Det er din kultur, der er problemet! - Roskilde Universitet

først indført i 1915, og indtil da var det ’normalt’, at kun mænd deltog iden politiske verden (Krag: 2007, s. 40). Nogle tror måske, at valgrettenfor kvinder er lig med total ligestilling mellem mænd og kvinder, mendette er faktisk ikke tilfældet. Birgitte Tufte, som er professor imediepædagogik, analyserede i 2003 kvinder og mænds repræsentation idanske medier. Tufte konkluderede blandt andet, at både TV2 og DRovervejende brugte mandlige journalister, værter og interviewedeeksperter (Andreassen: 2007, s. 36). 77 Dette er et eksempel på, atligestilling blandt ’etniske danskere’ faktisk ikke er en realitet. Detbetyder, at når ’synlige minoritets kvinder’ bliver kategoriseret som’undertrykte’ i forhold til ’etniske danske kvinder’, er det en konstrueret’sandhed’, som trænger til at blive kigget efter i sømmene.Hvilke ’normer’ skal være gældende?Som jeg skrev tidligere i specialet, står minoriteten og majoriteten i etasymmetrisk forhold til hinanden. Dette skyldes, at det er majoriteten,som har beføjelserne til at udbrede, hvilke ’normer’, der skal gælde isamfundet (Krag: 2007, s. 41). I den forbindelse er det relevant at spørge,hvilke ’normer’, majoriteten (som DF er en del af) ønsker at udbrede tilhele befolkningen. Skal det være kristendom, det danske sprog, lyst hår oglys hudfarve, som skal stå for ’normen’? 78 Hvis svaret er ja, kommer islam,ikke-danske sprog, mørkere hud og hår per automatik til at stå for detafvigende. Jeg foreslår derfor ud fra min socialkonstruktivistiske position,at det ’normale’ ikke bør fastlægges af majoriteten, da dette resulterer i etuundgåeligt asymmetrisk forhold. Derimod bør ’etniske danskere’ og’synlige minoriteter’ i samspil med hinanden fastlægge, hvad der er’normalt’ således, at modsætningen mellem ’dem’ og ’os’ ikke opretholdes. Iden sammenhæng kan man spørge om det ikke kan blive ’normalt’, at’synlige minoriteter’ kan leve i samfundet uden at opgive deres ’kultur’?77TV2 interviewede 20 mandlige eksperter og tre kvindelige. Hos DR1 var tallene 18 mandlige ogto kvindelige eksperter (Andreassen: 2007, s. 36).78Jeg har samlet inspiration til spørgsmålene fra Helen Krags bog ”Mangfoldighed, magt ogminoriteter”, side 40.88