HAND(LUNGS)BUCH - Otelo

Begriffe in Resonanz treten um zu versuchen ein Gefühl der Grundhaltung des OTELOs zu vermitteln.
Offenes Labor – steht für die Offenheit des Raumes und für die Möglichkeit, dass jede und jeder
InteressiertE ins OTELO kommen kann, dieses Nutzen kann – und im Idealfall auch andere Leute dort
antrifft. Es muss nicht ein konkretes Vorhaben sein was die Leute ins OTELO lockt. Es ist ein Platz des
Gedankenaustausches und auch ein Platz, an dem Mensch sich einfach gerne aufhält. Es ist ein Platz
der Community.
Offene Technologien – Wissen als Gemeingut. Open Source lebt uns vor wie sehr die Allgemeinheit
von offenen Technologien profitieren kann. Diese Offenheit bedeutet mitbestimmen können und sich
einbringen können. Wir ermutigen alle am OTELO Beteiligten ihr Wissen um ihre Arbeit zu teilen, ganz
unabhängig davon ob es sich bei diesem Wissen um Baupläne von 3D-Druckern oder um
Erfahrungswerte im Umgang mit Förderstellen oder der regionalen Politik handelt. Daher sind in
unserm Verständnis Offene Technologien ein Mittel zur Selbstermächtigung und somit in weiterer
Folge eine Voraussetzung um Projekte tatsächlich umsetzen zu können.
Peter Senge sagte auf der „Wachstum im Wandel“-Konferenz im Oktober 2012: „If you believe that
you are powerless, you are right!“ - In diesem Sinne lasst uns gemeinsam das Gegenteil davon
annehmen!
Technologielabor - Das Labor kennzeichnet das Experimentelle – es wird ausprobiert, wenn möglich
ohne vorgefasste Vorurteile und im Wissen, dass das Experiment scheitern darf. Es ist der Ort wo
vorgefasste Meinungen hinterfragt werden, wo reflektiert und auch kritisiert wird. Die
Auseinandersetzung mit unseren gegenwärtigen Herausforderungen dient als Ausgangspunkt für
neue Herangehensweisen. Die Kritik des Gegenwärtigen dient somit als Unterstützungshilfe um neue
Ansätze realisieren zu können. Die Pluralität des OTELO inspiriert uns dabei Zusammenhänge auch
einmal anders zu denken. Die Technologie ist die Anwendung von Wissen. Im Technologielabor wird
Wissen experimentell angewendet um Erfahrung zu generieren, welche über theoretische
Überlegungen hinausgehen.
OTELO oder ähnliche Projekte deren Zeit nun gekommen ist als operativ-geschlossenes System zu
definieren, hat einen wesentlichen Hintergrund: Eine der Stärken von OTELO ist die zuvor
beschriebene Möglichkeit mit anderen Systemen Kontakt aufzunehmen. Damit diese Möglichkeit
gewahrt bleibt ist es essentiell wichtig, dass es nicht von einem der anderen Systeme vereinnahmt
wird. Wir definieren an dieser Stelle OTELO als einen eigenständigen Organismus, der sich in den
Ritzen und Freiräumen breit macht, die von anderen Systemen nicht ausgefüllt werden und nicht
ausgefüllt werden können. (Von manchen Otelistas wir dieser Organismus liebevoll als Schleimpilz
bezeichnet.) Wir verfolgen hierbei einen konstruktivistischen Ansatz. Martin Hollinetz bezeichnet das
OTELO und seine Unabhängigkeit in diesem Zusammenhang als eine Inszenierung. Gleichzeitig
versuchen wir diese Inszenierung zu leben und schaffen dadurch Fakten, was dazu führt, dass sich aus
der Idee eine tatsächliche Institution herauskristallisiert.
Öffnen wir unseren Blickwinkel ein klein wenig, so erkennen wir schnell, dass OTELO „nur“ ein
Ausdruck einer weltweit an Bedeutung gewinnenden Geistes- und Wertehaltung ist. Diese Geistes-
und Wertehaltung kann, um eine Analogie zur Biologie herzustellen, als ein Myzel gesehen werden,
das die verschiedenen Kulturlandschaften durchwächst. Hier und da sprießen bereits die
Fruchtkörper dieses Myzels aus dem Boden. Und einer dieser Fruchtkörper heißt OTELO.
K OTELO im Kontext der Gesellschaft – externe Betrachtungen & Sichtweisen
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