книги пророков Даниила и Ð—Ð°Ñ Ð°Ñ€Ð¸Ð¸ - Free Bible Commentary

это была книга буквального прозаического повествования, предназначенная дляописания событий истории, опирающейся на опыт и поддающейся датировке. Идтиэтим путем – это значит обречь себя на столкновение со всеми видами проблемтолкования. Говоря еще более серьезно, это приведет к искажению сущностногосмысла Апокалипсиса и, таким образом, лишит нас величайшей ценности этой частиНового Завета как драматического утверждения, изложенного мифопоэтическимязыком, суверенитета Бога во Христе и парадокса Его правления, в которомсочетаются могущество и любовь (ср. 5:5,6; Лев и Агнец)» (стр. 235).У. Рэндольф Тейт в книге «Библейское истолкование» [W. Randolph Tate, BiblicalInterpretations] сказал:«Нет никакого другого литературного жанра в Библии, за чтение которого берутсяс таким пылом-жаром, а завершают в состоянии гнетущего разочарования, как жанрапокалиптический, и особенно – книги Даниила и Откровение. Этот жанр многопострадал из-за крайне неудачной истории неверных истолкований по причинепринципиально неверного понимания его литературных форм, структуры и цели.Поскольку сам он уверенно заявляет о своей способности открыть то, чему должнопроизойти вскоре, то его и воспринимать стали, как географическую карту с дорогойв будущее или как копию чертежа, изображающего само это будущее. Трагическаяошибка в таком взгляде – это допущение, что системой координат для этих книгявляются временные рамки читателя, а не автора. Такой ложный подход капокалиптической литературе (в особенности к Откровению) позволяет обращаться скнигой, как если бы это была тайнопись, для которой современные событияприменяются в качестве ключа для истолкования символов древнего текста…Преждевсего, толкователь должен осознать, что в апокалиптическом жанре для передачиинформации используется символизм. Истолковать символ буквально, когда на самомделе он является метафорой, это значит – просто получить неверное толкование. Ивопрос не в том, являются ли события, описанные в апокалиптическом тексте,историческими. Они могут быть историческими; вполне возможно, что эти событиядействительно произошли или могли произойти, но автор представляет эти события ипередает их значение посредством метафор, образов и прототипов» (стр. 137).Из «Словаря библейских образов» [Dictionary of Biblical Imagery, ed. by Ryken, Wilhostand Longman III]:«Этот жанр часто приводит современных читателей в состояние недоумения иразочарования. Совокупность неожиданных образов и внеземной опыт – всё этокажется неестественным и нескоординированным с большей частью Писания.Многие читатели, принимая эту литературу за чистую монету, пытаются определить,«что и когда произойдет», совершенно упуская при этом смысл и цель конкретногоапокалиптического текста» (стр. 35).Г. Апокалиптическая литература особенно процветала во времена, когда Израиль находился впорабощении у чужеземных империй.Д. Апокалиптические авторы строили свои произведения по пророческим моделям. Не будучисами по себе новаторами в этом смысле, они облекали традиционные пророчества вглубоко символические формы, которые были всецело сосредоточены на будущем,несомненном, Божьем Царстве.42