Missionary Preparation Student Manual (Religion 130)

More documents

Recommendations

Info

Hver af os, som accepterer hans guddommelige plan, må acceptere vor Frelsers rolle og indgå pagt om at holde de bud, vor Fader har givet os. Når vi accepterer Kristus i ånd og gerning, kan vi vinde frelse. Vi læser i skrifterne: ›Derfor skal du gøre alt, hvad du gør, i Sønnens navn, og du skal omvende dig og påkalde Gud i Sønnens navn for evigt‹ (Moses 5:8)« (»Herrens nadver«, Stjernen, juli 1996, s. 58). Helt fra begyndelsen var Jesus Kristus nøglen til vor himmelske Faders plan for hans børn. »Før du blev født på jorden, levede du i din himmelske Faders nærhed som et af hans åndelige børn. I denne forudtilværelse deltog du i et råd sammen med resten af vor himmelske Faders åndelige børn. I dette råd præsenterede vor himmelske Fader sin store plan for lykke (se Abraham 3:22-26). I harmoni med planen for lykke indgik den førjordiske Jesus Kristus, der er Faderens førstefødte Søn i ånden, pagt om at blive Frelseren (se Moses 4:2; Abraham 3:27). De, som fulgte vor himmelske Fader og Jesus Kristus, fik tilladelse til at komme til jorden for at opleve livet på jorden og udvikle sig hen mod evigt liv. Lucifer, en anden af Guds sønner, gjorde oprør mod vor himmelske Faders plan og ›stræbte efter at tilintetgøre menneskets handlefrihed‹ (Moses 4:3). Han blev Satan, og han og hans følgesvende blev kastet ud af himlen og nægtet det privilegium at modtage at fysisk legeme og opleve livet på jorden (se Moses 4:4; Abraham 3:27-28)« (Tro mod sandheden: Et evangelisk opslagsvæk, 2005, s. 54-55). Ældste Bruce R. McConkie, som var medlem af De Tolv Apostles Kvorum, forklarede den rolle, Kristus spiller i menneskets frelse: »Før vi overhovedet kan begynde at forstå alle tings timelige skabelse, må vi være klar over, hvordan disse tre evige sandheder – skabelsen, faldet og forsoningen – er uadskilleligt forbundet med hinanden. Ingen af disse kan stå alene. De er hver især forbundet med de andre to, og uden at kende noget til alle tre vil det være umuligt for os at kende sandheden i nogen af dem. Frelse kommer ved Kristus og på grund af hans sonoffer. Herren Jesu Kristi forsoning er kernen, hjertet og midtpunktet i åbenbaret religion. Det er gennem forsoningen, at mennesket løskøbes fra den timelige og åndelige død, der blev bragt ind i verden »Frelse kommer ved Kristus på grund af hans sonoffer.« Den største af alle af Del Parson, © 1987 IRI ved Adams fald. Alle mennesker vil opstå, fordi vor velsignede Herre selv døde og opstod igen, hvorved han blev førstegrøden af de hensovende. V OR HIMMELSKE F ADERS PLAN Endvidere døde Kristus for at frelse syndere. Han påtog sig alle menneskenes synder på betingelse af, at de omvender sig. Evigt liv, som er den største af alle Guds gaver, stilles os i udsigt på grund af det, Kristus gjorde i Getsemane og på Golgata. Han er både opstandelsen og livet. Forsoningen resulterede i udødelighed og evigt liv. Mennesket har ikke noget sprog eller udtryksmiddel, hvorved de kan beskrive den herlighed, det vidunder og den uendelige betydning af den kraft, som ligger i den løsesum, den storslåede Forløser betalte« (»Kristus og skabelsen«, Den danske Stjerne, sept. 1983, s. 25). Jesu Kristi forsoning gør det muligt at overvinde den åndelige og fysiske død. Hvorfor har vi brug for forsoningen for at kunne vende tilbage til vor himmelske Faders nærhed? Er det ikke tilstrækkeligt til at vende tilbage til vor Fader, at vi gør vores bedste? Præsident Joseph Fielding Smith beskrev vores tilstand og årsagen til vores afhængighed af Frelserens offer: »En mand, der går ned ad vejen falder i en udgravning så dyb og mørk, at han ikke selv kan klatre op og få sin frihed igen. Hvorledes kan han nu redde sig ud af den knibe? Ikke ved nogen som helst anstrengelse fra sin egen side, for der findes ingen midler til at hjælpe ham med at undslippe. Han råber om hjælp, og en eller anden venlig sjæl, som hører hans råb, skynder sig at komme ham til hjælp og giver ham – ved at sænke en stige ned til ham – et middel, hvorved han selv kan klatre op til jordens overflade. Det var nøjagtigt den situation, Adam stillede sig selv og sine efterkommere i, da han spiste af den forbudne frugt. Eftersom alle var i udgravningen sammen, var der ingen, der kunne komme op og M ISSIONÆRFORBEREDELSE E LEVENS HÆFTE 57
