Konstbråk! - Göteborgs universitet

innehåll:LedareKonstverk som upprört sin samtidTeoriNär konst blir bro"ʺDom kallade tavlan för porrmålningʺEcce Homo eller Jesus hade knappast förhudLars Gårdfeldt i satans synagogaʺHollender är e" kräkʺʺJag är rädd för a" bli någon sorts stabil provokativ figurʺSnövit & ambassadörens ursinneGunilla Sköld‐Feiler missnöjd med deba"enKonstfacks nya givGlemme i stormens ögaFrån kulturredaktionenNär konsten hamnar på löpsedlarnaResultatSlutord24567101314172024273133343637VI HAR GENOMFÖRT en studie av fyrastora konstskandaler i dagspressen från desenaste drygt tio åren. Utöver Konstfackhar vi granskat: Elisabeth Ohlson‐Wallinsutställning Ecce Homo som retade upp traditionellakristna grupper, och Pål Hollendersfilm Buy Bye beauty som innehåller scenerdär Hollender enligt uppgi? köper sex avle"iska prostituerade.Slutligen har vi undersökt skriveriernakring Dror Feiler och Gunilla Sköld‐Feilersinstallation Snövit och sanningens vansinne,som visades i samband med en folkmordskonferensi Stockholm år 2004. I det här falletvar det inte själva konstverket som sådantsom väckte uppmärksamhet, utan det faktuma" Israels ambassadör på vernissagenu"ryckte si" missnöje över vad han kallade”e" förhärligande av självmordsbombare”,genom a" handgripligen försöka förstörainstallationen.MATERIALET för undersökningen bestårav artiklar från Dagens Nyheter, A?onbladetoch Svenska Dagbladet. Dessa har viundersökt med hjälp av en kvalitativ analysmodell,för a" på så sä" söka dra generellaslutsatser om det mediefenomen somvi kallar ”konstskandaler”. De frågeställningarvi fokuserat på är:• Vad är karaktäristiskt för konstskandalernasom mediefenomen?• Vad finns för skillnader och likheter mellande olika fall vi granskat?• Hur skriver de olika redaktionerna (Nyheter,Ledare och Kultur) om dessa händelser?3