Zwingli fra Schweiz forsøgte gennem sine skrivelser og belæringer at tage alle kristne lærdomme op til fornyet overvejelse i bibelske vendinger. Hans mest berømte udtalelse griber én om hjertet: ›Hvad gør det? De kan slå legemet ihjel, men ikke sjælen.‹ Og hvem kan ikke i dag værdsætte John Knox’ ord? ›En mand, der har Gud med sig, er altid i flertal.‹ Jean Calvin, der ældedes alt for tidligt på grund af sygdom og det uophørlige arbejde, han havde påtaget sig, opsummerede sin personlige filosofi med udtalelsen: ›Vor visdom består næsten udelukkende af to ting: Kundskaben om Gud og kundskaben om os selv.‹ Andre kunne bestemt nævnes, men en bemærkning om William Tyndale vil måske være tilstrækkelig. Tyndale følte, at mennesket havde ret til at vide, hvad der var lovet dem i skriften. Over for dem, der modsatte sig hans oversættelsesarbejde, erklærede han: ›Hvis Gud vil skåne mit liv ... vil jeg gøre det muligt, at den dreng, som pløjer marken, skal vide mere om skrifterne, end I gør.‹ Således var de store reformatorers liv og lærdomme. Deres gerninger var heltemodige, deres indsats stor, deres ofre mange – men de gengav ikke Jesu Kristi evangelium« (»Vejen hjem«, Konferencetaler 1973-75, s. 214). Præsident Monson sluttede af med at sige, at reformatorernes anstrengelser ikke var forgæves. De forberedte de forhold, hvorunder Bibelen blev tilgængelig for ærlige søgere af sandheden, deriblandt unge Joseph Smith jun.: »Man kunne om reformatorerne spørge: ›Var deres ofre forgæves? Var deres kamp nyttesløs?‹ Jeg svarer med et velovervejet ›nej‹. Bibelen var nu tilgængelig for almindelige mennesker. Hver enkelt kunne nu bedre selv finde vej. Hvis alle bare kunne læse og alle kunne forstå! Men nogle kunne læse, og andre kunne høre, og alle havde adgang til Gud gennem bøn« (»De viste vej«, Stjernen, juli 1997, s. 55). Præsident Joseph Fielding Smith forklarede, at alle disse reformatorers arbejde beredte vejen for evangeliets gengivelse: »Under forberedelsen af denne genoprettelse oprejste Herren sådanne ædle mænd som Luther, Calvin, Knox og andre af dem, vi kalder for reformatorer, og gav dem magt til at bryde de lænker, der bandt folket og nægtede dem deres hellige ret til at dyrke Gud i overensstemmelse med deres samvittigheds bud ... Sidste dages hellige ærer alle disse store og frygtsomme reformatorer, som sprængte de jernlænker, der bandt den religiøse verden. Herren var deres beskytter i denne mission, der var fyldt med farer. På det tidspunkt var tiden imidlertid ikke inde til genoprettelsen af evangeliets fylde. Reformatorernes arbejde var af stor betydning, men det var et forberedende arbejde, og de ville ikke på nogen måde miste deres velfortjente løn« (Lærdomme om frelse, bind 1, s. 157-58). Præsident Smith forklarede, at reformationen »virkelig [var] vor nye tid, der gryede. Åget af den store magt, som holdt nationerne bundne, ikke blot fysisk, men også psykisk, var brudt, og lysets stråler begyndte at bryde sig vej igennem, således at religionsfrihed og personlig frihed blev forordnet« (Lærdomme om frelse, bind 1, s. 159). Tiden var nu inde og omstændighederne rette til at unge Joseph Smith kunne kaldes til at blive genoprettelsens første profet. TING TIL OVERVEJELSE • Hvad kan vi lære fra den gentagne cirkel med frafald og genopretttelse? • På hvilken måde bidrog reformatorerne til at gøre genoprettelsen mulig? • Hvad kan vi gøre for at opdage og beskytte os selv mod personligt frafald? FORSLAG TIL OPGAVER • Lær mindst to skriftsteder udenad, der fortæller om frafaldet. Nogle henvisninger omfatter Es 29:13-14; Am 8:11-12; ApG 20:29-30; Gal 1:6-8; 2 Tess 2:1-3; 2 Ne 27:1; Morm 8:28 og L&P 1:14-16. • Læs beretningen om det første syn i Joseph Smith – Historie 1:5-20. ANBEFALET EKSTRALÆSNING Tro mod sandheden: Et evangelisk opslagsværk • »Frafald« (s. 48-49) • »Profeter« (s. 122-123) NOTER OG INDTRYK P ROFETER OG FRAFALDET M ISSIONÆRFORBEREDELSE E LEVENS HÆFTE 69
