14. И Я говорю тебе, что способность грешить свидетельствует о том, что он – человек, ичто без этого, он был бы животным»!29 Глава01. (Господь:) «Поэтому, пожалуй, хорошо и справедливо, наказывать грешников, еслиони слишком сильно отклонятся от порядка, который установил Сам Бог для надежногодостижения совершенства в наиболее короткий срок; но никто не должен быть удержанот возможности грешить через несгибаемое «должен». Ибо Я говорю тебе истину: одингрешник, который сам свободно кается, для Меня дороже, чем девяносто девятьправедников, которые по меркам закона не имеют нужду в покаянии; тот один являетсяполностью человеком, остальные только наполовину!02. Но этим Я, конечно, не хочу сказать, что для Меня грешник дороже, чем праведник;так как закостенеть в грехе - означает стать животным, который влачит свою грязнуюжизнь, ведомый инстинктами. Но здесь идёт речь о грешнике, который свободнопризнает в себе то, что поступал неправильно, и шел против Божьего закона, и зановоначинает поступать по Божьему порядку, и становится человеком, для которого не чуждашкола жизни.03. Такой дух в Моём Царстве сможет сделать бесконечно больше, чем какой-либодругой, кто из-за рабского страха, якобы, ни на волос не отклонялся от закона, и которыйиз-за страха вынужден был подчиняться закону, и таким образом положил основание длястановления себя машиной, у которой нет собственной воли, и который таким образомживёт по плоти.04. Возьми камень и брось его вверх! Не пройдёт много времени, и он по закону«должен», вложенного в него и по всей Земле, обязательно скоро упадёт на землю. Развекамень можно похвалить за то, что он так точно соблюдает закон? Правда, ты можешь скамнем делать всё, что захочешь; но дай камню какую-нибудь свободу деятельности, и онникогда не оставит свой мёртвый покой!05. Поэтому тебе, благодаря закону «должен», не нужно людей превращать в камни, нообучай их в их свободе, тогда ты будешь поступать в соответствии с Божьим порядком.06. Видишь ли, если бы люди, которые занимают высокопоставленные места на земле, небыли бы такими ленивыми, какими они, за редким исключением, являются, то они приболее духовном наблюдении легко заметили бы, что люди, когда они достигают, хотя бынекую степень образования, не будут вечно довольствоваться звериным однообразием. -Они для себя уже не будут строить хижины из веток и соломы, смешанные с глиной, ноони обрабатывают камни, и из глины делают кирпичи, и тогда строят красивые дома,окруженные каменной оградой и с прочными башнями, из которых они могут далековидеть, не приближается ли к их дому какой-либо враг!07. Итак, тысячи образованных людей строят для себя тысячи домов и ни один из них непохож друг на друга, ни по форме, ни внутренним убранством. А теперь посмотри нагнезда птиц и на логова животных, и ты не обнаружишь никаких различий. Посмотри нагнезда ласточек, воробьёв, посмотри на паутины пауков, на соты пчел и на тысячинеуклюжие постройки других животных, и ты никогда не обнаружишь никакогоулучшения, и, также, никакого ухудшения. Но теперь посмотри на неуклюжие творения48
людей, и какое бесконечное разнообразие ты обнаружишь! И, всё же, это одни и те желюди, которые всё это сделали часто с огромными усилиями!08. Уже из этого можно понять, что Бог, который дал человеку дух, подобный Его Духу,создал человека не для того, чтобы он был животным, но для того, чтобы он былсовершенно свободным Божьим подобием».30 Глава01. (Господь): «Если же дух человека, вне зависимости от различия пола, цвета кожи иземного положения, был сотворён Богом для такого наивысшего призвания – что ты,несомненно, можешь теперь понять – то, в конце концов, ему нужно стать тем, кем егоопределил Бог, и что для его духовной составляющей вовек не может быть дан никакойзакон «должен». Но тут каждый закон нужно давать только для телесного наказанияявных, злонамеренных преступников