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Allah macht es niemandem zu schwer (Sure 2,
185). Wer jedoch das Fasten absichtlich bricht,
muss ein 60-tägiges Sühnefasten ableisten,
einen Sklaven loskaufen oder große Almosen
geben. Wer stirbt, während er noch eine
gewisse Zeit fasten müsste, für den soll ein
naher Verwandter das Fasten leisten.
Zusätzliche Fastenzeiten
Als Strafen für bestimmte Sünden können
zusätzliche Fastentage (Bußfasten) angeordnet
werden (vgl. Sure 5,98). Für Muslime, die
besonders fromm sein oder schlechte Taten
ausgleichen möchten, gibt es die Möglichkeit,
freiwillig zusätzliche Fastenzeiten auf sich zu
nehmen; dies ist "wünschenswert" und gilt als
verdienstliches Werk. Empfohlen wird ein
zusätzliches Fasten z.B. für den Aschura-Tag
oder für sechs Tage des Monats Shawwal, der
auf den Ramadan folgt. - An Feiertagen ist das
Fasten jedoch verpönt, am Fest des
Fastenbrechens und am Opferfest ist es sogar
verboten.
Erwartungen, die mit dem Fasten verbunden
sind
Ein rein äußerliches Fasten reicht nicht. "Wenn
jemand nicht unterlässt, das Falsche zu
bezeugen und es zu tun, so liegt Gott nichts
daran, dass er vom Essen und Trinken
absteht." (Hadith) - Die Fastenzeit soll der
religiösen Erneuerung dienen. Sie soll den
Muslimen helfen, sich nicht zu sehr an die
vergängliche Welt und die körperlichen
Bedürfnisse zu binden. Manche erwarten sich
vom Fasten eine Reinigung der Seele und
Kraft, die Sünde zu besiegen. Im Ramadan
werden zudem in besonderer Weise
Koranrezitationen dargeboten, und man trifft
sich zu nächtlichen Gebetszeiten (tarawih) in
den Moscheen.
Muslime hoffen, dass sie sich durch das Fasten
große Verdienste erwerben und dass es zur
Tilgung ihrer Sünden dient. - Das bleibt
allerdings eine vage Hoffnung. Denn Gott ist
völlig frei in seinem Richten oder Vergeben.
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Letztlich ist das Fasten schlicht eine
Pflichterfüllung: Es wird gefastet, weil Gott es
so will!
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