P ROFETER OG FRAFALDET 70 M ISSIONÆRFORBEREDELSE E LEVENS HÆFTE
- Page 1 and 2:
MISSIONÆR FORBEREDELSE ELEVENS HÆ
- Page 3 and 4:
Send kommentarer og rettelser, heri
- Page 5 and 6:
INDLEDNING TIL ELEVENS HÆFTE Præs
- Page 8 and 9:
KALDET TIL AT TJENE INDLEDNING Et a
- Page 10 and 11:
sine disciple med disse ord: ›Gå
- Page 12 and 13:
Missionærer og medlemmer af Kirken
- Page 14 and 15:
Phineas tøvede. ›Sig mig engang,
- Page 16 and 17:
med de wesleyanske metodister og ta
- Page 18 and 19:
K ALDET TIL AT TJENE M ISSIONÆRFOR
- Page 20 and 21:
PERSONLIG VÆRDIGHED INDLEDNING En
- Page 22 and 23:
Personlig værdighed gør det mulig
- Page 24 and 25:
Det er en generel holdning blandt d
- Page 26 and 27: P ERSONLIG VÆRDIGHED M ISSIONÆRFO
- Page 28 and 29: HELLIGÅNDENS LEDSAGELSE INDLEDNING
- Page 30 and 31: Ældste Robert D. Hales fra De Tolv
- Page 32 and 33: forveksles med verdslig indflydelse
- Page 34 and 35: Ældste M. Russell Ballard fra De T
- Page 36 and 37: H ELLIGÅNDENS LEDSAGELSE M ISSION
- Page 38 and 39: UNDERVIS VED ÅNDEN INDLEDNING Miss
- Page 40 and 41: sandsynligt, at han bliver hos os.
- Page 42 and 43: Frelseren anvendte flere forskellig
- Page 44 and 45: U NDERVIS VED Å NDEN M ISSIONÆRFO
- Page 46 and 47: VI LÆRER AT UNDERVISE »VED STUDIU
- Page 48 and 49: Vi får ordet ved at studere og for
- Page 50 and 51: Læg mærke til opremsninger i skri
- Page 52 and 53: Lærdomme, principper eller begiven
- Page 54 and 55: V I LÆRER AT UNDERVISE » VED STUD
- Page 56 and 57: der kommer af at efterleve sande pr
- Page 58 and 59: og skriver disse indtryk og denne i
- Page 60 and 61: V I LÆRER AT UNDERVISE » VED STUD
- Page 62 and 63: • Vor himmelske Fader forbereder
- Page 64 and 65: Hver af os, som accepterer hans gud
- Page 66 and 67: Adam og Eva døde fysisk, som alle
- Page 68 and 69: V OR HIMMELSKE F ADERS PLAN M ISSIO
- Page 70 and 71: PROFETER OG FRAFALDET INDLEDNING He
- Page 72 and 73: myndighed og Kirkens organisation f
- Page 74 and 75: herunder lærde mænd, som blev ind
- Page 78 and 79: P ROFETER OG FRAFALDET M ISSIONÆRF
- Page 80 and 81: Skriftsteder til studium og overvej
- Page 82 and 83: profeten Joseph Smith Guds sande na
- Page 84 and 85: Hellige er sand, og den ledes i dag
- Page 86 and 87: G ENOPRETTELSEN OG FREMKOMSTEN AF N
- Page 88 and 89: TRO OG OMVENDELSE INDLEDNING Er eva
- Page 90 and 91: vi søger« (»Mon han vil finde tr
- Page 92 and 93: Og de erstattes af en kærlighed ti
- Page 94 and 95: T RO OG OMVENDELSE M ISSIONÆRFORBE
- Page 96 and 97: FYSISK OG FØLELSESMÆSSIG FORBERED
- Page 98 and 99: Kommende missionærer bør tage der
- Page 100 and 101: og hans penge. Han var min far og m
- Page 102 and 103: ANBEFALET EKSTRALÆSNING Tro mod sa
- Page 104 and 105: UDNYT TIDEN FORNUFTIGT TIL AT BRING
- Page 106 and 107: Ældste Earl C. Tingey fra De Halvf
- Page 108 and 109: Ældste Neal A. Maxwell, som var me
- Page 110 and 111: U DNYT TIDEN FORNUFTIGT TIL AT BRIN
- Page 112 and 113: FORBERED UNDERSØGERE TIL DÅB OG B
- Page 114 and 115: Jesu Kristi navn« (»Verdens liv o
- Page 116 and 117: Ældste Dallin H. Oaks har sagt fø
- Page 118 and 119: Ordinancerne, pagterne, begavelsern
- Page 120 and 121: F ORBERED UNDERSØGERE TIL DÅB OG
- Page 122 and 123: igennem til andre, hvis vi tillader
- Page 124 and 125: Præsident Ezra Taft Benson sagde:
- Page 126 and 127:
med at »indbyde andre til at komme
- Page 128 and 129:
• Hvordan sætter kristuslignende
- Page 130:
K RISTUSLIGNENDE EGENSKABER M ISSIO