Мартынов, Л. Крепость на Оми

на родине Куйбышева, вдохновлял бойцов на борьбу за счастливое
будущее человечества юный тоболяк Залман Лобков...
Глубокий тыл страны — тихие ковыльные степи, древние
кочевья казахов, приют безземельных крестьян — эти степи превратились
в поле ожесточенных сражений. Орудийный гул доносился
до казахских аулов, до казачьих станиц, до украинских
сел, русских деревень и старинных немецких колоний, до всех
селений, что прятались за степными увалами и в березовых рощах
по сторонам Великого Сибирского пути. В тихие утренние
часы этот гул доносился и за Иртыш, до Омска.
Шли бои. Это были ожесточенные бои. Чехи и белогвардейцы,
несмотря на свою высокую военную технику, долго не могли ничего
поделать с вооруженным народом. Примеры замечательной
храбрости показывали защитники Омска, не только бойцы, но
и жены, и сестры, и дочери их. Так, например, участники марьяновских
боев сохранили нам память о замечательной девушке,
но имени Маруся, комсомолке, санитарке, которая вывела из
под обстрела чехов полный ранеными поезд. Маруся спасла таким
образом сотни человеческих жизней. Эта Маруся потом ушла
к партизанам. Были здесь юноши, бывшие ученики й студенты,
в грозный час отложившие книги в сторону, чтобы взять в руки
винтовку или гранату. Люди с городских окраин, потомки старинных
засельщиков омских форштадтов, потомки вольных и
невольных строителей города, потомки линейных и пахотных
казаков, праправнуки крепостных крестьян, сосланных в Сибирь
«за продерзость», внуки и сыновья голодных переселенцев,
вот кто защищал старую крепость от нашествия иноземцев и
бандитов в офицерских мундирах. Но не только омичи были в ря^
дах защитников Омска. Были тут и уроженцы далеких городов
Будапешта и Вены — венгерские и австрийские солдаты, военнопленные
империалистической войны. Были здесь, говорят, и чехи,
и словаки, ставшие на сторону истинной демократии, на сторону
революционного народа России. Латыши, эстонцы, переселенцы
из Прибалтики, немцы-колонисты, бывшие батраки важных фермеров
оказались здесь в рядах бойцов за социалистическую Сибирь.
Под красное знамя Советов пришли и татары, потомки подданных
царя Кучума —■сибирские татары — тоже рабочие и
такие же бедняки, как и потомки ермаковских казаков — завоевателей
Сибири. Вот кто боролся против реакции, вот кто с
винтовкой в руках отстаивал счастье будущих поколений, отстаивал
дело Ленина — Сталина.
Залман Лобков «появлялся в самых опасных местах фронта,
подавал примеры бесстрашия, воодушевлял бойцов, сражавшихся
с вооруженным до зубов противником»'. Жизнерадост-
' См. газету «Омская правда» от 21/11 1V38 г.. «Герои борьбы за советскую
Сибирь».