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s.m.<br />
168<br />
Stille<br />
wohnt in<br />
blauen<br />
Räumen<br />
48<br />
Der<br />
Gläserne<br />
Tag<br />
76<br />
Konferenz<br />
der Echos<br />
164<br />
Auf<br />
dünnem<br />
Eis<br />
224<br />
Der Schein<br />
228<br />
Die böse<br />
Schlafhexe<br />
238<br />
Detail<br />
Das<br />
Morgen-<br />
gebet –<br />
The Morn-<br />
ing Prayer<br />
166<br />
Selbstporträt<br />
mit<br />
verärgerten<br />
Ballonen<br />
66<br />
And your<br />
Bones<br />
crumble like<br />
Cookies<br />
82<br />
Abschied –<br />
das Monopol<br />
der<br />
Abreise<br />
The Monopoly<br />
of<br />
Departure<br />
154<br />
Konferenz<br />
der Echos<br />
164<br />
Old<br />
Tattoos<br />
176<br />
Am Abend<br />
286<br />
Das Morgengebet – The Morning Prayer<br />
2005<br />
Die weiträumige Landschaft vergegenwärtigt eine<br />
Kluft, in der das anbrechende Tageslicht über<br />
dem nächtlichen Himmel aufdämmert und Vergangenes<br />
wie Zukünftiges verborgen zu liegen<br />
scheint. An diesem abseitigen Ort, auf einer Lichtung,<br />
ist eine männliche Gestalt in ihre eigene<br />
Dramaturgie versunken. Sie verharrt dort auf einem<br />
Ast, freudlos und erschöpft, die gefalteten<br />
Hände im Schoß. Mimik und Haltung veranschau-<br />
lichen Grübelei, die ferne Andeutung von Stadt<br />
verweist auf Isolation. Befremdend leuchtet deshalb<br />
die rote Clownsnase aus der kalten Farb-<br />
kulisse hervor, und es ist Martin Eder selbst, der<br />
zurückgenommen in der Pose eines melancho-<br />
lischen Pierrots figuriert.<br />
Nicht nur die Maskerade als Clown, auch das zwit-<br />
terhafte Vogelwesen, das sich neben ihn gesellt,<br />
entrückt die Darstellung zum Sinnbild. Denn der<br />
Kanarienvogel in schillernd gelbem Federkleid<br />
verunsichert durch seine übergroße Gestalt und<br />
mehr noch durch seine weiblich schwellenden<br />
Brüste. Diese zarte, flirrende Erscheinung steht in<br />
einem fragilen Gleichgewicht zu dem armseligen<br />
Aussehen des Artisten, dessen Formcharakter fast<br />
in Auflösung begriffen ist. Doch sie blicken gemein-<br />
sam in die gleiche Richtung, sind dem gleichen,<br />
fernen Ziel zugewandt, als wäre zumindest der<br />
Vogel im Begriff seine Rast zu unterbrechen, um<br />
zu neuen, ungewissen Zielen aufzubrechen. Und<br />
merkwürdig ist auch, dass der Clown nicht wirklich<br />
sitzen kann, da der dünne Ast, wie an unsicht-<br />
baren Fäden, frei in der Luft schwebt und sein<br />
Gewicht im Grunde nicht zu tragen vermag.<br />
Diese künstliche Welt ohne verlässlich statische<br />
Ordnung mit dem elegischen Ausdruck der<br />
Szenerie. Ihre Zentralgestalt, der Clown, ist ein<br />
wiederholtes Motiv bei Martin Eder. Doch treten<br />
Harlekine, Artisten, Pierrots bereits in den<br />
Werken von Baudelaire, Rilke, Toulouse-Lautrec<br />
oder Picasso als Akteure eines Rollenspiels auf,<br />
dessen Gegenstand stets der gleiche ist: das Selbst-<br />
verständnis des Künstlers. Wenn Martin Eder<br />
nun selbst als Darsteller (ohne strahlendes Ram-<br />
penlicht) posiert, dann aus Anlass, dem Publikum<br />
seine eigene Existenz zu reflektieren.<br />
Öl auf Leinwand<br />
240 × 180 cm<br />
Oil on canvas<br />
94 H × 70 M in<br />
The wide-open landscape brings to mind a chasm,<br />
in which the dawn light rises up over the night<br />
sky and both past and future appear to lie hidden.<br />
Here in this lonely spot, in a clearing, a male figure<br />
is sunk in his own quiet drama. He is sitting on<br />
a branch, unhappy and exhausted, hands folded in<br />
his lap. His expression and posture indicate that<br />
he is brooding on something; the distant suggestion<br />
of a town highlights his isolation. The red clown<br />
nose appears all the more out of place against this<br />
coldly coloured backdrop. And it is, in fact, Martin<br />
Eder himself who sits there reservedly in the pose<br />
of a melancholy Pierrot.<br />
The clown masquerade is not the only thing that<br />
turns this image into a symbol. A composite bird<br />
figure perched beside him – like a canary with<br />
shiny yellow feathers – unsettles the observer, due<br />
to its over-dimensioned figure and, even more<br />
so, its prominent female breasts. This fragile, whir-<br />
ring figure is placed in a delicate balance with the<br />
miserable appearance of the artist; yet, together,<br />
they look in the same direction and are turned towards<br />
the same distant goal. It is as if the bird,<br />
at least, is about to put an end to its rest and take<br />
off for new, uncertain goals. It is also strange<br />
that the clown cannot sit properly, because the thin<br />
branch – suspended in mid-air as if by invisible<br />
threads – cannot possibly hold his weight. This<br />
artificial world, without the reliable laws of physics,<br />
is well-suited to the elegiac feel of the scenery.<br />
Its central figure, the clown, is a recurring motif in<br />
Eder’s paintings. But harlequins, circus artistes,<br />
and Pierrots appeared in the works of Baudelaire,<br />
Rilke, Toulouse-Lautrec, and Picasso – as actors<br />
in a role-play whose focus is always the same:<br />
the artist’s self-image. Thus when Martin Eder<br />
himself poses as an actor (without any blazing<br />
limelight) it is an opportunity to reflect on his own<br />
existence.