Missionary Preparation Student Manual (Religion 130)
Missionary Preparation Student Manual (Religion 130)
Missionary Preparation Student Manual (Religion 130)
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
V OR HIMMELSKE F ADERS PLAN<br />
befri de andre. Udgravningen var bandlysning fra<br />
Herrens nærhed og den timelige død, legemets opløsning.<br />
Og eftersom alle var døden underlagt, var der<br />
ingen, der kunne sørge for midler til at undslippe.<br />
Derfor hørte Faderen i sin uendelige barmhjertighed<br />
sine børns råb og sendte sin enbårne Søn, som<br />
hverken var underlagt døden eller synden, så han<br />
kunne sørge for midlet til befrielse. Dette gjorde<br />
han gennem sin uendelige forsoning og det evige<br />
evangelium« (Lærdomme om frelse, 1, s. 117-118).<br />
Evangeliets store fryd og gode nyhed er, at vi skal<br />
leve igen på grund af Jesu Kristi forsoning. Gennem<br />
Jesus Kristus kan alle forhindringer overvindes gennem<br />
lydighed mod evangeliets love og ordinancer.<br />
Han alene kan hjælpe og redde menneskets børn,<br />
fordi han »steg ned under alt, hvorved han fattede<br />
alt« (L&P 88:6). Han betalte prisen for vore synder,<br />
og derfor kan vi, når vi kommer til Kristus med et<br />
sønderknust hjerte og en angerfuld ånd, vende tilbage<br />
til Faderens nærhed (se L&P 45:3-5). Derudover:<br />
»Når vi forlader os på Jesu Kristi forsoning, kan han<br />
hjælpe os til at udholde vore trængsler, sygdom og<br />
smerte. Vi kan blive fyldt med glæde, fred og trøst.<br />
Alt, hvad der virker urimeligt ved livet, kan blive<br />
gjort godt igen ved Jesu Kristi forsoning« (Forkynd<br />
mit evangelium, 2005, s. 51).<br />
Skriftsteder til studium og overvejelse<br />
• 1 Kor 15:19-23<br />
• 2 Nefi 2:25-27<br />
• 2 Nefi 9:10-13<br />
• Alma 34:8-10<br />
• Lære og Pagter 93:33<br />
Skriv dine indtryk fra disse skriftsteder i din<br />
studiebog.<br />
Ældste Russell M. Nelson fortalte om sine følelser<br />
omkring forsoningen:<br />
»Jeg græder af glæde, når jeg overvejer betydningen<br />
af alt dette. At være forløst er at være forsonet –<br />
modtaget i Guds inderlige omfavnelse med et udsagn<br />
ikke alene om hans tilgivelse, men om at vi er ét i<br />
hjerte og sind. Hvilket privilegium! Og hvilken trøst<br />
for de blandt os, som har kære, der allerede har forladt<br />
vores familiekreds gennem den port, vi kalder<br />
døden!« (»Forsoningen«, Stjernen, jan. 1997, s. 33).<br />
58<br />
M ISSIONÆRFORBEREDELSE E LEVENS HÆFTE<br />
»At sone er – sådan som ordet bruges i skrifterne<br />
– at lide straffen for synd og derved fjerne syndens<br />
virkninger fra den angrende synder og lade vedkommende<br />
blive forliget med Gud. Jesus Kristus<br />
led i Getsemane og på korset. Han var den eneste,<br />
som kunne foretage en fuldkommen forsoning for<br />
hele menneskeheden. Han led straffen for vore<br />
synder i Getsemane og døde på korset. Han påtog<br />
sig alle menneskers smerter, sygdomme, fristelser,<br />
trængsler og skrøbeligheder (se Alma 7:11-12)«<br />
(Forkynd mit evangelium, s. 57).<br />
Åndelig død beskrives som: »Adskillelse fra Gud<br />
og hans indflydelse; at dø med hensyn til det, der<br />
hører til retfærdighed. Lucifer og en tredjedel af<br />
himlens hærskarer led en åndelig død, da de blev<br />
nedstyrtet fra himlen (L&P 29:36–37).<br />
Den åndelige død kom ind i verden ved Adams<br />
fald (se Moses 6:48). Mennesker med onde tanker,<br />
ord og gerninger er åndeligt døde, mens de lever<br />
på jorden (1 Tim 5:6). Ved Jesu Kristi forsoning og<br />
ved lydighed mod evangeliets principper og ordinancer<br />
kan alle mennesker blive renset for synd og<br />
overvinde den åndelige død« (Guide til Skrifterne,<br />
»Død, åndelig«, s. 27-28).<br />
Ældste Earl C. Tingey forklarede behovet for at<br />
overvinde den fysiske død:<br />
»Fysisk død er adskillelsen af ånden fra det fysiske<br />
legeme. Når man dør, lægges legemet i jorden, og<br />
den retfærdige ånd modtages i en tilstand af lykke,<br />
der kaldes paradis (Alma 40:11-12). De, som er<br />
ugudelige og vælger ondt frem for godt i dette liv,<br />
kommer til et sted i åndeverden, som kaldes ›mørke‹<br />
(Alma 40:13-14) eller et åndeligt fængsel. Blandt<br />
de retfærdige i paradis udpeges missionærer til at<br />
undervise dem i det åndelige fængsel i evangeliet<br />
(L&P 138:30).<br />
Det har aldrig været meningen, at ånden og legemet<br />
for evigt skulle forblive adskilt. For ݌nden og legemet<br />
udgør menneskets sjæl‹ (L&P 88:15). Mennesket<br />
blev skabt i Guds billede og lignelse (1 Mos 1:26- 27).<br />
Gud er en herliggjort person i besiddelse af en ånd<br />
og et fuldkommengjort fysisk legeme (Joseph<br />
Smith-Historie 1:17). Da vi, som personer af ånd,<br />
var i forudtilværelsen, så vi, at Gud havde en ånd<br />
og et fuldkomment legeme. Kunne vi, blot i en tilstand<br />
som ånder, blive som Gud? Nej. Vi var nødt<br />
til at opnå fysiske legemer ved at blive født på en<br />
fysisk jord. Den proces begyndte, da Adam og Eva<br />
blev de første fysiske personer på jorden, der besad<br />
legemer, som husede deres ånd (Moses 3:7). Da