You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
cek veya onu tahrif edecektir. Bu konuda en etkili alımış<br />
ekol klasik deneyelliktir.<br />
İkinci açıklamaya göre ise zihin, dış dünya üstüne biigi<br />
üretirken, hem önsel bilgilere hem de nesneyi bilgi vermeye<br />
zorlayan helirli kalıplara sahiptir. Bu kalıptan dış<br />
dünya veya nesneier üretmedigi için de bilgi birikimindeki<br />
geli~meler onları degiştirmez. Yani herhangi bir zihinsel<br />
etkinlik olmaksızın, beklenti veya teorilerin ışığında yorumlanmadan<br />
doğa kitabının okunması mümkün değildir.<br />
Bu etkcııd yaklaşımın hir mullafazakar, hir de dev··<br />
rimci versiyonu vardır. Muhafazakarlar, dünyaya temel ba<br />
ZI beklentilerle geldiğimizi, onlarla dünyayı "kendi dünyamıza"<br />
dönü;.;türdüğümüzü, hu nedenle ömür boyu bu<br />
kendi dünyamızın Jıapishanesinde yaşamak zorunda olduğumuzu<br />
savunurbr. Buradaki hapishane benzetmesi, insanların<br />
birbirine göre göreceliliğine ve öznelliğine değil,<br />
ins::ın olmanın zorunlu sonucu olarak sahip olunan kısıthlıklara<br />
işaret etmektedir. Bu, "kavramsal çerçevemizin hapishanesinde"<br />
doğup öldüğümüz fikri esas itibarıyla Kan!<br />
tarafından geliştirilmişti. Karamsar Kantç!fu1", bu ha pishane<br />
yüzünden gerçek dünyanın hiçbir zaman bilinemeyeceğini<br />
düşünürken, iyimser Kantçdru:- ise Tanrı'nın bu<br />
kavramsal çer
Change language