You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Gerçekler “<strong>Hayat</strong>”ýn Ýçinde Gizlidir<br />
24 hayat<br />
15 Aralýk / 15 Ocak - 15 Dezember / 15 Januar 2009-10 . Muharrem 1431<br />
dosya<br />
“Das Tragen eines<br />
Kopftuchs im Speziellen<br />
ist unzulässig, da aus der<br />
Perspektive der Betrachter<br />
damit eine Haltung verbunden<br />
werden kann, die eine<br />
mindere Stellung der Frau<br />
in Gesellschaft, Staat oder<br />
Familie oder eine fundamentalistische<br />
Stellungnahme<br />
für ein theokratisches<br />
Staatswesen im Widerspruch<br />
zu den Verfassungswerten<br />
des Grundgesetzes<br />
und der Verfassung<br />
von Rheinland-Pfalz ausdrückt,”<br />
heißt es in der<br />
Begründung des Gesetzesentwurfs<br />
der CDU-Fraktion<br />
im Landtag von Rheinland-Pfalz.<br />
Wenn man diese<br />
Ausführung nun auf<br />
das intellektuelle Niveau<br />
von Alex W. runterbricht,<br />
wird man erkennen, dass<br />
dieser im Grunde ähnlich<br />
gedacht hat.<br />
Mit solchen Begründungen<br />
sind inzwischen in acht<br />
der insgesamt 16 Bundesländer<br />
Kopftuchgesetze<br />
verabschiedet worden.<br />
Sechs davon entstanden<br />
unter Führung einer CDU<br />
oder CSU-geführten Landesregierung,<br />
in einem<br />
Bundesland war die CDU<br />
an der Regierung beteiligt.<br />
Lediglich in Berlin wurde<br />
das Gesetz mit einer rot-roten<br />
Mehrheit verabschiedet.<br />
In allen sechs<br />
CDU/CSU-geführten Regierungen<br />
wurde eine Ungleichbehandlung<br />
von Christentum,<br />
Judentum und Islam<br />
im Gesetzestext verankert<br />
und das Kopftuch als<br />
verfassungswidriges<br />
Symbol suggeriert. So<br />
heißt es auch in der CDU-<br />
Begründung in Rheinland-<br />
Pfalz, dass eine Lehrkraft<br />
bei einem solchen nach<br />
außen getragenen Symbol<br />
diese Verfassungswerte<br />
nicht vermitteln könne.<br />
Spezifisch dem Kopftuch<br />
würde eine abstrakte Gefahr<br />
für die zu schützenden<br />
Verfassungsgüter eigen sein.<br />
Dabei soll es auf die<br />
“Ýmamlar Ýçin Uyum”<br />
Projesi Köln'de Tanýtýldý<br />
Diyanet Ýþleri Türk Ýslam<br />
Birliði (DÝTÝB),<br />
Federal Göç ve Mülteciler<br />
Dairesi (BAMF) ve<br />
Goethe Enstitüsü iþbirliði<br />
çerçevesinde Almanya genelinde<br />
100’ün üzerinde din<br />
görevlisine Goethe Enstitüsü<br />
tarafýndan verilecek dil kurslarýnýn<br />
ikincisi Köln’de tanýtýldý.<br />
Kursun baþlamasý nedeniyle,<br />
Köln-Mülheim Belediye<br />
binasýnda düzenlenen basýn<br />
toplantýsýna, Federal Göç<br />
ve Mülteciler Dairesi Temel<br />
Uyum Meseleleri Bölüm<br />
Müdürü Erwin Schindler,<br />
Goethe Enstitisü Almanya<br />
Müdiresi Angela Kaya, T.C.<br />
Köln Baþkonsolosu Mustafa<br />
Kemal Basa, T.C. Berlin Büyükelçiliði<br />
Din Hizmetleri<br />
Müþaviri ve DÝTÝB Genel<br />
Baþkaný Sadi Arslan, Köln<br />
Belediye Baþkaný Hans-Werner<br />
Bartsch ve Düsseldorf<br />
