Svest: nauÄni izazov 21. veka - a (www.dejanrakovicfund.o
Svest: nauÄni izazov 21. veka - a (www.dejanrakovicfund.o
Svest: nauÄni izazov 21. veka - a (www.dejanrakovicfund.o
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Stanja svesti u ezoterijskoj praksi 124<br />
Svako ko je razvio moć da prodre u ovo statičko stanje unutar Apsoluta, mogao<br />
je da predvidi manifestaciju Hrista u onom istorijskom trenutku koji se desio na našoj<br />
planeti pre skoro 2.000 godina.<br />
Jedna od takvih osoba bio je Buda koji je prorekao da će se kroz pet stotina<br />
godina od tada sam Logos spustiti na zemlju i inkarnirati u ljudskom telu. Buda je<br />
prepoznao da je prosečno stanje svesti na našoj planeti bilo došlo do takvog nivoa da<br />
je omogućavalo i činilo neizbežnim logoičku manifestaciju. Buda je dosegao visine<br />
trećeg neba, nivo kada je počeo da transcendira ljudski oblik. Buda nije bio slučajna<br />
samosvest. Pošto je ušao u to stanje mogao je da predvidi šta će se dogoditi pa je o<br />
tome obavestio svoje učenike. Upravo je ovo Budino proročanstvo bilo poznato trima<br />
mudracima sa Istoka, pa su na osnovu njega krenuli u Betlehem na poklonjenje<br />
novorođenom Bogočoveku.<br />
Buda je predvideo strukturnu prekretnicu u evoluciji čovečanstva. Veliki mistici<br />
mogu sa matematičkom tačnošću da izjave kroz koje će faze čovečanstvo morati da<br />
prođe u svojoj evoluciji ka savršenstvu. Stupnjevi razvoja čovečanstva unapred su<br />
određeni u okviru Božanskog Plana, unutar kojeg se odvijaju događaji u vremenu i<br />
prostoru. Inkarnacija Hrista Logosa u telu Isusa iz Nazareta nije slučajan istorijski događaj<br />
unutar prostornih i vremenskih granica planete, već strukturalna prekretnica u<br />
evoluciji ljudske svesti na Zemlji. To je stadijum koji se neizbežno dostiže na svakoj<br />
planeti na kojoj je odvija ljudska evolucija, kada se sam Bog direktno inkarnira kako<br />
bi dao dokaz našeg sopstvenog božanskog porekla. To je deo statičkog stanja unutar<br />
Apsoluta, u večnosti. Inkarnacija Apsolutnog Bivstva-Logosa nudi se čovečanstvu na<br />
nivou njegovog kolektivnog spiritualnog razvoja, kao pomoć ljudskim bićima da<br />
shvate da je njihova sudbina da i sami postanu bogovi [12-14].<br />
Buda nije bio jedini koji je na višim nivoima svoje svesti ušao u statičko stanje<br />
Apsoluta koje se odnosi na pojavu Hrista u vremenu i istoriji. Rišiji, mudraci koji su<br />
nam ostavili Upanišade, budući majstori-tehničari stanja svesti, takođe su prodrli u<br />
ovo statičko stanje, opisujući Hrista kao Atmana, i kao Božansko Sopstvo i kao naše<br />
najunutarnjije ja. Bagavad Gita, koja je takođe jedna Upanišada, je simboličan dijalog<br />
između ja čovekove sadašnje ličnosti i božanskog Ja, nazvanog Krišna, u kojem avatar<br />
(božanska inkarnacija) Krišna objašnjava pod kojim uslovima se sam Bog inkarnira<br />
kao ljudsko biće.<br />
Drugi dokaz nalazimo u Novom zavetu, kada sam Isus potvrđuje činjenicu da je<br />
i Avram mogao da uđe u statično stanje Apsoluta "(Jovan, 8:56 i 8:58). Ovde Isus nije<br />
rekao "Ja sam bio", već "Ja jesam", jer je govorio kao Božji Sin u Večnom Sada). U<br />
Knjizi postanja 24:1 čitamo "Avram bijaše star i vremenit", što znači da je i Avramu<br />
pokazano buduće doba, uključujući i vreme pojave Mesije.<br />
Identičan koncept se nalazi i u izvornom terminu za hinduističku veru kao sanatana<br />
dharma, "večni zakon". Na ovaj iskaz Upanišade se stalno pozivaju, navodeći da su Vede<br />
stvorene eonima pre čovečanstva. Kada razmišljamo o tekstovima imamo na umu njihov<br />
nastanak na kraju jednog velikog evolutivnog procesa, koji je kulminirao u razvijanju jezika.<br />
Međutim, pod izrazom sanatana dharma Indusi ne misle na bukvalni, jezički oblik ovih svetih