28.01.2013 Views

feat - Objektiv

feat - Objektiv

feat - Objektiv

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Piše: Romano BOlkOvIĆ<br />

Snimke: PIXsell<br />

Prije mjesec-dva Andrea Latinović<br />

pokušala me je nagovoriti<br />

na grijeh: da kao liberal<br />

napišem tekst o sadašnjem položaju<br />

HSLS-a: naravno, nije<br />

tu Andrea mislila tek na dnevnopolitičku<br />

konjukturu, nego je, ženski lukavo, smjerala<br />

na provokaciju: htjela je da napišem<br />

tekst o hrvatskim liberalima u zlohudim<br />

vremenima u kojima je spomen liberalnog<br />

gotovo psovka.<br />

Isprva mi se ideja učinila izazovnom, jer<br />

mi pred očima zaiskrio autohtoni Denkverbot;<br />

da objasnim: Žižek misli da je odnos<br />

političkog angažmana i refleksije o stanju<br />

stvari određen stanovitim Denkverbotom,<br />

zabranom čak i zamišljanja neke moguće<br />

alternative predominantnom liberalnodemokratskom<br />

globalnom kapitalističkom<br />

poretku. On misli da se svaki takav pokušaj<br />

smjesta denuncira kao protototalitarni<br />

– ako bi bio dosljedno realiziran, nužno<br />

bi završio u nekom novom obliku gulaga.<br />

Mene je teško na bilo što nagovoriti, zna<br />

to Andrea, godinama se poznajemo, i već<br />

je vjerojatno i zaboravila na tu svoju ideju,<br />

ili šalu, kadli sam joj odlučio udovoljiti: ne<br />

bih, ali smrtonosna kombinacija deadlinea<br />

i kratke prepiske s panditom Kuljišem išla<br />

joj je na ruku; da ne duljim, ovako je to bilo:<br />

Ne znam više što je tome prethodilo, no<br />

Denis mi je poslao kratak mail točno ovakva<br />

sadržaja: „Ta kombinacija je i onako<br />

od početka bila potpuno promašena kao<br />

HRVATSKA +SOCIJALNO +LIBERAL-<br />

NA stranka, zapravo kriptonacionalistička<br />

kvazisocijaldemokratska tobož liberalistička<br />

stranka kohabitacije s Tuđmanom<br />

i „umjernog napretka u okvirima zakona“.<br />

Kad je identificirao neke kapitalističke<br />

sponzore, Darinko ih je pokušao „liberalizirati“,<br />

ali se ubrzo vidjelo da se bez drniškog<br />

karizmtika Budiše ne može ni koraka, pa<br />

hop natrag u devedesete – Budiša u HSLS,<br />

Pašalić u HDZ, a to nazadnjaštvo bilo je nemoderno<br />

i onda kad se izvorno pojavilo, s<br />

tim da je Tuđman barem bio beskompromisni<br />

fašist koji se nije prenemagao oko<br />

ideologije, etničkog čišćenja i otvaranja<br />

konc-logora po Bosni... Ili – kvazisocijalkršćnska,<br />

pojma nemam, ali među začinjavcima<br />

skoro nitko nije išao u crkvu...“<br />

ja sam kao prazan ekran...<br />

Mene je teško na bilo što nagovoriti, osim<br />

na raspravu: kad se treba pravdati, ispisat<br />

30<br />

<strong>Objektiv</strong> 7. svibnja 2012.<br />

cRvenI I cRnI<br />

Snail mail<br />

o liberalnoj<br />

demokraciji<br />

HSLS ovdje i nije imao šanse, u tom crvenocrnom<br />

ruletu hrvatske politike 2010-ih, u kojem<br />

je sudjelovalo sve, od Amerike i Engleske, do<br />

ispostava u Gajevoj, od Bajića do Ive koji je<br />

prvih mjesec dana bio pravi suparnik HDZ-u<br />

kojeg-treba-povijesno-demontirati, i iako sam<br />