Goethe Enstitüsü Müdürü<br />
Stefan Brunner'in konuþmacý<br />
olarak katýldýðý toplantýya,<br />
Kuzey Ren-Vestfalya Eyaleti<br />
DÝTÝB dernekleri din görevlileri,<br />
DÝTÝB Genel Merkez<br />
yetkilileri ile çok sayýda Alman<br />
davetli katýldý.<br />
Toplantýda Federal Göç<br />
ve Mülteciler Dairesi Temel<br />
Uyum Meseleleri Bölüm<br />
Müdürü Erwin Schindler, dairemiz,<br />
DÝTÝB ve Goethe<br />
Üniversitesi ile ortak bir çalýþma<br />
neticesinde bu projenin<br />
ortaya çýktýðýný ifade etti.<br />
Schindler, Türkiye’den farklý<br />
olarak Almanya’da din görevlileri<br />
çok farklý görevlerinin<br />
bulunduðunu ve dini sorularýn<br />
yanýnda farklý sorularla<br />
karþýlaþtýklarýný söyledi.<br />
Schindler, “Özellikle de kendi<br />
cemaatlerindeki Müslümanlarýn<br />
ve vatandaþlarýnýn<br />
okullardan, resmi daireler ile<br />
ilgili sorunlarla karþýlaþabilmektedirler.<br />
Dinlerarasý diyalogda<br />
din görevlilerinin<br />
foksiyonlarý çok büyüktür.<br />
Tanýtýmda dilin önemi ortaya<br />
çýkmaktadýr. Potansiyel gücü<br />
ve köprü pozisyonundaki din<br />
görevlilerinin desteklenmesi<br />
gerekmektedir“ dedi.<br />
Ýlki Nürnberg'de baþlatýlan<br />
projenin ikincisinin de<br />
Köln'de start aldýðýný belirten<br />
Goethe Enstitüsü Proje Koordinatörü<br />
Angela Kaya,<br />
kurslar Federal Ýçiþleri Bakanlýðý,<br />
Goethe Enstitüsü ve<br />
DÝTÝB'in maddi desteðiyle<br />
DÝTÝB Merkezi'nde verileceðini<br />
söyledi. Kaya, “Almanya’ya<br />
gelen din görevlileri<br />
daha önce 2002 yýlýndan buyana<br />
Diyanet Ýþleri Baþkanlýðý<br />
ve Ankara Goethe Enstitüsü<br />
tarafýndan 400 saatlik dil<br />
eðitimi alýyorlardý. Bu kurslarýn<br />
yeterli olmadýðý tespit<br />
edildi. Uyum konusunda<br />
kendilerine büyük görevler<br />
düþüyor. Toplumun ihtiyaçlarýný<br />
tespit etme, cevap verme<br />
ve çözüm üretme konusunda<br />
bu proje imamlara katký<br />
saðlayacaktýr” dedi.<br />
T.C. Köln Baþkonsolosu<br />
Mustafa Kemal Basa, Federal<br />
Göç ve Mülteciler Dairesi,<br />
Diyanet Ýþleri Türk Ýslam<br />
Birliði ve Goethe Enstitüsü’nün<br />
Almanya’ya atanan<br />
din görevlilerine yönelik dil<br />
dersi ve Almanya hakkýnda<br />
temel bilgiler içeren kurs<br />
programý düzenlemesini iyi<br />
yönde atýlmýþ bir adým olarak<br />
gördüðünü ifade etti. Bu proje<br />
din görevlilerimizle sýnýrlý<br />
kalmamalýdýr. Bu projenin<br />
Almanya’ya Türkiye’den gelen<br />
Türkçe dil öðretmenler<br />
için de yararlý olacaðýný düþünüyorum.<br />
Bu güzel giriþimden<br />
dolayý teþekkür ediyorum.<br />
Din görevlilerimize<br />
yeni öðrenim hayatýnda baþarýlar<br />
dilerim.<br />
Dil, insanlarla iletiþimde,<br />
duygularý anlatýmda ve kendini<br />
ifade etmekte önemli bir<br />
araç olduðunu ifade eden DÝ-<br />
TÝB Genel Baþkaný Sadi Arslan<br />
konuþmasýnda, “Lisan<br />
öðrenmenin dünyaya açýlan<br />
bir kapýdýr. Okumak ve öðrenmek<br />
dinimizin de bir vecibesidir.<br />
Yüce Peygamber;<br />
