Teil 7/12: Eurythmie
Anthroposophische Perspektiven - In dieser Aufsatzreihe stellen Autoren beispielhaft Perspektiven der Anthroposophie auf das Lebensgebiet ihrer Berufspraxis vor.
Anthroposophische Perspektiven - In dieser Aufsatzreihe stellen Autoren beispielhaft Perspektiven der Anthroposophie auf das Lebensgebiet ihrer Berufspraxis vor.
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cherheit zu trainieren, so ermöglicht Tanz eine Verbindung<br />
von innerer und äußerer Ästhetik, Musikalität und<br />
Gemeinsamkeit. Man denke nur an so unterschiedliche<br />
Ausprägungen wie irischen Volkstanz, Standardtanz<br />
oder Breakdance – jede Form fordert und fördert einen<br />
anderen ästhetisch-rhythmischen Umgang mit meinem<br />
Instrument. <strong>Eurythmie</strong> fügt dem allem eine selbstverständliche<br />
Integration von Geist, Intention, Ausdruck<br />
und fühlender Achtsamkeit in das lebendig bewegte<br />
Körperinstrument hinzu und unterstützt die Sinnestätigkeit<br />
und eine aktive, übende Verbindung mit den Sprachkräften.<br />
Für eine harmonische kraftvolle Entwicklung<br />
menschlicher Individualität auf der Grundlage eines gesunden<br />
integrierten Körperbewusstseins und Bewegungspotenzials<br />
ist der Dreiklang Sport, Tanz, <strong>Eurythmie</strong><br />
absolut wünschenswert. Öffentliche Schulen schaffen<br />
Bewegungs-, Tanz- und <strong>Eurythmie</strong>angebote neu,<br />
Waldorfschulen sollten sie nicht abschaffen, um Menschen<br />
vom Kindergarten an beweglich und achtsam aufwachsen<br />
zu lassen.<br />
EURYTHMIE IN SOZIALEN<br />
ARBEITSFELDERN<br />
Eurythmisten bewegen sich in den letzten Jahrzehnten<br />
mit vielfältigsten Angeboten bewusst in den soziokulturellen<br />
Raum hinein. Einerseits gibt Vitaleurythmie Bewegungen,<br />
die jeder eigenverantwortlich im Alltag üben<br />
kann, um sich frisch und lebendig zu erhalten. Dies ist<br />
ein wichtiges Thema salutogenetischer Prophylaxe und<br />
ein Grenzgebiet zur Heileurythmie. <strong>Eurythmie</strong> in sozialen<br />
Arbeitsfeldern wird andererseits überall dort eingesetzt,<br />
wo einseitige Bewegungsabläufe oder Gewohnheiten<br />
Ausgleich erfahren sollen, innovative Ideen und<br />
Kreativität gefragt sind. Eurythmisten, die hier tätig<br />
sind, stellen Menschen aller Lebensalter und in unterschiedlichsten<br />
Situationen die Möglichkeiten der <strong>Eurythmie</strong><br />
als Schulungsmittel zur Entwicklung persönlicher,<br />
fachlicher, sozialer und methodischer Kompetenzen zur<br />
Verfügung.<br />
THERAPIE UND HEILKUNST<br />
Bewegungskünste gehen heute mannigfache Wege, und<br />
die therapeutische Wirkung von nicht nur motorischer,<br />
sondern außerdem noch achtsam geführter sinnvoller<br />
Bewegung ist längst Erfahrungswert. Untersuchungsreihen<br />
werden gestartet, um auch dem gängigen Wissenschaftsideal<br />
entsprechende Nachweise zu erbringen. Das<br />
europäische Gesundheitssystem und seine Gesetzgebung<br />
fordern Beweise, Eingliederung und Vergleichbarkeit der<br />
unterschiedlichen Behandlungs- und Heilmethoden. Auf<br />
diesem Weg gilt es für die Heileurythmie, aus Gründen<br />
der internationalen Vergleichbarkeit heute oft <strong>Eurythmie</strong>therapie<br />
genannt, eine Berufsidentität offensiv zu<br />
fassen und vertreten. Hier ist besonders ein starker öffentlicher<br />
Bezug gefragt und die Erweiterung der Ausbildung<br />
auf Masterniveau zu begrüßen, die es staatlichen<br />
Organen leichter macht, mit therapeutischen Angeboten<br />
umzugehen, die nicht dem Mainstream entsprechen. In<br />
der <strong>Eurythmie</strong>therapie werden eurythmische Bewegungen<br />
bis in medizinische Wirksamkeit verstärkt. Indikationen<br />
werden mit dem verantwortlichen Arzt ausgearbeitet. Die<br />
Therapie selbst wird in Klinken, Therapeutika oder<br />
individuellen Praxen angeboten. Die Abrechnung über<br />
die Krankenkasse ist möglich. Nicht nur auf dem Feld<br />
organischer Erkrankungen, sondern auch im funktionalen<br />
und psychischen Bereich sind die Wirkungen der<br />
Heileurythmie deutlich spürbar. Gerade auch der intensive<br />
persönliche Kontakt zwischen Patient und begleitendem<br />
Heileurythmisten macht diese Art von Therapie<br />
zu etwas ganz Besonderem.<br />
DIE AUTORIN<br />
Andrea Heidekorn, geboren<br />
1959, <strong>Eurythmie</strong>, Musik, Gesang,<br />
Chorleitung, Focussing-<br />
Begleitung, Kulturpädagogik.<br />
Universitätsstudium in Bonn von<br />
Musikwissenschaft, Germanistik<br />
und Kunstgeschichte. Kantorenexamen<br />
in Bayern. Elementarer Tanz und Bewegungspädagogik<br />
im Orff-Schulwerk Deutschland. Seminare<br />
und künstlerische Interventionen in Unternehmen und<br />
öffentlichen Einrichtungen. Interdisziplinäre Kunstprojekte<br />
im öffentlichen Raum. Professorin für <strong>Eurythmie</strong><br />
an der Alanus Hochschule in Alfter.<br />
LESE-TIPPS:<br />
Wennerschou, Lasse: »Was ist Heil-<strong>Eurythmie</strong>?«,<br />
4. Auflage, Verlag am Goetheanum, Dornach 2004.<br />
Groot, Cara: »Marie Savitch«, Verlag am Goetheanum,<br />
Dornach 1989.<br />
Brater, Michael / Heidekorn, Andrea: »<strong>Eurythmie</strong> in<br />
sozialen Arbeitsfeldern: Arbeitsbereiche, Aufgaben und<br />
Qualifikationsbedarf der Sozialeurythmie – ein Forschungsbericht«,<br />
Verlag am Goetheanum, Dornach 2011.<br />
WEITERE INFORMATIONEN:<br />
Berufsverband der Eurythmisten in Deutschland e.V.:<br />
www.eurythmie-info.de<br />
Berufsverband Heileurythmie e.V.:<br />
www.berufsverband-heileurythmie.de<br />
Informationen zur Sozialeurythmie:<br />
www.sozialeurythmie.net<br />
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