sam sudjevao u tom porazu HDZ-a, i to nemalo,<br />

nemojmo se sad praviti nevješti i poricati aktere<br />

i sudionike tog milenijskog boja<br />

ću i Mahabharatu pro bono, u dahu; kako<br />

sam pročitao mail, tako sam stao pisati odgovor,<br />

koji donosim bez ikakve redakcije:<br />

Ja mislim da tu nikako nije riječ o divergentnim<br />

ideološkim motivima koji se amalgamiraju<br />

u drveno željezo, i to iz dva razloga:<br />

sve kad bi o tome i bila riječ, bio bi to<br />

posve postmoderni ideološki projekt, kakvima<br />

Hrvatska, ali i ovaj svijet ne samo da<br />

vrvi posljednjih desetljeća nego su naprosto<br />

čedo svoga doba; u svojoj nedavnoj kolumni<br />

o tome sam napisao i ovo: „Ako je Bandićeva<br />

predsupilovska PR-pirotehnika simbolizirala<br />

pokušaj revivala devedesetih na<br />

next level, beskrajno dirljivi napor da se nakon<br />

oca domovine Franje Tuđmana i predsjednika<br />

građanina Stipe Mesića, pojavi i<br />

svehrvatski predsjednik, onaj koji rehabili-<br />

tira hrvatstvo nakon što je Stipe prereagirao<br />

na Franju, Manolićeva opaska nema ništa<br />

od te poze: ona je autentično prisjećanje<br />

na izvornu HDZ-ovu kompozitnu ideologiju<br />

Starčevićeve državotvornosti, Radićeva<br />

republikanizma i antifašističkog nasljeđa<br />

Hebrangove ljevice. To je naime ideološki<br />

bricolage Tuđmanove ideologije, kako<br />

je opisan u programskim dokumentima<br />

HDZ-a s kraja osamdesetih i početka devedesetih.<br />

Takozvane postliberalne ideologije<br />

redovito su patchwork krajnje heterogenih<br />

motiva: tipični su, recimo, sastojci nacionalistički<br />

populizam, Blut-und-Boden-ukorijenjenost,<br />

aristokratsko-vojnička elitistička<br />

etika etc. etc.; uporišna točka totalizacije<br />

ovakva ideološkog polja poseban je njegov<br />

element, onaj koji pozitivira stanovitu prazninu.<br />

Evo o kakvoj je praznini riječ: „Ja<br />

sam kao prazan ekran na koji ljudi posve<br />

različitih političkih orijentacija projektiraju<br />

vlastite vizije.“ Riječ je o jednoj od presudnih<br />

rečenica Obamine autobiografije. On<br />

je zrcalo koje pokazuje što god gledatelj želi<br />

vidjeti, reći će Simon Critchley.<br />

Vratimo se temi:<br />

HSLS je dakle kao patchwork heterogenih<br />

ideoloških motiva sasvim suvremena<br />

pojava. Ipak, je li tu riječ o nečemu što je hrvatska<br />

posebnost i presedan. Prvo ono lakše:<br />

H u kratici koja je i program. Naravno da<br />

je bilo neophodno kazati hrvatski liberali u<br />

vrijeme obnove državnosti. Pa zaboga, jasno<br />

je da nema stvaranja nacionalne države,<br />

ili njene obnove, bez tog nacionalnog naboja:<br />

ni Gotovac, kao što je pokazao Buden,<br />

nije manji nacionalist od Budiše, ako je to<br />

uopće potrebno dokazivati. Nije, jer je u vrijeme<br />

emancipacije Hrvatske iz SFRJ oglasiti<br />

to H naprosto bilo de rigeur. Onaj bitan<br />

prigovor, da nacionalo i liberalno ne idu<br />

ruku pod ruku, da su proturječni, također je<br />

povijesno promašen: fenomen se nacionalnog<br />

ne iscrpljuje u lokalnim pripetavanjima<br />

(oko) Hrvata i Prečana, u nedotupavoj diskusiji<br />

