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Teil 7/12: Eurythmie

Anthroposophische Perspektiven - In dieser Aufsatzreihe stellen Autoren beispielhaft Perspektiven der Anthroposophie auf das Lebensgebiet ihrer Berufspraxis vor.

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cherheit zu trainieren, so ermöglicht Tanz eine Verbindung<br />

von innerer und äußerer Ästhetik, Musikalität und<br />

Gemeinsamkeit. Man denke nur an so unterschiedliche<br />

Ausprägungen wie irischen Volkstanz, Standardtanz<br />

oder Breakdance – jede Form fordert und fördert einen<br />

anderen ästhetisch-rhythmischen Umgang mit meinem<br />

Instrument. <strong>Eurythmie</strong> fügt dem allem eine selbstverständliche<br />

Integration von Geist, Intention, Ausdruck<br />

und fühlender Achtsamkeit in das lebendig bewegte<br />

Körperinstrument hinzu und unterstützt die Sinnestätigkeit<br />

und eine aktive, übende Verbindung mit den Sprachkräften.<br />

Für eine harmonische kraftvolle Entwicklung<br />

menschlicher Individualität auf der Grundlage eines gesunden<br />

integrierten Körperbewusstseins und Bewegungspotenzials<br />

ist der Dreiklang Sport, Tanz, <strong>Eurythmie</strong><br />

absolut wünschenswert. Öffentliche Schulen schaffen<br />

Bewegungs-, Tanz- und <strong>Eurythmie</strong>angebote neu,<br />

Waldorfschulen sollten sie nicht abschaffen, um Menschen<br />

vom Kindergarten an beweglich und achtsam aufwachsen<br />

zu lassen.<br />

EURYTHMIE IN SOZIALEN<br />

ARBEITSFELDERN<br />

Eurythmisten bewegen sich in den letzten Jahrzehnten<br />

mit vielfältigsten Angeboten bewusst in den soziokulturellen<br />

Raum hinein. Einerseits gibt Vitaleurythmie Bewegungen,<br />

die jeder eigenverantwortlich im Alltag üben<br />

kann, um sich frisch und lebendig zu erhalten. Dies ist<br />

ein wichtiges Thema salutogenetischer Prophylaxe und<br />

ein Grenzgebiet zur Heileurythmie. <strong>Eurythmie</strong> in sozialen<br />

Arbeitsfeldern wird andererseits überall dort eingesetzt,<br />

wo einseitige Bewegungsabläufe oder Gewohnheiten<br />

Ausgleich erfahren sollen, innovative Ideen und<br />

Kreativität gefragt sind. Eurythmisten, die hier tätig<br />

sind, stellen Menschen aller Lebensalter und in unterschiedlichsten<br />

Situationen die Möglichkeiten der <strong>Eurythmie</strong><br />

als Schulungsmittel zur Entwicklung persönlicher,<br />

fachlicher, sozialer und methodischer Kompetenzen zur<br />

Verfügung.<br />

THERAPIE UND HEILKUNST<br />

Bewegungskünste gehen heute mannigfache Wege, und<br />

die therapeutische Wirkung von nicht nur motorischer,<br />

sondern außerdem noch achtsam geführter sinnvoller<br />

Bewegung ist längst Erfahrungswert. Untersuchungsreihen<br />

werden gestartet, um auch dem gängigen Wissenschaftsideal<br />

entsprechende Nachweise zu erbringen. Das<br />

europäische Gesundheitssystem und seine Gesetzgebung<br />

fordern Beweise, Eingliederung und Vergleichbarkeit der<br />

unterschiedlichen Behandlungs- und Heilmethoden. Auf<br />

diesem Weg gilt es für die Heileurythmie, aus Gründen<br />

der internationalen Vergleichbarkeit heute oft <strong>Eurythmie</strong>therapie<br />

genannt, eine Berufsidentität offensiv zu<br />

fassen und vertreten. Hier ist besonders ein starker öffentlicher<br />

Bezug gefragt und die Erweiterung der Ausbildung<br />

auf Masterniveau zu begrüßen, die es staatlichen<br />

Organen leichter macht, mit therapeutischen Angeboten<br />

umzugehen, die nicht dem Mainstream entsprechen. In<br />

der <strong>Eurythmie</strong>therapie werden eurythmische Bewegungen<br />

bis in medizinische Wirksamkeit verstärkt. Indikationen<br />

werden mit dem verantwortlichen Arzt ausgearbeitet. Die<br />

Therapie selbst wird in Klinken, Therapeutika oder<br />

individuellen Praxen angeboten. Die Abrechnung über<br />

die Krankenkasse ist möglich. Nicht nur auf dem Feld<br />

organischer Erkrankungen, sondern auch im funktionalen<br />

und psychischen Bereich sind die Wirkungen der<br />

Heileurythmie deutlich spürbar. Gerade auch der intensive<br />

persönliche Kontakt zwischen Patient und begleitendem<br />

Heileurythmisten macht diese Art von Therapie<br />

zu etwas ganz Besonderem.<br />

DIE AUTORIN<br />

Andrea Heidekorn, geboren<br />

1959, <strong>Eurythmie</strong>, Musik, Gesang,<br />

Chorleitung, Focussing-<br />

Begleitung, Kulturpädagogik.<br />

Universitätsstudium in Bonn von<br />

Musikwissenschaft, Germanistik<br />

und Kunstgeschichte. Kantorenexamen<br />

in Bayern. Elementarer Tanz und Bewegungspädagogik<br />

im Orff-Schulwerk Deutschland. Seminare<br />

und künstlerische Interventionen in Unternehmen und<br />

öffentlichen Einrichtungen. Interdisziplinäre Kunstprojekte<br />

im öffentlichen Raum. Professorin für <strong>Eurythmie</strong><br />

an der Alanus Hochschule in Alfter.<br />

LESE-TIPPS:<br />

Wennerschou, Lasse: »Was ist Heil-<strong>Eurythmie</strong>?«,<br />

4. Auflage, Verlag am Goetheanum, Dornach 2004.<br />

Groot, Cara: »Marie Savitch«, Verlag am Goetheanum,<br />

Dornach 1989.<br />

Brater, Michael / Heidekorn, Andrea: »<strong>Eurythmie</strong> in<br />

sozialen Arbeitsfeldern: Arbeitsbereiche, Aufgaben und<br />

Qualifikationsbedarf der Sozialeurythmie – ein Forschungsbericht«,<br />

Verlag am Goetheanum, Dornach 2011.<br />

WEITERE INFORMATIONEN:<br />

Berufsverband der Eurythmisten in Deutschland e.V.:<br />

www.eurythmie-info.de<br />

Berufsverband Heileurythmie e.V.:<br />

www.berufsverband-heileurythmie.de<br />

Informationen zur Sozialeurythmie:<br />

www.sozialeurythmie.net<br />

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