V OR HIMMELSKE F ADERS PLAN befri de andre. Udgravningen var bandlysning fra Herrens nærhed og den timelige død, legemets opløsning. Og eftersom alle var døden underlagt, var der ingen, der kunne sørge for midler til at undslippe. Derfor hørte Faderen i sin uendelige barmhjertighed sine børns råb og sendte sin enbårne Søn, som hverken var underlagt døden eller synden, så han kunne sørge for midlet til befrielse. Dette gjorde han gennem sin uendelige forsoning og det evige evangelium« (Lærdomme om frelse, 1, s. 117-118). Evangeliets store fryd og gode nyhed er, at vi skal leve igen på grund af Jesu Kristi forsoning. Gennem Jesus Kristus kan alle forhindringer overvindes gennem lydighed mod evangeliets love og ordinancer. Han alene kan hjælpe og redde menneskets børn, fordi han »steg ned under alt, hvorved han fattede alt« (L&P 88:6). Han betalte prisen for vore synder, og derfor kan vi, når vi kommer til Kristus med et sønderknust hjerte og en angerfuld ånd, vende tilbage til Faderens nærhed (se L&P 45:3-5). Derudover: »Når vi forlader os på Jesu Kristi forsoning, kan han hjælpe os til at udholde vore trængsler, sygdom og smerte. Vi kan blive fyldt med glæde, fred og trøst. Alt, hvad der virker urimeligt ved livet, kan blive gjort godt igen ved Jesu Kristi forsoning« (Forkynd mit evangelium, 2005, s. 51). Skriftsteder til studium og overvejelse • 1 Kor 15:19-23 • 2 Nefi 2:25-27 • 2 Nefi 9:10-13 • Alma 34:8-10 • Lære og Pagter 93:33 Skriv dine indtryk fra disse skriftsteder i din studiebog. Ældste Russell M. Nelson fortalte om sine følelser omkring forsoningen: »Jeg græder af glæde, når jeg overvejer betydningen af alt dette. At være forløst er at være forsonet – modtaget i Guds inderlige omfavnelse med et udsagn ikke alene om hans tilgivelse, men om at vi er ét i hjerte og sind. Hvilket privilegium! Og hvilken trøst for de blandt os, som har kære, der allerede har forladt vores familiekreds gennem den port, vi kalder døden!« (»Forsoningen«, Stjernen, jan. 1997, s. 33). 58 M ISSIONÆRFORBEREDELSE E LEVENS HÆFTE »At sone er – sådan som ordet bruges i skrifterne – at lide straffen for synd og derved fjerne syndens virkninger fra den angrende synder og lade vedkommende blive forliget med Gud. Jesus Kristus led i Getsemane og på korset. Han var den eneste, som kunne foretage en fuldkommen forsoning for hele menneskeheden. Han led straffen for vore synder i Getsemane og døde på korset. Han påtog sig alle menneskers smerter, sygdomme, fristelser, trængsler og skrøbeligheder (se Alma 7:11-12)« (Forkynd mit evangelium, s. 57). Åndelig død beskrives som: »Adskillelse fra Gud og hans indflydelse; at dø med hensyn til det, der hører til retfærdighed. Lucifer og en tredjedel af himlens hærskarer led en åndelig død, da de blev nedstyrtet fra himlen (L&P 29:36–37). Den åndelige død kom ind i verden ved Adams fald (se Moses 6:48). Mennesker med onde tanker, ord og gerninger er åndeligt døde, mens de lever på jorden (1 Tim 5:6). Ved Jesu Kristi forsoning og ved lydighed mod evangeliets principper og ordinancer kan alle mennesker blive renset for synd og overvinde den åndelige død« (Guide til Skrifterne, »Død, åndelig«, s. 27-28). Ældste Earl C. Tingey forklarede behovet for at overvinde den fysiske død: »Fysisk død er adskillelsen af ånden fra det fysiske legeme. Når man dør, lægges legemet i jorden, og den retfærdige ånd modtages i en tilstand af lykke, der kaldes paradis (Alma 40:11-12). De, som er ugudelige og vælger ondt frem for godt i dette liv, kommer til et sted i åndeverden, som kaldes ›mørke‹ (Alma 40:13-14) eller et åndeligt fængsel. Blandt de retfærdige i paradis udpeges missionærer til at undervise dem i det åndelige fængsel i evangeliet (L&P 138:30). Det har aldrig været meningen, at ånden