Messias kommande rike - Restoration Fellowship
Messias kommande rike - Restoration Fellowship
Messias kommande rike - Restoration Fellowship
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Kristenhetens centrum – Guds <strong>rike</strong><br />
1<br />
Våra kristna dokument pekar på ett obestridligt faktum: Jesus var framför allt<br />
intresserad av evangeliet om Guds <strong>rike</strong>. Riket är centrum för hela hans uppdrag.<br />
Det var hans motto och kärnan i all hans undervisning. Han proklamerade att det<br />
var ”nära” 2 , han demonstrerade dess kraft i sin verksamhet, han lovade det som<br />
belöning åt sina lärjungar 3 och bad dem att be för dess ankomst. 4 Han försäkrade<br />
också sina efterföljare att de en dag skulle inneha chefspositioner som ministrar i<br />
Riket: ”Det är ni som har stått vid min sida under mina prövningar, och jag<br />
överlämnar <strong>rike</strong>t åt er, liksom min Fader har överlämnat det åt mig. Ni ska få äta<br />
och dricka vid mitt bord i mitt <strong>rike</strong> och sitta på troner och döma Israels tolv<br />
stammar” (Luk 22:28-30; jfr Apg 1:6; 3:21).<br />
Dessa betydelsefulla löften skulle få sin uppfyllelse i den nya tidsåldern då<br />
”Människosonen sätter sig på sin härlighets tron” (Matt 19:28). Den utlovade nya<br />
tidsåldern skulle komma med hans andra tillkommelse. 5<br />
Forskarna är övertygade om att man inte riktigt kan förstå Jesus om vi inte<br />
begriper vad han menade med Guds <strong>rike</strong>. Men de är ännu mindre säkra på sin<br />
förmåga att erbjuda en klar definition av Riket. Teologiska skrifter uttrycker ofta<br />
osäkerhet om vi någonsin ska kunna återvinna den betydelse som Jesus lade i<br />
uttrycket ”Guds <strong>rike</strong>”.<br />
Det är på tiden att de som tror de vet exakt vad Jesus menade med ”Guds <strong>rike</strong>”<br />
lägger sina kort på bordet. 6<br />
Trots olika försök är det inte möjligt att definiera ”Guds <strong>rike</strong>” så som det används i<br />
eller utanför evangelierna tydligare än att säga att det står för totalsumman av den<br />
välsignelse som Gud gav i Kristus, och som består av det högsta liv där vi verkligen<br />
känner oss hemma. 7<br />
Andra kommentatorer känner att något är allvarligt fel när uttrycket som Jesus<br />
ständigt använde – i själva verket hans eget evangelium – sällan, om ens någonsin<br />
hörs i kristna kretsar. Tom Sine påpekar att ”Guds seger i framtiden var det<br />
centrala temat i Jesu verksamhet”. Sedan tillägger han: ”Michael Green frågade<br />
under den internationella konferensen om världsevangelisation i Lausanne, år 1974:<br />
2<br />
Mark 1:14-15, ”Sedan Johannes hade blivit fängslad kom Jesus till Galileen och predikade Guds<br />
evangelium. Han sade: ʾTiden är fullbordad och Guds <strong>rike</strong> är nu här.’”<br />
3<br />
Luk 12:32, ”Var inte rädd, du lilla hjord, ty er Fader har beslutat att ge er <strong>rike</strong>t.”<br />
4<br />
Matt 6:10, ”Komme ditt <strong>rike</strong>. Ske din vilja på jorden … .”<br />
5<br />
Matt 25:31 ”När Människosonen kommer i sin härlighet och alla änglar med honom, då skall<br />
han sätta sig på sin härlighets tron.”<br />
6<br />
Robert Morgan, i Theology, november 1979, s. 458.<br />
7<br />
The New Century Bible, Commentary on James, ed. E.M. Sidebottom, London: Nelson, 1967, s. 41.<br />
9