Dr. Fritz Fenzl Autor im Gespräch mit Dr. Wolfgang Habermeyer ...

einen Zug nicht erwischt, der dann verunglückt usw. Diese Art von Glück ist
das Glück im Sinne von "noch einmal davongekommen". Es gibt daneben
ja noch viele andere Glücksbegriffe. Der blödeste Glücksbegriff meint den
Lottogewinn und der schönste Glücksbegriff die innere Zufriedenheit. Und
genau in diese Richtung würde ich nun gerne gehen, wenn wir über
Wunder reden. Hier geht es also sehr in Richtung Glück. Es ist vielleicht
sogar eine gewisse Überheblichkeit dabei, wenn man sagt, "Ich bin jetzt
beschützt worden, während die anderen, die unter dieser Mauer liegen,
schlichtweg platt sind". Nein, diese Geschichte geht ja weiter. Darüber habe
ich jedoch nicht mehr geschrieben: Dieses Kind, das diesen Mauersturz
überlebt hat, lebt heute noch. Sie ist eine erwachsene Frau, die auch wieder
sehr viel Gutes tut und mit Pater Frumentius sehr vertraut gewesen ist.
Darum ist er überhaupt zu dieser Geschichte gekommen. Wenn man ihr
Leben nach diesem Vorfall betrachtet und sieht, was sie alles hat tun
können aufgrund dieses Überlebens, dann kommt man dem Wunder schon
näher. Denn sie lebt einfach den Menschen dienend und sie lebt, so viel ich
weiß, bis heute. Es gibt jedenfalls verschiedene Arten von Glück und ich
würde so einen Vorfall nun auch nicht unbedingt ein Wunder nennen. Das
ist mehr eine sehr anschauliche und bilderreiche Geschichte. Mir ist es bei
der Auswahl aus diesen vielen Geschichten oder Wundern, die der Pater
Frumentius in seinem Archiv hatte, um diejenigen Geschichten mit starkem
Symbolwert gegangen, sodass sich der Leser diese Bilder imaginieren,
visualisieren kann. Jeder kann sich vorstellen, wie das damals zugegangen
ist. Da stand nur noch die Fassadenwand, ansonsten war das Haus eine
völlige Ruine. Die ausgesparten Fenster lassen diese Fassade fast wie
einen Totenschädel erscheinen. Wenn diese Wand dann umfällt, das Auto
platt gedrückt ist und nur das Kind in all dem Staub überlebt, dann schien
mir das ein wunderbares Bild zu sein: die Symbolik der Fenster, die Öffnung
zum Jenseits usw.
Habermeyer: Ich habe auch deswegen danach gefragt, weil Sie sich in Ihren Büchern
auch doch recht eindeutig gegen die in der heutigen Zeit ja ganz massiv
vorhandene Esoterikbewegung abgrenzen.
Fenzl: Ja, das versuche ich.
Habermeyer: Bei diesem Beispiel könnte man ja als Esoteriker hergehen und sagen:
"Selbstverständlich musste dieses Kind überleben, man muss sich ja nur
mal ansehen, zu welcher Stunde dieses Kind auf die Welt gekommen ist.
Denn da standen der Jupiter und der Mars in diesem und jenem Haus usw.
Aus diesem Grund ist vollkommen klar, dass dem Kind nichts passieren
konnte." Ich frage also, wie man von diesem spezifischen Ereignis - es
passiert etwas ganz Konkretes und jemand hat dabei großes Glück – in
Ihrem Fall zum christlichen Glauben kommt, zu einem Glauben, der das
sozusagen aufhebt und in dem diese Geschichte und die Menschen
geborgen sind, oder eben zu einer dieser esoterischen Überzeugungen,
gemäß der jemand beispielsweise sagen kann, dass man das als
Sterndeuter sogar hat voraussagen bzw. vorausberechnen können. Denn
es gibt in diesen Fällen ja immer diesen Übergang zwischen dem, was real
und sichtbar ist, und dem, was an Gedankengebäuden und weiteren
Überlegungen damit verbunden wird. Wie können Sie sich denn z. B. gegen
so eine esoterische Erklärung eines solchen Phänomens abgrenzen?
Fenzl: Ich freue mich wirklich sehr, dass Sie sagen, ich würde mich gegen die
Esoterik abgrenzen. Denn das tue ich tatsächlich. Ich sehe hier für mein
Schreiben wirklich eine Lebensaufgabe. Denn neben dieser Freude am
Schreiben habe ich schon auch eine "message", eine Botschaft. Meine
Botschaft wäre: "Was suchst du denn eigentlich in diesem Supermarkt der
Esoterik und kunterbunten Mischungen?" Denn da wird man ja z. T. auch
sehr ausgenützt oder auf Ideologien gebracht, die man zunächst einmal gar
nicht durchschauen kann. Und oft sind diese Ideologien auch sehr