книги пророков Даниила и Ð—Ð°Ñ Ð°Ñ€Ð¸Ð¸ - Free Bible Commentary

IX. ПОВОДЫ ДЛЯ НАПИСАНИЯ КНИГИА. Ситуация выглядела так, будто бы поражение Ассирией Северного Царства, Израиля, иизгнание его жителей в плен (722 г. до Р.Х., падение Самарии), равно как и подобное емупленение народа Иудеи армией Нововавилонской империи (586 г. до Р.Х., падениеИерусалима) свидетельствовали об отмене обетований, данных Богом Аврааму и егосемени и записанных в текстах Быт.12, 15, 18 и 2Цар.7. Как некая иноземная империямогла положить конец вечным Божьим обетованиям завета (ср. Книга пророка Аввакума)?Пророки дали ответ на эту дилемму, утверждая, что (1) причиной происшедшему было небессилие ЯХВЕ, а греховность народа Иудеи, и что (2) Бог соберет Свой народ и вновьвосстановит его в Земле Обетованной. Обратите внимание на узконациональный характери ограниченные географические пределы этого ответа. А как же тогда быть с глобальными,всемирными аспектами Божьих обетований (ср. Быт.3:15; 12:3; 18:18; Исх.19:5-6)?Б. Именно апокалиптический аспект книг пророков Даниила и Захарии расширяет иудейскоевосстановление до всемирных категорий. И даже прекращение существования иудейскогогосударства было частью более обширного плана Бога (ср. Рим.9-11), который включал вЕго завет всё человечество (ср. Мф.24:14,15).В. Даниил, находясь на служении у иноземного правителя, открывает новую дверь, ведущуюнас к пониманию того, что Бог дает откровение о Себе и неиудеям. Да, и притом даже –правителям империй, поработивших Израиль! В главах 1-6 записаны видения, данныеязыческим правителям, но истолкованные пророком ЯХВЕ. Бог контролирует весь ходистории ради осуществления Своих искупительных замыслов. Израиль был средствомдостижения всего мира, а не самоцелью.X. ОСНОВНЫЕ ИСТИНЫА. Книга адресована Божьему народу через исторические события и пророчества о будущем.Б. Бог контролировал/контролирует конкретные события и всю историю, что вполне осозналии эти языческие цари (исторические цари, ср. 2:46-49; 3:28-30; 4:34-37 (синод. – 4:31-34);5:17-29; 6:25-27, и будущие цари, ср. 7:27; 8:25д; 9:24a,26б,27б; 11:35,45). Божий народдолжен верить в Бога и оставаться верным Ему и в трудные времена. Божий народ получитЦарство навеки (ср. 7:18)!В. Божьему народу предстоит и страдать, и оказываться беззащитным перед языческимиправителями, которые будут подвергать его пыткам и даже умерщвлять. Джойс Дж.Болдуин в «Комментарии к Ветхому Завету. Книга пророка Даниила» [Joyce G. Baldwin,The Tyndale Old Testament Commentary, “Daniel”], изд. «Тиндейл», хорошо сказал об этом:«Народ Божий в целом должен оказаться во власти правителя, который будетсистематически навязывать им язычество и, в то же время, запрещать им поклонятьсяБогу их отцов» (стр. 66).Обратите внимание на прогрессирующее возрастание противления Богу:1. Навуходоносор (главы 1-4)2. Валтасар (глава 5)3. придворные Дария Мидянина (глава 6)4. Антиох IV Епифан (главы 8,11)48