oko nacionalne i građanske države,<br />

najmanje u spomenu nekakve oksimoronske<br />

tihe građanske većine, baš kao što liberalno<br />

nema puno toga s koncepcijama liberalizma<br />

19. stoljeća, te se ono u nas danas<br />

ne razumije - doduše, i opet povijesno gledano,<br />

liberalne ideje i nisu ovdje naišle na<br />

posebno plodno tlo, mada bi i Otac domovine,<br />

mislim na Starčevića, tu i tamo imao<br />

ponešto s liberalizmom – nego kao neoliberalno,<br />

dakle iz temelja pogrešno. Citirat ću<br />

jedan pasus Kurelićeva teksta o tome, jer će<br />

nas on ujedno približiti i ovom socijalnom<br />

momentu abrevijature:<br />

kosor bez puno pogrešaka<br />

„Neoliberalizam u svom pravom značenju<br />

grana je liberalizma koja drži da je temeljno<br />

ljudsko pravo pravo vlasništva i da<br />

tržište garantira najracionalniju alokaciju<br />

resursa. U svojoj izvornoj varijanti (Mises)<br />

bio je kapitalistički odgovor na pojavu<br />

planske ekonomije, za vrijeme Hladnog<br />

rata postaje oružje za kritiku totalitarizma<br />

(Hayek), a u suvremenim liberalnim demokracijama<br />

služi kao ideološki temelj konzervativizma<br />

(Friedman i ostali). Neoliberalizam<br />

je kao argument za minimalnu vladu<br />

odigrao presudnu ulogu u kritici keynesijanskog<br />

liberalizma te formiranju politike<br />

Margaret Thatcher i Ronalda Reagana. Isto<br />

tako, politike uspostave univerzalnog slobodnog<br />

tržišta za koje su se zalagale brojne<br />

američke administracije neoliberalne<br />

su po definiciji. Bilo kako bilo, prvi i neposredni<br />

neprijatelj neoliberalizma u liberalnim<br />

demokracijama je liberalizam shvaćen<br />

na američki način (socijaldemokracija u europskom<br />

političkom vokabularu).“<br />

Očito, socijalni liberalizam i nije neko hrvatsko<br />

iznašašće. Jasno da nije, jer o tome<br />

svjedoči već i ova natuknica, koja, indikativno,<br />

nema svoj hrvatski prijevod:<br />

Darinko Kosor nije napravio puno grešaka:<br />

i ja bih razgovarao s Rohatinskim, i, da<br />

je ishod razgovora koji su trajali duboku do<br />

u kolovoz bio drukčiji, danas bi o Darinku<br />

Kosoru govorili kao budućem predsjedniku<br />

države, čudesno talentiranom političaru,<br />

uskrsitelju ideje liberalnog u doba svekolike<br />

petodnevne horvatovske kritike svega liberalnodemokratsko<br />

postojećeg i koječega<br />

slavojevski nepostojećeg. Dakle, HSLS<br />

ovdje i nije imao šanse, u tom crveno-crnom<br />

ruletu hrvatske politike 2010-ih, u kojem<br />

je sudjelovalo sve, od Amerike i Engleske,<br />

do ispostava u Gajevoj, od Bajića do Ive<br />

koji je prvih mjesec dana bio pravi suparnik<br />

HDZ-u kojeg-treba-povijesno-demontirati,<br />

i iako sam sam sudjevao u tom porazu<br />

HDZ-a, i to nemalo, nemojmo se sad<br />

praviti nevješti i poricati aktere i sudionike<br />

tog milenijskog boja. HSLS nije bio predviđen<br />

u novoj vlasti! HSLS je bio nepotreban<br />

i iz posebnih razloga – oprosti na ponavljanju,<br />

ali moram:<br />

U Hrvatskoj se od obnove njene državnosti<br />

pokušava nametnuti ideja o nosivom<br />

