя, который продолжался
весь день, и они больше не знали, как помочь себе. Но теперь их природа уже стала подобна буре, и
поэтому теперь они, почти что, уже не боятся поднимающихся волн.
14. И, видишь ли, друг, это хороший урок для всех тех, кто с удовольствием предается известной
сладкой и беззаботной лени! Тот, кто постоянно активен, тому вполне хватает небольшого отдыха
для подкрепления всего своего существа, и, когда он отдохнул, то он сразу стремится к активности и
в ней находит свое истинное удовольствие.
15. Но тот, кто боится труда и чувствует себя счастливым и блаженным во все возрастающей,
бездеятельной лени, подобно хорошо откормленным фарисеям и другим богатым бездельникам,
буквально начинает беситься, если хотя бы в малейшей степени наступает угроза для его блаженной
лени.
16. И поэтому Господь на этой земле установил разные создания, вещи и явления, благодаря
которым заядлые лентяи всегда встряхиваются от своего ленивого покоя, и они должны признать,
что, во-первых, не они - как это слишком часто и сильно воображают ленивые богачи - являются
господами мира, и всех созданий, и дел в нем, но Некто другой, Которого такие люди, конечно, не
знают и также не хотят от Него узнать какую-нибудь истину, как вы это слишком хорошо можете
наблюдать у многих фарисеев и у других евреев.
17. Видите, это, мною сказанное, более достойно глубокого внимания, чем заранее узнать, что
означает такая буря!»
Глава 197
01. К этой очень точной и поучительной речи Рафаэля с большим вниманием прислушивались также
иоппийцы, и они были очень удивлены мудрости предполагаемого юноши.