Maristas de Hoy - Otoño 2020

LA PANDEMIA, continúa de la página 22 ENSEÑAR LA FE ADULTA, continúa de la página 23
y Slack pidiendo diversas necesidades: comida, ropa, pañales, PPE,
vivienda, asesoría legal y atención médica. Satisfacimos las necesidades
lo mejor que pudimos y preguntamos a otros miembros de la comunidad
que sabíamos si podían proporcionar algunos de los bienes y servicios
necesarios. Un empresario local donó un edificio vacío como centro
de suministro donde muchos de los artículos más comunes podrían
almacenarse a granel. Los miembros de la comunidad que hablaban
español comenzaron a ayudar con las necesidades de traducción. La
gente conoció a vecinos que no conocía anteriormente y la comunidad
se fortaleció. De hecho, las redes de ayuda mutua de DC crecieron tanto
que la administración del alcalde Muriel Bowser comenzó a dirigir las
llamadas desde su línea directa COVID a las redes de ayuda mutua.
Aquellos de nosotros en Ward 5 Mutual Aid Group notamos que una
cantidad desproporcionada de llamadas provenían de un refugio para
personas sin hogar en particular en esta parte de la ciudad, donde los
residentes se quejaban de roedores y comida caducada, así como de acoso
y agresión por parte de los guardias de seguridad. Fieles a los principios
de ayuda mutua, trabajamos con los mismos residentes y activistas que
habían estado sin hogar para organizar protestas y amplificar las voces de
aquellos que no son escuchados en nuestro proceso político.
Ayuda mutua y subsidiariedad cristiana
La ayuda mutua es subsidiariedad. La subsidiariedad cristiana, “apunta
a armonizar las relaciones entre individuos y sociedades” (Catecismo de
la Iglesia Católica, 1885). La ayuda mutua, al enfatizar las conexiones
humanas, mantiene la dignidad de la persona humana en su centro. Al
romper las barreras de raza, clase, religión, edad y capacidad, permite
a todos los participantes crecer en solidaridad entre ellos. Al desafiar
los sistemas de poder y jerarquía, amplifica las voces de aquellos que
se encuentran a losl margenes de la sociedad. Finalmente, al desafiar
nuestras nociones predominantes de asistencia gubernamental y caridad,
nos desafía a servir de una manera “oculta y desconocida”, ministrando
no desde una posición de poder social, sino desde una posición de
membresía dentro de nuestra comunidad local.
¿Quieres participar? Encuentre una red de ayuda mutua en
https://bit.ly/2Itv1MD
OBITUARIES, continúa de la página 24
del Ministerio del Campus en Azusa, California. En 1983 fue nombrado
Rector del Seminario St. Peter Chanel y al mismo tiempo se desempeñó
como Ministro de Campus para Holy Names College. P. Steik continuó en
el Ministerio del Campus, regresando a Azusa de 1986 a 1988, donde fue
Director y Superior. Desde 1989-1995 el P. Steik regresó a Mary, Star of the
Sea Church en Honolulu sirviendo como pastor y superior. A esto le siguió
su asignación a la iglesia Our Lady Star of the Sea en Santa Cruz, Ca.,
donde se desempeñó como ministro del campus. P. Steik fue elegido primer
provincial de la recién reestructurada provincia de Atlanta de los Estados
Unidos entre 2000 y 2006. Después de un año sabático, fue asignado
a Notre Dame des Victoires en San Francisco, California, donde sirvió
desde 2008 hasta que se retiró en 2017 al Marist Center of the West en San
Francisco.
P. A Steik le sobreviven su hermano Stephen (Terry) y sus sobrinos,
Christopher y Jaime. Cuando se levanten las restricciones de COVID-19, se
anunciará una misa en memoria pública y una recepción. Las donaciones
conmemorativas se pueden hacer a la Sociedad de María (Maristas)
utilizando el sobre de donación adjunto o en línea en: societyofmaryusa.org.
Consideraciones prácticas
Algunas consideraciones prácticas nacidas de mi experiencia enseñando
a adultos en línea incluyen tomarme el tiempo para familiarizarse
con la plataforma en línea y sus muchas funciones, incluidas las salas
de reuniones, silenciar, chatear, compartir pantalla, pizarra y otras
funciones. Asegurarse de haber revisado todo su equipo antes de cada
sesión puede ayudar a que usted y los participantes se sientan cómodos.
Dos características que es importante administrar son la función
de cámara y el cuadro de chat. Les pido a todos que mantengan sus
cámaras encendidas a menos que esté sucediendo algo muy inusual.
Explico que mantener las cámaras encendidas puede ayudarnos a tener
la sensación de que estamos juntos en esta sala virtual. Si las personas
necesitan alejarse por alguna razón, las invitamos a mantener la cámara
encendida para que sepamos que todavía están allí. La otra función que
creo que es importante administrar es la función de chat. Le pido a la
gente que no tenga conversaciones paralelas en el chat. Nuevamente,
esto ayuda a simular la experiencia en persona de no tener muchas
conversaciones paralelas durante una reunión. A veces, dedicamos
momentos específicos para que todo el grupo use la función de chat
respondiendo preguntas u ofreciendo respuestas rápidas.
También hemos descubierto que las salas de reuniones son muy útiles
para mezclar las cosas y para ofrecer otra forma de participación de las
personas. Sue compartió su experiencia del entorno en línea luego de ver
y discutir una película sobre justicia racial: “Ha sido una experiencia de
aprendizaje, pero he disfrutado ver gente nueva y escuchar a otros. Tener
partes de la llamada en grupos pequeños y grandes es realmente útil ".
Es importante considerar formas creativas de incorporar oportunidades
para que los grupos interactúen de manera informal entre sí. Uno de
nuestros grupos de oración ha creado el hábito de cerrar el tiempo de
oración y luego invitar a todos los interesados a que continúen en el
tiempo social.
Conclusión
El Papa Francisco nos anima a perseverar en traer a Cristo al mundo y
hacerlo con creatividad y entusiasmo. “En lugar de ser solo una iglesia
que acoge y recibe manteniendo las puertas abiertas, tratemos también
de ser una iglesia que encuentra nuevos caminos, que es capaz de salir
de sí misma e ir a los que no asisten a Misa, a los que han renunciado
o son indiferentes ". (“Un gran corazón abierto a Dios” citado en “El
Papa Francisco que se cita: Él tiene un don con las palabras”. National
Catholic Reporter, 17 de septiembre de 2015.)
Si bien la mayoría de nosotros estamos ansiosos por volver a vernos en
persona, parece que la formación virtual en la fe tiene un gran valor y
en OLA imaginamos que reunirnos en línea continuará ocupando un
lugar importante en nuestra formación, vida de oración y comunidad en
el futuro. Estamos comprometidos con la adaptación y la búsqueda de
enfoques creativos para transmitir la fe y profundizar nuestra conexión
entre nosotros y con Dios.
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