1 Arbetsnamn: Begreppet 'översättning' i Freuds teori I slutet av ...

’Översättning’ är ett centralt begrepp i Freuds utläggning av vad som händer när
något blir medvetet och när det hindras därifrån. Freud säger att vad bortträngning
förvägrar sakföreställningen är ”översättning i ord som skall förbli förknippade med
objektet”. Hur ska vi förstå det? Jag vill börja med att säga något om hur jag menar att
det som är bortträngt inte ska förstås. Här vill jag använda Freuds beskrivning av det
latent omedvetna för att kontrastera det med bortträngt psykiskt material.
Fred är noga med att påpeka att inte allt som är omedvetet är bortträngt utan att det
omedvetna har en större utbredning. När Freud talar om det som är ”psykiskt
omedvetet” innefattar det både medvetandetillstånd som är borttränga och som är
latenta, d.v.s. som för tillfället inte är tillgängligt i minnet. Det latent omedvetna kan
likställas med det deskriptivt omedvetna eller med det förmedvetna. I motsats till det
står dynamiskt omedvetet material som har trängts bort från medvetandet för att det
står i konflikt med medvetna attityder, etc. I ”Det omedvetna” säger Freud om det
latent omedvetna:
[…] de har riklig kontakt med de medvetna själsliga processerna; de kan med hjälp av en viss
arbetsinsats omvandlas till eller ersättas av de senare, och de kan beskrivas med hjälp av alla de
kategorier som vi tillämpar på de medvetna själsakterna, som föreställningar, strävanden, beslut o.dyl.
Ja, om åtskilliga av dessa latenta tillstånd måste vi säga att de skiljer sig från de medvetna enbart
genom bortfallet av medvetande.
Freud säger att det latent omedvetna inte skiljer sig från det medvetna på något annat
sätt än att det inte är medvetet. Det viktiga påpekandet som jag vill göra här och som
jag kommer att utveckla genom texten är att det där tvärtom är utmärkande för det
borttränga dynamiskt omedvetna att det skiljer sig kvalitativt från medvetna
föreställningar. Freud säger att vi kan tala om latenta föreställningar, strävanden och
beslut. Alltså är formen, eller strukturen, densamma hos det latenta som hos det
medvetna: både medvetna och latenta föreställningar är artikulerade. Den enda
skillnaden mellan medvetna och latent omedvetna attityder och föreställningar är att
de senare inte har ägnats uppmärksamhet och därför har sjunkit undan så att det inte
längre är omedelbart tillgängliga i minnet. Å andra sidan har vi sett Freud säga att det
är utmärkande för bortträngda föreställningar och attityder att de förvägrats
översättning till ord som kommer att förbli förknippade med objektet.
4