og legemet for evigt skulle forblive adskilt. For ›ånden og legemet udgør menneskets sjæl‹ (L&P 88:15). Mennesket blev skabt i Guds billede og lignelse (1 Mos 1:26- 27). Gud er en herliggjort person i besiddelse af en ånd og et fuldkommengjort fysisk legeme (Joseph Smith-Historie 1:17). Da vi, som personer af ånd, var i forudtilværelsen, så vi, at Gud havde en ånd og et fuldkomment legeme. Kunne vi, blot i en tilstand som ånder, blive som Gud? Nej. Vi var nødt til at opnå fysiske legemer ved at blive født på en fysisk jord. Den proces begyndte, da Adam og Eva blev de første fysiske personer på jorden, der besad legemer, som husede deres ånd (Moses 3:7). Da
Page 1 and 2:
MISSIONÆR FORBEREDELSE ELEVENS HÆ
Page 3 and 4:
Send kommentarer og rettelser, heri
Page 5 and 6:
INDLEDNING TIL ELEVENS HÆFTE Præs
Page 8 and 9:
KALDET TIL AT TJENE INDLEDNING Et a
Page 10 and 11:
sine disciple med disse ord: ›Gå
Page 12 and 13:
Missionærer og medlemmer af Kirken
Page 14 and 15: Phineas tøvede. ›Sig mig engang,
Page 16 and 17: med de wesleyanske metodister og ta
Page 18 and 19: K ALDET TIL AT TJENE M ISSIONÆRFOR
Page 20 and 21: PERSONLIG VÆRDIGHED INDLEDNING En
Page 22 and 23: Personlig værdighed gør det mulig
Page 24 and 25: Det er en generel holdning blandt d
Page 26 and 27: P ERSONLIG VÆRDIGHED M ISSIONÆRFO
Page 28 and 29: HELLIGÅNDENS LEDSAGELSE INDLEDNING
Page 30 and 31: Ældste Robert D. Hales fra De Tolv
Page 32 and 33: forveksles med verdslig indflydelse
Page 34 and 35: Ældste M. Russell Ballard fra De T
Page 36 and 37: H ELLIGÅNDENS LEDSAGELSE M ISSION
Page 38 and 39: UNDERVIS VED ÅNDEN INDLEDNING Miss
Page 40 and 41: sandsynligt, at han bliver hos os.
Page 42 and 43: Frelseren anvendte flere forskellig
Page 44 and 45: U NDERVIS VED Å NDEN M ISSIONÆRFO
Page 46 and 47: VI LÆRER AT UNDERVISE »VED STUDIU
Page 48 and 49: Vi får ordet ved at studere og for
Page 50 and 51: Læg mærke til opremsninger i skri
Page 52 and 53: Lærdomme, principper eller begiven
Page 54 and 55: V I LÆRER AT UNDERVISE » VED STUD
Page 56 and 57: der kommer af at efterleve sande pr
Page 58 and 59: og skriver disse indtryk og denne i
Page 60 and 61: V I LÆRER AT UNDERVISE » VED STUD
Page 62 and 63: • Vor himmelske Fader forbereder
Page 66 and 67: Adam og Eva døde fysisk, som alle
Page 68 and 69: V OR HIMMELSKE F ADERS PLAN M ISSIO
Page 70 and 71: PROFETER OG FRAFALDET INDLEDNING He
Page 72 and 73: myndighed og Kirkens organisation f
Page 74 and 75: herunder lærde mænd, som blev ind
Page 76 and 77: Zwingli fra Schweiz forsøgte genne
Page 78 and 79: P ROFETER OG FRAFALDET M ISSIONÆRF
Page 80 and 81: Skriftsteder til studium og overvej
Page 82 and 83: profeten Joseph Smith Guds sande na
Page 84 and 85: Hellige er sand, og den ledes i dag
Page 86 and 87: G ENOPRETTELSEN OG FREMKOMSTEN AF N
Page 88 and 89: TRO OG OMVENDELSE INDLEDNING Er eva
Page 90 and 91: vi søger« (»Mon han vil finde tr
Page 92 and 93: Og de erstattes af en kærlighed ti
Page 94 and 95: T RO OG OMVENDELSE M ISSIONÆRFORBE
Page 96 and 97: FYSISK OG FØLELSESMÆSSIG FORBERED
Page 98 and 99: Kommende missionærer bør tage der
Page 100 and 101: og hans penge. Han var min far og m
Page 102 and 103: ANBEFALET EKSTRALÆSNING Tro mod sa
Page 104 and 105: UDNYT TIDEN FORNUFTIGT TIL AT BRING
Page 106 and 107: Ældste Earl C. Tingey fra De Halvf
Page 108 and 109: Ældste Neal A. Maxwell, som var me
Page 110 and 111: U DNYT TIDEN FORNUFTIGT TIL AT BRIN
Page 112 and 113: FORBERED UNDERSØGERE TIL DÅB OG B
Page 114 and 115:
Jesu Kristi navn« (»Verdens liv o
Page 116 and 117:
Ældste Dallin H. Oaks har sagt fø
Page 118 and 119:
Ordinancerne, pagterne, begavelsern
Page 120 and 121:
F ORBERED UNDERSØGERE TIL DÅB OG
Page 122 and 123:
igennem til andre, hvis vi tillader
Page 124 and 125:
Præsident Ezra Taft Benson sagde:
Page 126 and 127:
med at »indbyde andre til at komme
Page 128 and 129:
• Hvordan sætter kristuslignende
Page 130:
K RISTUSLIGNENDE EGENSKABER M ISSIO
show all

Missionary Preparation Student Manual (Religion 130)

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?