’Ýlmi Çin’de de olsa alýnýz’<br />
buyurarak, öðrenmenin ne<br />
derece önemli olduðunu bizlere<br />
beyan etmiþtir. Bizler bu<br />
toplumda kalýcýyýz ve Ýslam<br />
Perspektive des Betrachters<br />
ankommen. Über diese<br />
kann man sich inzwischen<br />
aus Sicht der Union wohl<br />
verlassen. Man braucht nur<br />
einen Blick auf die zahlreichen<br />
Studien und Umfragen<br />
zu werfen.<br />
Gerade der sog. “objektive<br />
Betrachter” nötigt in<br />
diesem Zusammenhang zu<br />
einer weiteren Frage: Wenn<br />
das Kopftuch den Schulfrieden<br />
massiv stört, so die<br />
bekannte Argumentation<br />
für die Kopftuchverbote,<br />
dann stellt sich doch zwingend<br />
die Frage, was tun,<br />
wenn empirisch nachweisbar,<br />
eine Mehrheit der deutschen<br />
Bevölkerung inzwischen<br />
auch allgemein<br />
den gesellschaftlichen Frieden<br />
durch das Kopftuch<br />
gestört sieht, und zwar<br />
ebenso massiv wie in der<br />
Schule. Kann jemand das<br />
Gegenteil behaupten?<br />
Jeder ernstzunehmende<br />
Jurist wird bestätigen, dass<br />
ein freiheitlicher Rechtsstaat<br />
ideologisch bestimmte<br />
Kleiderordnungen<br />
nicht vorschreiben kann.<br />
Insoweit sind Kopftuchverbote<br />
wahrlich Armutszeugnisse<br />
für eine Rechtsordnung,<br />
die sich freiheitlich<br />
und liberal nennt, aber im<br />
Umgang mit “Fremden”<br />
Schwächen zeigt, seiner Linie<br />
treu zu bleiben.<br />
Almanya’nýn bir parçasýdýr.<br />
Bu tür çalýþmalarýn iki toplum<br />
arasýnda diyalog ortamý<br />
oluþturacaktýr. Bu projenin<br />
hayata geçirilmesinde emeði<br />
olan Alman Göçmen ve Mülteciler<br />
Dairesi ve Goethe<br />
Enstitüsü’ne bu proje ile din<br />
görevlilerimize gösterdikleri<br />
güvenden dolayý teþekkür<br />
ediyorum". dedi.<br />
Köln Belediye Baþkaný<br />
Hans-Werner Bartsch da konuþmasýnda,<br />
“1960’lý yýllarda<br />
Köln’de Müslüman vatandaþlar<br />
için camiler kurulmaya<br />
baþlanmýþtýr. Müslümanlarýn<br />
Köln þehrinin bir parçasýdýr.<br />
Uyum konusunda din<br />
görevlileri büyük rol oynamakta<br />
ve uyumu da destekleyeceðinize<br />
inanýyoruz. Karþýlýklý<br />
tolerans, insan hak ve<br />
onuruna saygý farklý kültürler<br />
için bunlar kaçýnýlmaz koþullardýr.<br />
Barýþ içinde yaþamanýn<br />
en önemli noktasý da<br />
farklýlýklarý kabul etmektir.<br />
Yaklaþým böylece saðlanýlarak<br />
devam edecektir. Bu projeden<br />
dolayý Alman Göçmen<br />
ve Mülteciler Dairesi, Goethe<br />
Enstitüsü ve DÝTÝB’e teþekkür<br />
ediyorum“ dedi.<br />
“Ýmamlar Ýçin Uyum”<br />
Projesini tanýtmak amacýyla<br />
kürsüye gelen Düsseldorf<br />
Goethe Enstitüsü Müdürü<br />
Stefan Brunner, proje kapsamýnda<br />
10 ay süreyle 516 saat<br />
kurs verileceðini ve üç ayrý<br />
peryotlarla haftada dört gün<br />
ve dörder saatlik derslerle<br />
devam edeceðini söyledi.<br />
Tanýtým toplantýsý müzik<br />
ziyafetinin ardýndan verilen<br />
ikramla sonu erdi.