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數位的繆思—試論《妙繆廟》 (Wonderfully Absurd Temple) - 義守大學

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122 《人文與社會》學報第一卷第十期<br />

重相對較少;不乏如響葫蘆般在詩中嵌入後設語言的現象,但其遊戲<br />

成分亦減少許多;而單純符號的詩作在《妙繆廟》中也僅響葫蘆有,<br />

澀柿子沒有。因此,可以說這是又一次證明了曹志漣與姚大鈞在創作<br />

觀上的差異。觀察澀柿子的作品,我們可以發現,其詩作最明顯不同<br />

於姚大鈞者,在於其以文句展演詩境界的詩作,李順興稱之為「文字<br />

的 MTV」 31 。以下,便來討論澀柿子收錄在《妙繆廟》中的作品:<br />

(一) 文字的 MTV<br />

收錄在《妙繆廟》中的澀柿子的詩作,可以用「文字的 MTV」來<br />

概括的詩是〈動詞+過〉、〈唐初溫柔海〉及〈復始〉三首。所謂「文<br />

字的 MTV」,也就是以動態形式與色彩加諸文字之上,用文字來展演<br />

詩作,而非如語言詩般強調語言的物質性與非指涉性。在其中,文句<br />

是有指涉性,有敘事性的,正如同傳統文學觀所強調的「傳達性」。而<br />

且文句的依序出現,頗像是電影的運鏡手法,曹志漣曾說:「每個中國<br />

字都像是一張有個性的臉。會想用中國字來『主演』電影是很自然的。」<br />

32 在此,動畫軟體給了曹志漣新的敘事形式,「文字的 MTV」也正由此<br />

展現。<br />

以〈動詞+過〉一詩為例,該詩主要由下列文句構成:「淡忘/模<br />

糊/殘破/說過的話/做過的事/聽過的聲音/想過的人/去過的地<br />

方/迷戀過的人/笑過的/哭過的/經驗過的/種種/聽說那叫做年<br />

輕。」該詩若以傳統書面形式呈現,也是一首詩質清新且飽含感情的<br />

詩作。但此詩不同的地方在於,「淡忘」、「模糊」、「殘破」三字<br />

在畫面中是以逐漸溶蝕、消失的型態出現,而其他文字則是斷續出現,<br />

配合著創作者構思的節奏,她要將作品的最佳讀法,最適合的輕重緩<br />

急呈現給讀者,隨著這些文句的漸次出現,該詩將讀者帶入了頗深沈<br />

的詩意境之中。<br />

再如其〈唐初溫柔海〉一詩:<br />

31<br />

李順興語。他說:「〈動詞+過〉、〈唐初溫柔海〉、〈復始〉等詩作,很像文字<br />

的 MTV。」〈造訪「澀柿子的世界」—與曹志漣談網路文學〉(《文學台灣》,31<br />

期,1999 年 7 月),P.98<br />

32<br />

曹志漣語。引自李順興:〈造訪「澀柿子的世界」—與曹志漣談網路文學〉(《文學<br />

台灣》,31 期,1999 年 7 月),P.98

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