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aubend „richtig“ sind. Jeder Ton
ist richtig platziert, er gehört dort
einfach hin. Man hat regelrecht
den Eindruck, dass der nächste
Ton genau der richtige ist, der
einzige, der dort hingehört. Wenn
du ein Stück von Beethoven oder
Bach mittendrin anhälst, dann
weißt du ohne weiterzuhören,
welche Note die nächste sein
wird. So richtig sind diese Stücke.
Es ist der Stoff des Himmels und
diese Töne haben die Macht, uns
ein Gefühl zu geben, dass etwas in
Ordnung ist in der Welt.
Tim Keller schreibt in seinem
Buch „Warum Gott?“ (Seite
166f) sehr interessante Gedanken
zum Thema Schönheit:
„Wenn wir das Produkt des Zufallsspiels
der Naturkräfte sind,
dann ist das, was wir ,Schönheit‘
nennen, nichts als eine in unser
Gehirn programmierte neurologische
Reaktion auf bestimmte
äußere Reize. Wir finden z.B.
eine bestimmte Landschaft nur
deswegen schön, weil wir Vorfahren
hatten, die wussten, dass sie
in dieser Art Landschaft besonders
leicht an Nahrung kommen
konnten. Dank dieser neurologischen
Programmierung überlebten
sie, und jetzt haben wir
diese Programmierung halt auch.
Auch wenn wir Musik bedeutsam
finden, ist dies eine Illusion,
und genauso die Liebe. Wenn wir
das Ergebnis blinder Naturkräfte
sind, dann ist das, was wir Liebe
nennen, einfach eine biochemische
Reaktion, die wir von Vorfahren
ererbt haben, die dank dieser
Reaktion besser überlebten.“
Wir können hundertmal über
die Sinnlosigkeit blinder Naturkräfte
diskutieren, doch wenn
wir vor Musik stehen und sie genießen,
wissen wir, dass wir nicht
einfach ein Produkt blinden Zufalls
sind. Egal, was unser Gehirn
über Sinn denkt, unser Herz redet
eine andere Sprache, oftmals
eine viel eindeutigere. Diese Gefühle
in unseren Herzen, die jeder
Mensch kennt, egal in welchem
Stamm und in welcher
Rasse er aufgewachsen ist, sind
die Sehnsüchte eines Menschen
nach Bedeutung und Ewigkeit.
Diese Sehnsucht ist unstillbar,
sie streckt sich aus nach Freude,
Liebe und Schönheit, die durch
noch so viel und so gutes Essen,
Sex, Freundschaft oder Erfolg
nicht gestillt werden kann. Es ist
ein Fingerzeig auf das „Etwas“,
das hinter dieser Welt existiert.
RESUMÉ
Die Pascal’sche
Wette
Blaise Pascal (1623-1662) war französischer Mathematiker,
Physiker, Literat und Philosoph. Mit 31 Jahren bekehrte er sich
zu Gott; mit 39 starb er. Er verfasste eine gigantische Anzahl von
„Pensées“ (Gedanken), die er zu einer Apologie – einer Verteidigung
des Glaubens – zusammenzufassen wollte. Lassen wir uns
von seinen scharf formulierten Gedanken inspirieren.
Nun kommt dieses kleine
Büchlein zu seinem
Ende und es ist Zeit,
Schlüsse daraus zu ziehen. Die
33 Argumente sind zwar keine
Beweise im mathematischen
Sinn und doch sind sie gewichtige
Hinweise darauf, dass es einen
Gott gibt. Ich würde sagen:
Wenn ich diese Hinweise ernst
nehme brauche ich mehr Kraft,
an seine Nicht-Existenz zu glauben,
als daran, dass es ihn gibt.
Hier ist der Vorschlag von Pascal,
der als Pascal'sche Wette bekannt
ist:
„Ihr sagt: Es gibt keinen Gott.
Ich sage: Gott existiert. Es steht
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also unentschieden! Wenn ihr
Recht habt, und es gibt wirklich
keinen Gott, was wäre dann mit
mir? Eigentlich nichts! Ich würde
sterben, und alles wäre vorbei.
Ich hätte hier vielleicht nicht
alles ausgekostet, was man als
unverzichtbar hinstellt. Aber ist
das ein so großer Verlust? Wenn
es Gott aber gibt, dann wäre
alles, wirklich alles, für euch
verloren! Ihr würdet sterben
und müsstet dann vor Gott Rechenschaft
ablegen. Oder glaubt
ihr, dass sich Gott eure Ignoranz
seiner Person gefallen lässt? Ihr
habt dann zwar hier alles mitgenommen
und trotzdem alles
verloren!“