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專 論 文 章 六 祖

專 論 文 章 六 祖 壇 經 在 中 國 文 化 和 禪 宗 的 地 位 ◎ 陳 木 子 《 六 祖 壇 經 》 為 唐 代 惠 能 大 師 在 韶 州 大 梵 寺 開 法 傳 禪 , 由 其 弟 子 法 海 集 記 而 成 的 紀 錄 寫 本 。 當 時 的 開 法 , 不 只 是 說 法 , 而 且 是 與 懺 悔 、 發 願 、 歸 依 、 受 戒 等 相 結 合 的 傳 授 , 故 又 稱 《 法 寶 壇 經 》。 原 是 說 法 的 紀 錄 , 編 成 壇 經 後 , 便 用 作 修 行 的 課 本 , 是 師 徒 輩 遞 相 傳 抄 的 教 材 。 《 壇 經 》 被 後 世 奉 為 禪 宗 唯 一 的 經 典 , 也 是 中 國 人 所 寫 佛 教 著 作 中 唯 一 被 尊 稱 經 的 典 籍 。 而 禪 宗 是 中 國 佛 教 史 上 最 大 的 宗 派 ,《 壇 經 》 又 代 表 了 禪 宗 的 基 本 觀 念 思 想 , 尤 其 頓 教 南 宗 弟 子 , 若 論 宗 旨 , 一 卷 壇 經 , 不 失 本 宗 , 得 了 《 壇 經 》, 必 當 見 性 。 《 壇 經 》 為 見 性 法 門 , 一 切 法 不 離 自 性 , 總 令 見 性 成 佛 。 近 代 國 學 大 師 錢 穆 博 士 亦 認 為 《 壇 經 》 是 探 索 中 國 文 化 必 讀 的 典 籍 之 一 , 可 見 《 壇 經 》 的 重 要 和 影 響 的 廣 大 。 全 經 要 義 在 說 明 自 性 清 淨 心 為 體 ,「 菩 提 自 性 , 本 來 清 淨 , 但 用 此 心 , 直 了 成 佛 」; 戒 定 慧 為 相 ,「 無 相 為 體 」 是 大 戒 、「 無 念 為 宗 」 是 大 定 、「 無 住 為 本 」 是 大 慧 ; 摩 訶 般 若 為 用 , 戒 定 慧 是 趣 道 之 始 , 摩 訶 般 若 , 是 由 戒 定 慧 所 生 , 是 聖 人 心 之 至 中 道 , 而 能 顯 大 智 與 方 便 , 能 自 度 又 能 度 人 。 相 傳 佛 法 自 東 漢 明 帝 夜 夢 金 人 , 遣 使 迎 接 印 度 二 位 傳 教 士 迦 葉 摩 騰 和 竺 法 蘭 , 於 永 平 十 年 (67ad) 在 帝 都 洛 陽 建 白 馬 寺 , 佛 教 才 開 始 正 式 在 東 土 弘 傳 , 之 前 亦 傳 有 民 間 商 旅 等 私 人 信 奉 。 至 唐 朝 國 力 亦 屬 強 盛 時 期 , 又 是 文 化 發 展 的 黃 金 時 代 , 故 今 世 上 仍 稱 華 人 為 唐 人 , 各 國 有 唐 人 街 。 而 佛 法 經 由 印 度 梵 文 翻 譯 成 華 文 , 經 律 論 三 藏 十 二 部 , 有 一 百 巨 冊 七 千 卷 , 史 稱 「 大 正 藏 」, 其 中 由 中 國 人 創 作 的 唯 有 一 經 典 , 即 是 惠 能 大 師 (638~713ad) 所 著 《 六 祖 壇 經 》 是 也 , 而 論 典 則 有 頗 多 創 作 , 如 隋 朝 天 台 智 者 大 師 的 《 釋 禪 波 羅 密 門 》、《 六 妙 門 》、 唐 朝 黃 檗 希 運 禪 師 的 《 傳 心 法 要 》 等 等 , 民 國 以 來 的 佛 法 論 典 創 作 , 就 以 印 順 導 師 (1906~2005ad) 的 《 成 佛 之 道 》 流 通 研 讀 最 廣 了 。 六 祖 惠 能 大 師 (638~713ad) 生 於 唐 太 宗 貞 觀 12 年 , 入 滅 於 唐 玄 宗 先 天 二 年 , 住 世 76 歲 。 在 壇 經 「 行 由 品 第 一 」 中 , 惠 能 大 師 直 述 身 世 及 求 法 悟 道 經 過 。 其 本 籍 范 陽 ( 今 河 北 ), 父 盧 氏 諱 行 韜 , 母 李 氏 , 父 謫 官 , 流 放 嶺 南 新 州 為 百 姓 , 不 幸 早 亡 ; 故 大 師 賣 柴 奉 養 老 母 。 36