antagonizam društva na koji je moguće<br />

svesti sva druga socijalna proturječja Hrvatske:<br />

ideja o prasukobu crvenih i crnih,<br />

partizana i ustaša. O tome sam u „Obzoru“<br />

ne tako davno napisao sljedeće: „U Hrvatskoj<br />

se naime ustrajno pokušava vlada-<br />

ti tako da se dinamika društvenih procesa<br />

umjetno antagonizira oko dva politička<br />

pola: totalitet društvenih proturječja reducira<br />

se na apovijesni konflikt zasnovan<br />

po uzoru na klasnu borbu. S jedne strane<br />

tako se politički perpetuira pozicija moći<br />

hrvatskog političkog establishmenta, dok<br />

se s druge evokacijom ekstremnih ideologija<br />

u Hrvatskoj suspendira bilo kakva<br />

mogućnost artikuliranja građanske pozicije:<br />

ovi atavizmi zapravo prekivaju cijelo<br />

polje političkog, ne ostavljajući prostor<br />

nikakvoj građanskoj opciji, dapače je tendenciozno<br />

onemogućuju, jer upravo s te<br />

pozicije recidivi dvaju totalitarizama XX.<br />

stoljeća postaju passé, politički anakroni i<br />

suvišni.“<br />

partizani i ustaše<br />

Otkud ta volja da se hrvatsko društvo podijeli<br />

bipolarno, a stranačka scena bipartijno?<br />

I, je li možda ovakva optika simplifikacija:<br />

ima ih koji svođenje stranačke scene na<br />

sukob crvenih i crnih upravo tako vide, argumentirajući<br />

da je bipolarnost svojstvena<br />

liberalnoj demokraciji, a kada je riječ o ideološkoj<br />

bipolarnosti, nje u Hrvatskoj gotovo<br />

da i nema osim kao medijske doskočice.<br />

Pa ipak, iako znamo da takva apriorna<br />

demarkaciona linija ne postoji, mi se ipak<br />

vladamo kao da nas ona prema jasnom ideološkom<br />

planu vječno razdvaja na Hrvate i<br />

ine, HDZ-ovce i SDP-ovce, vlast i oporbu,<br />

ljevicu i desnicu, euroskeptike i euroentuzijaste,<br />

patriote i jugonostalgičare, urbane i<br />

turbofolklorne… u osnovi na crvene i crne,<br />

koji se izdaju za povlaštene zastupnike socijalnog<br />

i nacionalnog, avangardu radničkog<br />

i nacionalnog pokreta, ukratko za urantagoniste<br />

svih društvenih, kulturnih i<br />

političkih sukoba. Sve te kategorije – ljevice<br />

i desnice, socijalnog i nacionalnog, odnosno<br />

partizana i ustaša – u političkom su<br />

smislu deskriptivne kategorije, tj. ne treba<br />

ih shvaćati esencijalno. Upravo zato što<br />

je razlika između SDP-a i HDZ-a minimalna,<br />

odnosno uvijek već determinirana pritiskom<br />

izvana, koji je glavni faktor politike u<br />

Hrvatskoj, projicira se antagonizam u prošlost,<br />

pa izgleda kao da se to odvija sukob između<br />

komunista i fašista, unatoč tomu što<br />

danas svi jako dobro znamo da ni jedni ni<br />

drugi to više nisu. Partizani i ustaše su projekcija<br />

kojom se nadomješta nepostojanje<br />

stvarnog antagonizma. Riječ je o dvije garniture<br />

koje se bore za povlašteni položaj u<br />

društvu. Kako u tome nema nikakve principijelne<br />

razlike, ta se razlika artikulira kao<br />

ostatak starog antagonizma.<br />

7. svibnja 2012. <strong>Objektiv</strong> 31

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!