свободного закона, всегда пригодный длясвободного исправления человека, но который не должен быть произволом, а только какнеобходимое следствие невыполнения законного правопорядка. Тогда человеческий духначнёт быстрее самостоятельно размышлять, и скорее примет данный закон, каксобственный, и начнёт поступать согласно ему. Тогда как суд, принятый совершеннопроизвольно (неосознанно), всегда ожесточает и озлобляет человеческую природу, иделает из человека дьявола, чья жажда мести не будет погашена быстрее, пока он еще приэтой жизни, либо, наверняка в ином мире, ужасно не отомстит. - Это будет позволеноему сделать, потому что, иначе, он в аду своего собственного сердца никогда неисправился бы!02. Причём, законодатель и осужденный не должны забывать о том, что человеческий дух,будь то добрый или злой, не может быть убит, но продолжает жить! Пока он еще видимыйи ходит по земле, ты можешь защищаться, и если он преследует тебя, можешь егопрогнать; но, когда он однажды окажется вне тела, то может приближаться к тебе тысячаразными способами, чтобы вредить тебе на каждом шагу, не будучи замеченным иобнаруженным тобой. - Скажи, тогда с каким оружием ты сможешь противостать ему?03. И вот, теперь Я тебе говорю: К твоему большому несчастью, которое без Моейзащиты, могло бы тебя полностью сокрушить, ты полностью обязан тем духам, изкоторых ты, посредством слишком частого применения чрезмерно строгих римскихзаконов, сделал для себя непримиримыми врагами! Поэтому прими это Моё, приносящееобильные плоды, Учение, тогда ты станешь хорошим работником в Божьемвинограднике, потому что ты не испытываешь недостатка ни во власти, ни в средствах, нив доброй воле; но то, что тебе недоставало, ты ныне получил от Меня. Применяй этоверно, и для тебя, несомненно, будет приготовлен богатый благословениями венец»!04. Сирениус, весьма тронутый практической мудростью, данного ему, Моего Учения,говорит: «О, Ты самый Святой, Главный и Великий Друг в моём сердце! Только теперьдля меня стали ясными тысячи и тысячи случаи из моей жизни, и только теперь я вижу,что именно я сам, несмотря на мою честную и добрую волю, намного больше и грубеегрешил против Божьего порядка, чем мужи, которых я, к сожалению, со всей строгостью,велел осудить. Но кто теперь эти мои грубейшие грехи перед Тобой, о, Господь, сможетпревратить в добро»?05. Я говорю: «Друг, будь спокоен! Для Бога нет ничего невозможного, и Я уже давно всёпревратил в добро, - иначе ты не был бы со Мной»!49
- Page 1 and 2: Яков ЛорберБольшое
- Page 3 and 4: 2 Глава01. Теперь Мы
- Page 5 and 6: 02. Правда, я не дам з
- Page 7 and 8: 16. Все тронутыми се
- Page 9 and 10: 5 Глава01. Фауст хлоп
- Page 11 and 12: враг жизни подобно
- Page 13 and 14: любит правду и суд;
- Page 15 and 16: 9 Глава01. Я говорю «
- Page 17 and 18: 03. Если зима морозн
- Page 19 and 20: 12. Очень опечаленны
- Page 21 and 22: 07. Иаир говорит: «О,
- Page 23 and 24: 04. Охранник говорит
- Page 25 and 26: сердца в подходящи
- Page 27 and 28: 05. Филопольд говори
- Page 29 and 30: 07. После трапезы Бо
- Page 31 and 32: 10. Сейчас вы размыш
- Page 33 and 34: принадлежать магии
- Page 35 and 36: последователями Мо
- Page 37 and 38: 12. На такой решител
- Page 39 and 40: 02. «Назарет, в преде
- Page 41 and 42: вечная жизнь! Если
- Page 43 and 44: присланы мне для ра
- Page 45 and 46: 27 Глава01. (Господь:)
- Page 47: 03. Но, как птица (кот
- Page 51 and 52: еще один важный воп
- Page 53 and 54: попытались встать,
- Page 55 and 56: 10. Но когда они так
- Page 57 and 58: Аполлона, чтобы рим
- Page 59 and 60: замке Исава за пред
- Page 61 and 62: 15. Я говорю: «Видишь
- Page 63 and 64: 03. Я говорю: «Мой до
- Page 65 and 66: всего. Видишь ли, те
- Page 67 and 68: Разве каждый насту
- Page 69 and 70: 14. Наконец, Я тоже с
- Page 71 and 72: 12. Я говорю: «Ну да,
- Page 73 and 74: тон их голоса прево
