07.06.2013 Views

садржај број 84 јун 2008

садржај број 84 јун 2008

садржај број 84 јун 2008

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

54<br />

kwi`evni magazin<br />

poezija<br />

Henrih Sabgir<br />

IZOSTIHOVI<br />

enrih Veniaminovi~<br />

H<br />

SABGIR (20. XI 1928,<br />

Bijsk - 7. H 1999, Moskva)<br />

pesnik, prozni<br />

pisac, scenarista crtanih<br />

filmova, de~ji<br />

pesnik, prevodilac, jedan<br />

od najzna~ajnih pesnika ruskog<br />

kwi`evnog „podzemqa“ bio je i jedan<br />

od najve}ih (a mo`emo re}i i najuspe-<br />

{nijih) eksperimentatora na planu<br />

forme i iznala`ewa novih na~ina<br />

poetskog iskazivawa. Oslawaju}i se<br />

na zaista op~iwavaju}u rusku umetni~ku<br />

avangardu iz dvadesetih godina<br />

minulog veka, me{aju}i je sa apsurdnom<br />

svakodnevnicom iz sopstvenog<br />

`ivota, Sabgir je stvarao tekstove i<br />

umetni~ka dela koja su {okirala ~itaoca.<br />

Smatraju}i da je poezija svuda<br />

oko nas, samo je mi ne vidimo, on je<br />

„otkriva“ ispisuju}i je tamo gde smo<br />

je najmawe o~ekivali. Tako su nastali<br />

wegovi ~uveni „soneti na ko{uqama“<br />

(soneti ispisani na le|ima ko{uqa),<br />

a u takvoj otkrivala~koj igri i, na<br />

primer, tekstovi ispisani na kuhiwskoj<br />

dasci za seckawe i drugi „stvarizmi“<br />

(tekstovi ispisani po stvarima).<br />

Sabgir je smatrao da se pesme mogu pisati<br />

po ode}i, lavorima, koritima,<br />

~ar{avima, koferima i drugim predmetima.<br />

Pored takvih „stvarizama“<br />

on je ispisivao i „bezsadr`ajne“,<br />

„partiturne“ i „poderane“ tekstove,<br />

ali i druge vrste vizualnog poetskog<br />

teksta me|u kojima se isti~u „izostihovi“.<br />

U wima se Sabgirova te`wa ka<br />

poetskom minimalizmu ne ogleda samo<br />

u „skra}ivawu“ teksta odustajawem od<br />

celih re~i i sintagmi, ve} se vr{i<br />

„zamena“ nekih re~i sa slikom, {to je<br />

bila karakteristi~na ilustracija u<br />

(i na{im) de~ijim kwigama i ~itankama.<br />

U ovom kombinovawu re~i i<br />

slika, nekoj vrsti rebusa i infantilizaciji<br />

teksta, de~ja vizura sagledavawa<br />

stvarnosti brzo prerasta u grotesknu<br />

egzistencijalnu strepwu. Ba{<br />

kao i u ova dva primera.<br />

Bele{ka i prevod s ruskog<br />

Nikola Vuji~i}<br />

tkrivawe i spoznaja le`e u priro-<br />

O<br />

di svakog umetnika ali mogu}nost<br />

stvarawa li~nog likovnog vokabulara<br />

nastaje tek posle istinskog<br />

prepoznavawa sopstvenih opsesija.<br />

Jezik nadrealizma pru`a apsolutnu<br />

slobodu za istra`ivawa te vrste,<br />

budu}i da se kroz wega na osoben na~in kombinuju<br />

realnost do`ivqaja i surealizam idejnosti.<br />

Zagonetnost poruke nosi svako delo jer upravo<br />

nagla{eno gomilawe ili odsustvo figuralnih<br />

komponenata u me|usobnoj logici postavke, stvaraju<br />

efekat vi{e celina u jednoj. To je slu~aj i sa<br />

Stani}evom slikom. Nezavisno od tematske orjentacije,<br />

wegova dela ~esto ispuwavaju likovi nagla{ene<br />

dinamike koja se usredsre|uje na sopstvenu<br />

auru ili energetsko poqe najbli`e figure, bez<br />

obzira na wenu prirodu. Mediteranska komponenta<br />

podrazumeva ambijent sastavqen od boemski<br />

nastrojenih eksponenata, neretko zadubqenih u<br />