專 論 文 章 二 十 四 歲 時 , 於 送 柴 至 客 店 後 , 見 一 客 誦 金 剛 經 , 惠 能 一 聞 經 語 , 心 即 開 悟 , 遂 問 :「 從 何 所 來 , 持 此 經 典 ?」 客 答 從 蘄 州 ( 今 湖 北 ) 黃 梅 縣 東 禪 寺 五 祖 宏 忍 大 師 聽 受 此 經 。 並 蒙 一 客 贈 銀 十 兩 , 令 充 老 母 衣 糧 , 惠 能 安 置 老 母 畢 , 便 往 黃 梅 參 禮 五 祖 求 道 。 五 祖 為 說 金 剛 經 , 至 「 應 無 所 住 , 而 生 其 心 。」 大 澈 大 悟 , 五 祖 乃 付 衣 法 , 令 嗣 祖 位 。 返 嶺 南 隱 居 一 十 六 年 , 以 避 迫 害 , 至 儀 鳳 元 年 (676ad) 時 年 三 十 九 歲 , 才 復 出 廣 州 法 性 寺 , 由 印 宗 法 師 為 其 剃 髮 受 具 足 戒 , 開 始 弘 法 , 開 東 山 法 門 , 是 印 度 如 來 禪 轉 為 我 國 祖 師 禪 的 開 始 。 次 年 至 詔 州 曹 溪 寶 林 寺 , 說 法 三 十 七 年 , 獲 得 法 益 者 , 不 計 其 數 , 明 心 見 性 , 得 旨 嗣 法 者 四 十 三 人 。 六 祖 惠 能 大 師 所 開 創 的 南 宗 頓 教 摩 訶 般 若 波 羅 蜜 法 門 , 由 弟 子 法 海 記 錄 , 成 為 《 壇 經 》, 流 傳 後 學 。 後 來 演 化 為 臨 濟 、 溈 仰 、 曹 洞 、 雲 門 、 法 眼 五 宗 , 禪 風 大 振 , 延 續 至 今 。 大 師 於 唐 玄 宗 先 天 二 年 (713ad) 八 月 初 三 日 , 入 滅 於 新 州 國 恩 寺 , 世 壽 七 十 有 六 , 入 塔 寶 林 寺 ( 今 曹 溪 南 華 寺 ), 賜 謚 大 鑑 禪 師 。 相 傳 釋 尊 在 「 拈 花 微 笑 」 公 案 中 , 將 禪 法 傳 予 大 迦 葉 , 而 中 國 禪 宗 是 在 南 北 朝 劉 宋 時 由 印 度 第 二 十 八 代 祖 師 菩 提 達 摩 , 東 來 依 《 愣 伽 經 》、 二 入 四 行 , 傳 法 二 祖 慧 可 、 而 後 三 祖 僧 璨 、 四 祖 道 信 、 五 傳 至 中 唐 五 祖 弘 忍 , 是 一 代 一 人 的 傳 法 , 五 祖 之 後 就 分 成 北 宗 神 秀 主 漸 悟 與 南 宗 惠 能 主 37

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