Messias kommande rike - Restoration Fellowship

6
Det framtida politiska Riket i Jesu undervisning
Ett antal kritiskt viktiga uttalanden av Jesus har inte fått den uppmärksamhet de
förtjänar. Det handlar om verser som visar att Jesus var mycket medveten om den
politiska naturen av Riket som han som Messias var avsedd att administrera vid sin
ankomst i slutet av tidsåldern.
Den som gjorde anspråk på att vara Davids utlovade Son kunde inte ha undgått
att ha blivit imponerad av förbundets fundamentala betydelse, det förbund som
gjordes med David och som beskrivs i Andra Samuelsboken 7 (med parallell i 1
Krön 17). 27 Som bekant så bildade detta grunden för Guds löfte att ge fred på
jorden genom sin utvalde kung. 28 Från läsning av de hebreiska Skrifterna var det
allmänt känt att Davids rikes härlighet skulle till slut upprättas åt Israel, med
välsignelser för hela världen när Messias trädde fram med sin regering. Det var så
att det fanns framstående lärjungar som ivrigt väntade på ”Israels tröst”, inte bara
innan Jesu födelse, utan efter att han hade fullbordat sin verksamhet i Palestina.
Den nationella förväntan på Messias regering förblir central i de kristna
dokumenten: den rättfärdige och gudfruktige Simeon ”väntade på Israels tröst” och
den helige Ande var över honom” (Luk 2:25). Profetissan Hanna, lovordad av
Lukas för sin exceptionella hängivenhet mot Gud, ”väntade på Israels frälsning”
(Luk 2:38). Josef från Arimatea som Matteus beskriver som en Jesu lärjunge (Matt
27:57) var ”en god och rättfärdig man … som väntade på Guds rike” (Luk 23: 50-
51). Detta var efter Jesu död. Tydligen trodde han inte att Riket hade kommit med
Jesu verksamhet, även om urkunderna förvisso beskriver hans verksamhet som ett
föregripande av Riket (Matt 11:5).
Rövaren på korset gav likaså ett erkännande om det kommande Riket när han
bad Jesus om att få del i det: ”Jesus, tänk på mig, när du kommer till ditt rike” (Luk
23:42).
Precis samma entusiasm för Riket och evangeliet hade drivit fram önskemålet
hos Jakobs och Johannes mor att be i sina söners ställe. Hennes begäran avslöjar
den bibliskt kristna föreställningen om det messianska riket, och Jesus gjorde
ingenting alls för att störa hennes förståelse om det slags rike det skulle bli. ”Lova
27 Vikten av detta förbund ses i referenserna till det i Ps 72, 89 och Luk 1:32-33.
28 Denna gudomliga intervention är livfullt beskriven i Psalmerna, särskilt i Psalm 2 och 10. Både
gemenskapen i Qumran och de kristna såg tillämpningen av 2 Sam 7:14 på den utlovade befriaren
(jfr Hebr 1:5; Luk 1:32-33).
25