realizaciju sopstvenih `ivota koje pretvaraju u<br />

misije, gotovo uzaludne ili idejno neodre|ene.<br />

Svaka pri~a postoji unutar prostora slike, na vi-<br />

{e paralelnih nivoa bez razlike u odnosu prema<br />

realnoj dimenziji prostora slike.<br />

Vreme, potvr|uje svojevrstan paradoks koji<br />

mo`e da pre`ivi samo u sebi sli~nom Prostoru.<br />

Zato likovi Stani}evih slika, postoje istovremeno<br />

jedni pored drugih, a vrlo retko zajedno u~estvuju<br />

u kolektivnom otkrivawu tajne koja je su-<br />

{tina wihovog bi}a. ^esto deluje, kao da su samo<br />

refleks `ivota iz druge dimenzije, pa zako~eni u<br />

me|uprostoru kao da te`e primawu Vi{we poruke<br />

koja bi ih oslobodila dileme. Me|utim, oni nisu<br />

ni nestrpqivi, ni nezadovoqni. Naprotiv. ^vrsto<br />

re{eni da u nameri istraju, lutaju mislima hodaju}i<br />

po krovovima zgrada, zadubqeni u oblake<br />

ili raskal{na u`ivawa. Ipak, kao da stalno sugeri{e<br />

enigmu ~ije je razre{ewe zasnovanao na li~noj<br />

introspekciji, autor kao neizostavan detaq<br />

uvodi {ahovsku tablu, sugeri{u}i koliko li~ni<br />

izbor, toliko i nadli~nu energiju koja ga neretko<br />

odre|uje. Mese~eve mene i sun~eva pomra~ewa, prkose<br />

zakonima fizike ali zato Stani} primewuje<br />

teoriju paradoksa razre{avaju}i je zainteresovano{}u<br />

pojedinih likova za wenu uzro~nost.<br />

Zajedno, `ive puritanci i egzibicionisti,<br />

psi i ma~ke, nagi i obu~eni, usnuli i budni. Kao da<br />

ne zameraju jedni drugima na `ivotu koji vode, oni<br />

predstavqaju oli~ewe druge strane na{eg bi}a<br />

sputanog konvencijama koje name}e samo dru{tvo.<br />

naslovna strana<br />

Jasmina Petkovi}<br />

MISTERIJA MIMEZISA<br />

- VOJO STANI]<br />

U svetu Stani}evih slika, pravila se stvaraju sama,<br />

u lovu na leptire, proslavama, raspravama,<br />

voajerizmu, ma{tawu, do~ekivawu, is~ekivawu.<br />

Nekoga ili Ne~ega.<br />

Razlog me|utim, ostaje otvoren za posmatra~a<br />

i svaki lik pojedina~no. ^esto, bi}a u prostoru<br />

slike nisu svesna re{ewa koja su im na dohvat ruke,<br />

jer gledaju od sebe, a ne ka sebi. I to je, ~ini se<br />

najve}i izazov. Zato, Stani}, ima bar po jednu figuru,<br />

~iji lik znati`eqno zove da se tom svetu<br />

pridru`imo. Koketno, i uvek sa pomalo cini~nim<br />

sme{kom, on je svuda oko nas. Kao svojevrstan repetitio,<br />

jako odzvawa u oku i umu posmatra~a, nezavisno<br />

od toga da li mu se pogled zadr`i na jednoj<br />

temi ili nastavi da istra`uje. Vire}i iz kro{we<br />

drve}a i iza `ive ograde, sviraju}i eksperimentalnu<br />

muziku u ambijentu mese~evih pustiwa ili<br />

prisustvuju}i kakvom Sudwem danu i sun~evim menama.<br />

U dilemi smo da li jedino on zna odgovor pa<br />

nas ispituje ili od nas o~ekuje da pou~imo dru-<br />

{vo sa slika. Kao da je samosvesniji od ostalih,poziva<br />

u drugu dimenziju, stoje}i na razme|i<br />

dva sveta i povezuju}i realno sa nadrealnim. I u<br />

slici i preko slike. Misterija mimezisa tako dobija<br />

dodatnu zakonitost koja vi{e ne tra`i samo<br />

melnholi~ne ulice Dekirikoovskih klasi~nih<br />

veduta, ve} i marine i univerzume<br />

Stani}evih slika.<br />

kwi`evni magazin 55

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!