- Page 75 and 76: 06. Тут ко Мне снова
- Page 77 and 78: поэтому этой прось
- Page 79 and 80: этого свято места,
- Page 81 and 82: 06. Но теперь, ради л
- Page 83 and 84: 20. Оратор говорит: «
- Page 85 and 86: Но чистое, неподдел
- Page 87 and 88: серебро, и не проти
- Page 89 and 90: Поэтому, пусть это
- Page 91 and 92: 13. Разве вы не видел
- Page 93 and 94: закона отложить в с
- Page 95 and 96: 05. Пока Кисиона все
- Page 97 and 98: 05. Сирениус говорит
- Page 99 and 100:
02. Вы, конечно, явля
- Page 101 and 102:
иначе Земля слишко
- Page 103 and 104:
05. У людей, у которы
- Page 105 and 106:
откровение, строго
- Page 107 and 108:
03. Я такие рассказы
- Page 109 and 110:
оспорить; но я, все-
- Page 111 and 112:
11. После этих Моих с
- Page 113 and 114:
принимающий Меня, п
- Page 115 and 116:
рядом с обезьянами
- Page 117 and 118:
12. И я охотно послед
- Page 119 and 120:
используют то, что
- Page 121 and 122:
которую Он постави
- Page 123 and 124:
несомненно, являюс
- Page 125 and 126:
02. Я говорю: «Да, это
- Page 127 and 128:
07. Иуда говорит: «Дл
- Page 129 and 130:
Святой Отец, полнос
- Page 131 and 132:
я тоже очень люблю
- Page 133 and 134:
08. Из этого Ты, о, Го
- Page 135 and 136:
13. Робан говорит: «Е
- Page 137 and 138:
жизнь, если ты дока
- Page 139 and 140:
Капернаум, но и вес
- Page 141 and 142:
04. Хивар говорит: «О
- Page 143 and 144:
запихнул в ваши гло
- Page 145 and 146:
16. Хивар говорит: «Н
- Page 147 and 148:
исказить. И говорят
- Page 149 and 150:
может легко найти д
- Page 151 and 152:
04. Ибо Тот Муж, с Кот
- Page 153 and 154:
преследовать Его! И
- Page 155 and 156:
10. Начальник говори
- Page 157 and 158:
12. Начальник говори
- Page 159 and 160:
95 Глава01. Когда Я, к
- Page 161 and 162:
Он в эту ночь не зна
- Page 163 and 164:
но вы, будучи совсе
- Page 165 and 166:
рук пощупай только
- Page 167 and 168:
между обоими перга
- Page 169 and 170:
сильно, насколько э
- Page 171 and 172:
04. Пока ученики еще
- Page 173 and 174:
а остальные шесть о
- Page 175 and 176:
чем одну жену. Но Бо
- Page 177 and 178:
19. Ваши же слова, ко
- Page 179 and 180:
02. Так что Тебе, дор
- Page 181 and 182:
05. Но этим, я хочу Те
- Page 183 and 184:
12. Евал говорит: «Го
- Page 185 and 186:
13. Капитан из-за это
- Page 187 and 188:
09. Конечно, написан
- Page 189 and 190:
03. Видишь ли, Яра лю
- Page 191 and 192:
насколько только б
- Page 193 and 194:
03. Но Учением, котор
- Page 195 and 196:
мгновенно покидает
- Page 197 and 198:
10. Поскольку это оч
- Page 199 and 200:
Глава 11901. После эти
- Page 201 and 202:
саду, откуда я, к со
- Page 203 and 204:
10. Капитан говорит:
- Page 205 and 206:
20. Капитан=сотник г
- Page 207 and 208:
06. Видите ли, Этот и
- Page 209 and 210:
произнесете одно с
- Page 211 and 212:
Глава 12701. Тут Я тих
- Page 213 and 214:
04. Я говорю: «Неужел
- Page 215 and 216:
18. Ессеи говорят: «М
- Page 217 and 218:
03. После этих слов в
- Page 219 and 220:
06. Сотник, опершийс
- Page 221 and 222:
04. Только Яра остал
- Page 223 and 224:
08. Я говорю: «Да, ты
- Page 225 and 226:
17. Яра говорит: «Ну,
- Page 227 and 228:
15. Ангел только дел
- Page 229 and 230:
покинуть эту Землю;
- Page 231 and 232:
Глава 13801. Яра говор
- Page 233 and 234:
ты видишь самый мал
- Page 235 and 236:
07. Но пока душа, ста
- Page 237 and 238:
Глава 14201. Яра говор
- Page 239 and 240:
подняла и спрятала
- Page 241 and 242:
03. Капитан говорит:
- Page 243 and 244:
подходит, что вряд
- Page 245 and 246:
08. Теперь идите наз
- Page 247 and 248:
поверхность воздуш
- Page 249 and 250:
10. Как мы можем Тебя
- Page 251 and 252:
обошел тридцать че
- Page 253 and 254:
твоими приверженца
- Page 255 and 256:
с Небес великое зна
- Page 257 and 258:
15. Господь, хотя я в
- Page 259 and 260:
06. Тогда сотник вру
- Page 261 and 262:
почтением моим пот
- Page 263 and 264:
06. Я говорю: «Да, да!
