פ×רץ ×ר×
פ×רץ ×ר×
פ×רץ ×ר×
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
אוזן קשבת<br />
הרב רפי פוירשטין<br />
סגן יו"ר מכון פוירשטין, ממייסדי ארגון רבני 'צהר'<br />
ארבעת ההגדרות:<br />
לכאורה חסד עשתה לנו התורה<br />
שעזרה לנו להגדיר את ארבעת<br />
הבנים. שהרי בתורה שבכתב הם אינם<br />
מוזכרים “כארבעה בנים“ אלא כסדרה<br />
של שאלות הבנים להוריהם. “והיה<br />
כי ישאלך בנך“... התורה שבעל-<br />
פה מערבלת את הפסוקים ובונה<br />
מהשאלות והתשובות המוצמדות<br />
אליהם את מה שאנו מכירים<br />
“כארבעת הבנים“.<br />
ארבעת בתי הספר/כיתות:<br />
לנו, לכאורה, קל הרבה יותר. כשהילד<br />
שואל אותנו, ואנחנו שואלים את<br />
עצמנו כיצד לענות לו. הרי זה כה קל,<br />
הוא “חכם“ או “תם“ או סתם “שאיננו<br />
יודע לשאול“. עכשיו אנו כבר יודעים<br />
עם מי יש לנו עסק. עכשיו אנו יודעים,<br />
בילד הזה אין כל כך טעם להשקיע,<br />
הרי הוא ‘תם‘. ניתן לו תשובה סתמית<br />
והיא תספיק לו. “גאון“ הוא הרי לא.<br />
אך האם הקופסאות הללו שלתוכם<br />
אנו מכניסים את ילדינו, תורמות<br />
להתפתחותם וצמיחתם? האם הם<br />
לא עשויות לשמש כמעין ‘נבואה<br />
שמגשימה את עצמה‘? האם אין חשש<br />
כי התשובה הרדודה אותה אנו נותנים<br />
ל‘תם‘ תקבע אותו במצבו הנוכחי?<br />
והרי מחר גם ייצרו כיתות ל‘תמים‘<br />
וכיתות מיוחדות ל‘שאינם יודעים<br />
לשאול‘, וכיתות ל‘חכמים‘ וכיתות<br />
ל‘רשעים‘. שהרי כה שונים הם זה<br />
ארבעת הבנים<br />
הקשיבו לשאלות ששואלים<br />
ילדיכם, הסתכלו להם<br />
בעיניים ותנו להם את<br />
התשובה הכי טובה שיש<br />
מזה. אולי בכלל הגנטיקה מפרידה<br />
בין הרשעים לחכמים, כך שבודאי אין<br />
טעם למהול אותם זה בזה.<br />
ארבע המפלגות:<br />
אבל מדוע שזה יישאר רק בשדה<br />
החינוך? הבה נקים ארבע תנועות. נכון<br />
לא תהיה תנועת ‘התמים‘ וש‘האינם<br />
יודעים לשאול‘. אבל מפלגת הרשעים<br />
והצדיקים? זה כבר קיים. אמנם כל<br />
אחד בטוח שהוא הצדיק ורעהו<br />
הרשע. שהרי אף אחד לא מתנדב<br />
להיות רשע. וכל אחד בטוח שהחולק<br />
עליו הוא ‘הרשע‘. אבל בדבר אחד<br />
כולם מסכימים, יש רשע! הויכוח<br />
היחיד הינו בשאלה ‘הרשע מיהו?‘<br />
הפתעה:<br />
אבל נכונה לנו הפתעה. כל מי שניסה<br />
להבין את ‘ארבעת הבנים‘ התקשה.<br />
חז“ל הטמינו לנו כאן מלכודת<br />
מחשבתית עמוקה. שהרי, שואלים<br />
המפרשים, האם ‘החכם‘ עומד בניגוד<br />
‘לרשע‘? האם הרשע לא יכול להיות<br />
חכם? והצדיק לא יכול להיות תם?<br />
והאם הרשע לא יכול להיות תם?<br />
יש כאן מיפוי לא ברור של תכונות.<br />
יש תכונות שהן שכליות. יש תכונות<br />
שהן מוסריות. והרי הן לא<br />
עומדות בסתירה? והבלבול<br />
מתעצם כשבוחנים את<br />
שאלת הרשע ומגלים שהיא<br />
די דומה לשאלת החכם.<br />
מדוע הם זוכים ליחס שונה,<br />
שלא לומר הפוך?<br />
הגדרה אנטי הגדרתית:<br />
כנראה שחז“ל, בצורה<br />
אבסורדית, אמרו לנו:<br />
אתם רוצים הגדרות, כדי<br />
שתוכלו למיין ולסווג? כדי<br />
שתוכלו לבנות בתי ספר<br />
נפרדים, שכונות נפרדות,<br />
מפלגות נפרדות?! הנה<br />
לכם מה שאנו חושבים<br />
על הגדרות. ואז נתנו לנו<br />
חכמינו ‘הגדרות אנטי<br />
הגדרתיות‘, שמובילות בעצם<br />
למבוי סתום, שלא מצליחות<br />
להסביר לנו במה מדובר. שיותר<br />
מאשר מבהירות הן מבלבלות.<br />
ואולי זה הלקח. אל תגדירו,<br />
אל תכניסו את הילדים<br />
שלכם לקופסאות )ואל<br />
תתנו בקלות לאחרים לעשות<br />
זאת לילדיכם(. הקשיבו לשאלות<br />
ששואלים ילדיכם, הסתכלו להם<br />
ישר לעיניים ותנו להם את התשובה<br />
הכי טובה שאתם יכולים לתת להם.<br />
געו להם ישירות בנשמה, אתם לא<br />
זקוקים להגדרות, הן רק יקלקלו.<br />
לרשותכם מספר<br />
אפשרויות<br />
לתרומה<br />
באמצעות<br />
כ.אשראי באתר:<br />
www.nepal10.com<br />
בטלפון:<br />
054-5453770<br />
בהעברה בנקאית:<br />
בנק הדואר סניף<br />
001, חשבון מס.<br />
8297295 ע“ש ידידי<br />
חב“ד נפאל<br />
8 שבת הגדול ה'תשע"ב
Change language