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16 Ungarn-Jahrbuch 23 (1997)
Edelsteine" (entstanden kurz nach 903) 79 sowie zwei Werke in persischer
Sprache, das um 982/983 in Nordafghanistan verfaßte, anonyme „Hudûd
al-'Alam" 80 und die bis 1052 im afghanischen Ghazni vollendete Chronik
„Zayn al-a{)bâr" des GardîzL 81 Sie alle haben einen »Nachrichtenblock«
hinterlassen, der sich auf ein »Maggarî« 82 genanntes Volk bezieht; man
führt ihn zurück auf das nach 900 entstandene, verlorengegangene Werk
des al-Gaihânî beziehungsweise dessen »Urquellen«, den in der ersten
Hälfte des 9. Jahrhunderts schreibenden al-Garmî und den gegen Ende
desselben Jahrhunderts zu datierenden Hârûn ibn Yahyâ. 83 Die Aussagen
dieser »Urquellen« wiederum stützten sich neben älteren, literarischen
Quellen hauptsächlich byzantinischer Herkunft auf die Berichte von
Reisenden, Händlern und Diplomaten sowie von ehemaligen Kriegsgefangenen.
Die sprachliche und kulturelle Kluft zwischen den islamischen
Beobachtern und den meist heidnischen Objekten ihrer Neugier führte
allerdings zu mancherlei Mißverständnissen, desgleichen der große räumliche
Abstand zwischen den oben genannten Verfassern unserer Vorlagen
und den Landstrichen, welche sie aufgrund solcher Daten zu beschreiben
suchten. 84 Aus den drei besagten Quellen geht folgendes über das Volk der
»Maggarî« hervor: 85
Sie sind ein unabhängiges Volk, das zur Gruppe der »Türken« gehört.
Insgesamt können sie 20.000 Krieger stellen und stehen unter der Herrschaft
eines sakralen Herrschers »Knd« 86 (ungarisch »Kende«) und seines
nominellen Stellvertreters *»Gula« (ungarisch »Gyula«), der die tatsächliche
Macht innehat. 87 Ihr Land hat eine Ausdehnung von 100 x 100 (im „Hudûd
al-'Alam" 150 x 100) Parasangen; 88 es liegt zwischen zwei Flüssen, die beide
ins Schwarze Meer münden, und grenzt selbst ans Schwarze Meer (wört-
79
Zu Ibn Rusta vgl. Lewicki 1949/50, 347-348; Miquel 1967, 192 ff.; Encyclopedia of Islam 3
(1971) 920-921; Havlík 1990.
80
Zum „tjudûd" vgl. Minorsky 1937 b; Lewicki 1964,4-5.
81
Zu GardM Lewicki 1949/50, 348-349; Encyclopedia of Islam 2 (1965) 978; Chwilkowska 1978;
Martinez 1982.
82
Róna-Tas 1988,122, mit Anm. 20, hält die Form für eine Kontamination von »Baschkir«
und »Magyar«.
83
Minorsky 1937,35,323; Boba 1967,89; Pritsak 1976,18-19; Lewicki 1978,35 ff.
84
Dazu Lewis 1957; Lewicki 1961,61 ff.; Székely 1974; Espéronnier 1986.
85
Das folgende, soweit nicht anders angegeben, nach Ibn Rusta (1892) 142-143 (franz. Übs.
1955, 160-161); GardM (1897) 98-99 (engl. Übs. Martinez 1982, 159-162); Hudûd al-kam § 22,
engl. Übs. Minorsky 1937,101.
86
Ein Punkt (.) bezeichnet in der Transkription der arabischen Schrift ein nicht notiertes
(im Arabischen fakultatives) Vokalzeichen.
87
Zu diesen beiden Rangbezeichnungen z. B. Deer 1953, 95-96; Györffy 1978,117-118; Fodor
1982,242; Ludwig 1982,93 ff,; Kristó 1996,171 ff.
88
1 Parasange = ca. 6 Kilometer: Encyclopedia of Islam 2 (1965) 812-813.