- Page 265 and 266:
05. Я говорю матроса
- Page 267 and 268:
равновесие, и тогда
- Page 269 and 270:
13. Тогда Димас, все
- Page 271 and 272:
10. Когда командир с
- Page 273 and 274:
и всю твою жизнь он
- Page 275 and 276:
05. Рафаэль говорит:
- Page 277 and 278:
08. Я говорю: «Да, кон
- Page 279 and 280:
10. Но Я говорю: «Ост
- Page 281 and 282:
02. Я говорю: «Это та
- Page 283 and 284:
было одно, чего не х
- Page 285 and 286:
обоих полов разреш
- Page 287 and 288:
отпустить же их нее
- Page 289 and 290:
саддукейской», - но
- Page 291 and 292:
Учитель, все ли я сд
- Page 293 and 294:
которые в каждый мо
- Page 295 and 296:
если у одного или д
- Page 297 and 298:
жен известного окр
- Page 299 and 300:
Глава 18001. После эти
- Page 301 and 302:
говорит: «Этот выво
- Page 303 and 304:
Глава 18201. Маркус бы
- Page 305 and 306:
мгновение. Но если
- Page 307 and 308:
Кисе благодаря Тво
- Page 309 and 310:
16. Иосия говорит: «Д
- Page 311 and 312:
мощные сыновья! - Ты
- Page 313 and 314:
подходящей возможн
- Page 315 and 316:
римских солдат и др
- Page 317 and 318:
06. Сирениус говорит
- Page 319 and 320:
все же, навсегда ос
- Page 321 and 322:
03. Рядом стоящая и н
- Page 323 and 324:
дочери едва ли явля
- Page 325 and 326:
03. Я говорю: «Очень
- Page 327 and 328:
теперь признаю всл
- Page 329 and 330:
Твой вопрос на само
- Page 331 and 332:
10. С одной стороны,
- Page 333 and 334:
вопрос, и я, определ
- Page 335 and 336:
перегноя; тогда как
- Page 337 and 338:
Глава 20501. Яра говор
- Page 339 and 340:
высоко над уровнем
- Page 341 and 342:
но, поскольку, тако
- Page 343 and 344:
04. Воистину, кто явл
- Page 345 and 346:
13. Видите ли, в этом
- Page 347 and 348:
дела; но я верю, что
- Page 349 and 350:
03. Вот, например, ка
- Page 351 and 352:
касается истории с
- Page 353 and 354:
однородная, и входи
- Page 355 and 356:
закрывается от ост
- Page 357 and 358:
которые соответств
- Page 359 and 360:
(формирования), нач
- Page 361 and 362:
личность от самой б
- Page 363 and 364:
тяжелому, твердому
- Page 365 and 366:
телом, которое само
- Page 367 and 368:
народах, так как вс
- Page 369 and 370:
заниматься; потому
- Page 371 and 372:
они через их иденти
- Page 373 and 374:
11. В каждого, в его с
- Page 375 and 376:
как один день, или к
- Page 377 and 378:
13. Я говорю: «Это тв
- Page 379 and 380:
04. Поэтому учитесь
- Page 381 and 382:
06. После этого Марк
- Page 383 and 384:
Глава 23701. В этот мо
- Page 385 and 386:
наши старики будут
- Page 387 and 388:
находится среди ва
- Page 389 and 390:
что они больны. Поэ
- Page 391 and 392:
чтобы было позволе
- Page 393 and 394:
Нет, нет, друзья, зд
- Page 395:
него появляется во