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Pluspunkte können Ahmadis im Westen
dadurch verbuchen, dass sie bei der
Ausbreitung des Islam Gewalt ablehnen. In der
Auseinandersetzung um den Schriftsteller
Rushdie beispielsweise hoben sie sich damit
vom fundamentalistischen Islam ab. "Dschihad"
(heiliger Krieg) ist für sie die Ausbreitung des
Islam mit friedlichen geistigen Mitteln.
Christen und Ahmadis
Eine besondere Herausforderung für Jünger
Jesu stellt die Ahmadiyya-Gemeinde insofern
dar, als sie sich in ihren Missionsbemühungen
offensiv an die christliche Welt wendet. So
wurde z.B. auf dem Frankfurter Kirchentag
1987 von Ahmadis ein "Offener Brief an die
Christenheit" verteilt. Ahmadiyya- Missionare
versuchen, mit Bibelzitaten und logischen
Schlüssen zu beweisen, dass Jesus nicht Gott
war, dass er nur scheintot war oder dass
Mohammed schon in der Bibel verheißen
wurde.
Christen werden sich im Gespräch mit Ahmadis
auf argumentativ geführte Diskussionen
einzustellen haben und dabei ihre Bibel gut
kennen müssen.
Auch wenn Ahmadis die Ausbreitung des
Glaubens mit Gewalt ablehnen und stärker als
andere Muslime geistige Werte betonen: Die
Ahmadiyya lehnt, wie der orthodoxe Islam
gerade die entscheidenden Heilstatsachen ab:
die Gottessohnschaft Jesu und seinen
stellvertretenden Tod am Kreuz. Daher stellt
auch die Ahmadiyya eine anti-christliche Lehre
dar. Ihr Gründer Mirzat Ghulam Ahmad, der
sich als wiedergekommenen Messias
bezeichnete, fällt unter das Urteil Jesu: "Es
werden falsche Christi und falsche Propheten
aufstehen." (Mt. 24,23-24a)
Weitere Informationen zur Ahmaddiya-Sekte
und ihrer Beurteilung finden Sie bei:
www.haensel-hohenhausen.de unter
"Ahmadiyya-Bewegung des Islam", ein Buch
von Hiltrud Schröter, 4.Aufl., 2005, 167 Seiten,
ISBN 3-8267-1206-4
www.orientdienst.de
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www.orientdienst.de; Minikurs Islam