Er døden en fjende eller en vinding? - Menighedsfakultetet

Klaus Højgaard Laursen Bacheloropgave i NT eksegese foråret 2009
Måske er det udtalelser som den i vers 51, som har fået folk i Thessalonika til at miste håbet, når
nogle af de kristne hos dem døde 10 . De har ikke forstået ”allerede endnu ikke” perspektivet og har
måske forstået den slags udtalelser fra Paulus som, at de slet ikke skulle dø rent fysisk. Det Paulus
ville sige var, at selv når de døde, døde de ikke endeligt, hvis de var overklædt med Kristus. De
havde et helt andet håb. 11
Nogle temaer fra 1 Kor 15
Paulus minder korinterne om det, som er så altafgørende for deres tro, at Kristus døde for deres
synder, blev begravet og opstod. Og dette er bevidnet. Også Paulus selv har set Kristus efter hans
opstandelse. Dette får Paulus til at mindes, at han har forfulgt kirken og derfor ikke er værdig til at
kaldes apostel. Men Gud er nådig og virker igennem Paulus prædiken, hvorved korinterne er
kommet til tro og ved Guds nåde prædiker Paulus fortsat for dem.
Nu er der nogle, der siger, at der ikke findes en opstandelse. Paulus går ind på den tanke og ridser
op, hvordan de kristnes situation er, hvis der ikke findes en opstandelse: Kristus er ikke opstået,
Paulus prædiken er tom, deres tro er tom, Paulus er et falsk vidne om Gud, deres tro er forgæves, de
er stadig i deres synder, de døde er gået fortabt og de, der har sat deres lid til Kristus, er de
ynkværdigste af alle mennesker.
Men, siger Paulus i vers 20, nu er Kristus opstået fra de døde. Alle dør med Adam i synden, men
opstår med Kristus. Og så kommer enden. Gud skal lægge alt under Kristi fødder og selv døden
skal, som den sidste fjende, tilintetgøres. Alle magter skal underlægges Kristus.
Derefter følger konsekvenserne af Kristi opstandelse og visheden om, at døden skal tabe endeligt til
sidst. Da nu døde opstår, så er der for Paulus noget at kæmpe for og han er ikke bange for at dø i
kampen. 12
Nogle vil spørger hvordan døde opstår. Et korn lægges i jorden og dør. Men det døde korn bliver til
liv i en plante, som er noget andet, men samtidig uløseligt forbundet med det korn der døde. Der vil
være forskel på det menneske der dør og det der opstår, men der vil også være en uløselig
sammenhæng.
Kød og blod kan ikke arve Guds rige, konstatere Paulus. Dette handler, set ud fra sammenhængen,
ikke om, at det der opstår, ikke er legemligt. Det betyder nærmere, at vi er nød til at dø fra vores
10 Denne undren lader til at være baggrunden for deres sorg over de hensovede i 1 Thess 4,13ff
11 Madison side 516
12 Guthrie side 839 og Brown side 439 nederst
Side 6 af 27